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哲學畢業(yè)論文

淺談法哲學與法理學之間的聯(lián)系論文

時間:2022-10-08 11:06:37 哲學畢業(yè)論文 我要投稿
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淺談法哲學與法理學之間的聯(lián)系論文

  摘要:法理學與法哲學間關(guān)系問題存在諸多爭議, 尤其是在我國法治道路剛剛起步時常常混用, 嚴重阻礙我國法理學發(fā)展。面對此種現(xiàn)狀, 須從各種理論學說著手, 厘清兩者的區(qū)別, 以期對其進行精準的理解與劃分, 促進兩者的發(fā)展。

淺談法哲學與法理學之間的聯(lián)系論文

  關(guān)鍵詞:法理學; 法哲學; 學術(shù)觀點; 區(qū)別;

  一、學術(shù)觀點

  我國法理學與法哲學關(guān)系的爭論問題由來已久, 主要形成了四種理論學說。

  (一) 法理學即法哲學

  我國之所以出現(xiàn)此種學說, 一方面是受外國學者影響, 國外些許學者、著作對兩者并未加以區(qū)分, 將兩者等同看待。另一方面, 我國學術(shù)水平有限, 接納兩個學術(shù)概念時受到英美法系和大陸法系的影響, 且未對兩者進行深思, 將兩者混合使用。

 。ǘ 法理學并非法哲學

  此種學說認為法理學與法哲學是不同的學科, 不能混同。首先, 兩者的目的不同。法理學以法律和法律現(xiàn)象為其研究對象, 但法哲學的研究對象是法律哲學, 其目的是借助哲學這一橋梁打通法學的道路, 以研究法律現(xiàn)象與法律現(xiàn)象以外的其他現(xiàn)象之間的關(guān)系為目的。其次, 兩者研究的態(tài)度不同。法理學不具有批判性, 多為敘述性的態(tài)度, 重在探討敘述法律現(xiàn)象和研究法律的目的;而法哲學是從哲學的角度對法律進行評判, 具有批判性。

 。ㄈ 法理學包含法哲學

  有學者認為法理學的外沿廣于法哲學, 法哲學是法理學的一個小小的分支, 兩者之間是包含的關(guān)系, 此種觀點多是受到蘇聯(lián)國家的影響。據(jù)探析, 形成此種學說的原因是我國最初社會主義道路時借鑒蘇聯(lián)模式, 受到蘇聯(lián)學者的影響, 致使此種學說出現(xiàn)在中國。

  (四) 法哲學包含法理學

  這種學說與上一部分闡述的學說恰好相反, 將法哲學定位在法理學之上, 認為法理學是法哲學的一部分。在《馬克思主義法哲學研究對象不應否定》一文中魯平珍、文正邦對法理學與法哲學之間的關(guān)系作出新的定位。究其緣由, 大概是學者對兩概念的不同認識導致, 在此, 筆者不再贅述。

  究其緣由, 筆者認為法理學與法哲學是兩種不同的學術(shù)概念。“法理學”源于英國, 為英美法系國家接受, 而“法哲學”源于德國和歐洲大陸國家, 為大陸法系國家接受。自民國西方文化傳播以來, 其在翻譯傳播過程中出現(xiàn)混用, 導致各種學說出現(xiàn)。

  二、法理學與法哲學的區(qū)別

  面對現(xiàn)今兩個學術(shù)概念混同阻礙學術(shù)進步的現(xiàn)狀, 筆者認為區(qū)分兩者的不同顯得尤為重要。

 。ㄒ唬 性質(zhì)不同

  法理學實質(zhì)上是法學中的一個學術(shù)概念, 研究法學最根本問題, 從其本質(zhì)而言, 應將其性質(zhì)定性為法學性質(zhì)。而法哲學研究的是法律哲學, 應為哲學性質(zhì)。有學者認為法哲學屬于法學與哲學間的交叉學科, 對此筆者不敢茍同, 任何一種事物必須將其歸為確定的一類, 方可進行深入的探討, 法哲學亦是如此, 盡管法哲學既有法學的因素在里面亦有哲學的因素摻雜其中, 但從其根本來說, 法哲學的最終定位應該為哲學。

 。ǘ 研究對象不同

  法理學是研究法律及法律現(xiàn)象的最基本的一門學問, 專門研究法律現(xiàn)象的發(fā)展規(guī)律和法律的共性問題, 其是眾多部門法的基礎, 規(guī)定了法學中最根本的問題, 是其他部門法的基石。相較而言, 法哲學是研究法學研究方法的一門學問, 其專注于法的理念, 其根本立足點為哲學, 主要探求的是方法問題。

 。ㄈ 研究方法不同

  法理學的研究方法主要有分析實證主義研究方法、歷史方法、體系研究方法、社會學研究方法等;而法哲學大研究方法多為抽象的, 具有理性主義的色彩, 是對法律現(xiàn)象中結(jié)論的再思考、再加工。

 。ㄋ模 研究目的不同

  法理學的研究目的是通過透析各種法律現(xiàn)象, 使得法律的基本原理在司法實踐中得以運用, 為立法、執(zhí)法、司法提供一套明晰的規(guī)則體系, 實現(xiàn)社會秩序的和諧, 人們權(quán)利義務的平衡穩(wěn)定;但法哲學是探索法的本質(zhì)問題、法的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展趨勢問題, 從哲學的角度給與法學研究更高的理論指導。

  三、總結(jié)

  我國法學理論界通常將法哲學視為法學與哲學之間的交叉學科。然筆者認為法理學與法哲學是分屬于不同學科的學術(shù)概念, 并非等同, 正如考夫曼所言, “法哲學是哲學的一個分支, 而不是法學的子學科。但人們也不可將法哲學視為哲學的一個特殊種類!狈ㄕ軐W更關(guān)注內(nèi)容, 法律理論更注重刑事, 兩者均不拘泥于現(xiàn)行的法。故筆者認為將兩者區(qū)分開來, 明確兩者之間的不同, 對其進行新的界定將有助于法理學與法哲學的學術(shù)發(fā)展, 對法學、法學理論、法學問題的解決均具有不可估量的作用。

  參考文獻

  [1]周永坤。部門法哲學還是部門法理學[J].西北政法大學學報, 2008 (1) .

  [2]倪正茂。法哲學、法理學:合流與分流[J].上海社會科學院學術(shù)季刊, 1994 (3) .

  [3]萬勝。法哲學與法理學詞源發(fā)展與關(guān)系淺析[J].法學研究, 2015 (7) .

  [4]阿列克謝耶夫。法的一般理論[M].北京:法律出版社, 1988:8-15.

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