大學(xué)生心理健康工作思考論文模板

　　情緒穩(wěn)定與愉快：這是心理健康的重要標(biāo)志，它表明一個人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)處于相對的平衡狀態(tài)，意味著肌體功能的協(xié)調(diào)。一個心理健康的人，行為協(xié)調(diào)統(tǒng)一，其行為受意識的支配，思想與行為是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的，并有自我控制能力。如果一個人的行為與思想相互矛盾，注意力不集中，思想混亂，語言支離破碎，做事雜亂無章，就應(yīng)該進行心理調(diào)節(jié)。

　　第1篇：情緒管理在大學(xué)生心理健康教育與咨詢中的意義

　　摘要：識別、承認(rèn)、接納、理解和用各種手段處理情緒及感受，是處理自己情緒的主要方法和途徑;先處理情緒，再處理事情，察言觀色，表達出對對方情緒的理解，是處理他人情緒的秘訣。

　　關(guān)鍵詞：情商;情緒管理;心理健康教育

　　隨著心理健康教育和咨詢的發(fā)展，危機干預(yù)、心理咨詢和職業(yè)咨詢的工作范疇變得更加明晰。

　　危機干預(yù)主要是在人的本能層面工作，心理咨詢主要在情緒層面進行干預(yù)，職業(yè)咨詢主要是在來訪者的理性層面工作。

　　情緒管理在心理健康教育與咨詢中有著舉足輕重的作用。

　　湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院心理健康教育團隊在反復(fù)的學(xué)習(xí)和踐行中逐漸形成了行之有效的情緒管理和疏導(dǎo)的方法和途徑。

　　一、關(guān)于情商和情緒管理

　　人們常把影響人成功的因素分為智商、情商、挫商等，換句話說就是成不成功和人聰不聰明、會不會管理情緒、是否有著極強的抗打擊等能力有著密切的關(guān)系，其中情商就是本文要探討的情緒管理。

　　在探討情緒管理之前，先簡單了解什么是情緒。

　　情緒是人對客觀事物是否符合自己需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。

　　這種體驗表現(xiàn)為喜歡、憤怒、哀傷、恐懼、厭惡、驚訝等情緒，情緒能夠在人的外在行為上表現(xiàn)出來。

　　比情緒還深入與豐富的是人的感受、感覺，會通過外在情緒表達出來。

　　情緒是股巨大的能量，是人生命和活力的展現(xiàn)。

　　關(guān)于情緒管理方面的論述，在心理學(xué)發(fā)展的一百多年來，對此論述不勝枚舉。

　　1995年美國哈佛大學(xué)的著名教授戈爾曼(Goleman)提出了情緒智力概念，情緒智力就是情商。

　　戈爾曼把情緒智力分為五個方面：認(rèn)識、管理、激勵自己的情緒的能力，認(rèn)識、影響他人情緒的能力。

　　從情商的定義來看，情緒管理涉及到管理自己情緒和影響他人情緒兩個方面，一個人想要高情商處理問題，必須兼顧管理自己情緒和他人情緒兩個方面，其中管理自己的情緒是關(guān)鍵，只有體驗過并很好地處理過自己的情緒，才能識別理解他人情緒，進而對人際間情緒進行管理。

　　二、情緒管理在大學(xué)生心理健康教育中的作用

　　情緒管理對所有人都很重要，因為積極愉悅的情緒和個人幸福感緊密相連。

　　幸福感是一種心理感受，沒有積極愉悅的情緒感受，幸福感就無從談起。

　　良好的人際關(guān)系是幸福感的重要來源，想要擁有良好的人際關(guān)系，沒有良好的情緒管理和溝通能力是無法達成的。

　　大學(xué)生正處于青春后期、青年早期的人生階段，培養(yǎng)良好的情緒管理能力至關(guān)重要，從事心理健康教育的教師如果能很好地識別和管理學(xué)生情緒，將對大學(xué)生和心理健康教育工作有著極大的促進作用。

　　具體體現(xiàn)在：

　　(一)有利于識別需要幫助的學(xué)生

　　能協(xié)調(diào)與控制情緒，保持良好的心境[1]，這是大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　大學(xué)生能否在大多數(shù)情況下保持穩(wěn)定的情緒和良好的心境，富有年輕人應(yīng)有的朝氣和活力，對生活充滿希望，憧憬未來，善于調(diào)控情緒，能克制并采用合理的方式處理自己的負(fù)面情緒，情緒表達能兼顧自身需求和社會要求，面對困難和挫折，能夠及時調(diào)整，保持積極樂觀的心態(tài)等。

　　年輕大學(xué)生正面臨學(xué)業(yè)、友情、愛情、職業(yè)選擇等挑戰(zhàn)，充滿了變數(shù)和不確定性，面對變化良好的情緒調(diào)節(jié)能力能幫大學(xué)生順利度過人生的挑戰(zhàn)。

　　從某種意義上來說，大學(xué)生負(fù)面情緒和感受是心理健康工作的起點，積極、正向、愉悅、平靜的情緒狀態(tài)是心理健康教育工作的歸宿點，盡管中間要經(jīng)歷曲折的努力才能達成。

　　所以學(xué)生情緒狀態(tài)是心理健康的晴雨表，是心理健康教育工作者良好的工作切入點。

　　(二)關(guān)注學(xué)生的情緒和感受能極好地促進師生感情

　　因為情緒和感受、感覺緊密相連，豐富的感受、感覺最終都要通過情緒得以展現(xiàn)，但感受、感覺遠(yuǎn)比情緒表達要復(fù)雜更接近心靈深處，管理情緒，必須要關(guān)注感受、感覺，所以下文中筆者有時會將情緒和感受、感覺聯(lián)合起來應(yīng)用，以強調(diào)情緒和感受、感覺關(guān)系之密切。

　　情緒和感受、感覺是最貼近人心靈的部分，教師對學(xué)生這方面的關(guān)心和關(guān)注特別容易溫暖學(xué)生，走進學(xué)生心靈、獲得學(xué)生信任，進而親其師信其道，使心理健康教育取得更好的效果。

　　學(xué)生因為與教師建立了關(guān)系，收獲了更好的成長和支持資源，更有利于積極健康地度過大學(xué)生活，應(yīng)對生活中的各種挑戰(zhàn)。

　　(三)教授學(xué)生情緒管理的知識和技巧能切實

　　促進學(xué)生情緒管理能力的提高每年《大學(xué)生心理健康教育》課程結(jié)束時，要求學(xué)生寫出上完課的感受和收獲是這門課結(jié)課作業(yè)的重要組成部分，目的是讓學(xué)生反饋教學(xué)，以便于教師在教學(xué)方面做出適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。

　　很多學(xué)生在作業(yè)里反映，自己收獲最大的是情緒管理章節(jié)的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)讓自己能夠更加理解自己，知道了如何管理自己情緒，如何理解、管理他人的情緒。

　　三、情緒管理的應(yīng)用

　　情緒管理的學(xué)習(xí)過程是嘗試用理性的手段和方法處理感性的情緒和感受、感覺，情緒管理學(xué)習(xí)的過程既是語言傳達描述的理性過程，也是體驗、理解的感性過程。

　　(一)如何管理自己情緒

　　如果想要游刃有余地管理人際間的情緒，前提是能夠比較好地處理自己的情緒，能夠讓自己至少處于比較平靜的情緒狀態(tài)，讓內(nèi)心有空間去管理他人的情緒。

　　你在管理自己情緒的過程中，知道了當(dāng)自己情緒來的時候，需要被怎么對待，然后推己及人，嘗試把最好的情緒處理方式用在與他人打交道的過程中。

　　學(xué)習(xí)情緒管理的過程中首先要明白，情緒管理不是對情緒的控制和打壓。

　　雖然情緒有正面和負(fù)面之分，但所有的情緒都有意義和價值，無所謂好壞，情緒本身不是問題，問題是如何管理它。

　　管理正面情緒時，如果希望它更持久些時，可以讓正面情緒來得更緩慢些，這樣它持續(xù)的時間會更長久一些，因為情緒是流動的，正面情緒會來也會走，負(fù)面情緒也是如此。

　　本文主要探討管理負(fù)面情緒的方法和步驟。

　　管理自己的負(fù)面情緒常用以下幾個步驟：

　　1.識別自己的情緒和感受、感覺在心理健康教育課程情緒章節(jié)，請學(xué)生分享此時此刻自己的情緒和感受、感覺是什么。

　　在此過程有的學(xué)生情緒是正向的，有的學(xué)生情緒是負(fù)向的;有的學(xué)生能說出自己的情緒和感受、感覺，有的學(xué)生說自己雖然有情緒和感受、感覺，但不知道怎么表達;還有少部分學(xué)生說自己沒有情緒和感受、感覺。

　　在這個過程中怎么回答不是最重要的，重要的是學(xué)生經(jīng)歷了把注意力放在自己身上，去體驗了自己的情緒和感受、感覺并嘗試識別它們的過程。

　　識別情緒和感受感覺的過程心理學(xué)叫覺察，當(dāng)一個人覺察到了自己的情緒和感受、感覺，并且識別出來了，他心里就有了初步的空間和安全感去管理它。

　　這是情緒管理的第一步，沒有這一步，情緒管理就無從談起。

　　2.承認(rèn)和接納自己的情緒和感受、感覺在心理健康教育課上，當(dāng)學(xué)生說出了他們的情緒和感受、感覺時，教師會模擬一種情境來強化承認(rèn)和接納情緒和感受、感覺這個過程。

　　教師將講桌猛地一拍，學(xué)生為此震驚，然后教師用一種不屑的、高亢而嚴(yán)厲地語氣說：“你怎么能有這種感覺呢?你應(yīng)該這樣反應(yīng)……”說完之后，讓學(xué)生談?wù)劯惺堋?/p>

　　學(xué)生反映教師的話讓他們非常憤怒和不爽，仔細(xì)體驗?zāi)欠輵嵟�和不爽，最終感覺是老師很霸道，不允許學(xué)生有自己的情緒和感受、感覺，自己的情緒和感受、感覺被否定和不被允許讓人十分憤怒。

　　承認(rèn)和接納自己的情緒和感受、感覺就是不評價自己此刻的情緒和感覺、感受，允許情緒和感受、感覺自由流經(jīng)自己，自己可以好奇這份情緒和感受、感覺從哪里來的，但不能不允許它的存在。

　　承認(rèn)和接納自己的情緒和感受、感覺在情緒管理中十分重要，沒有承認(rèn)和接納，就沒有自己和負(fù)面情緒的和解，不能和自己的負(fù)面情緒和解，它就有著極大的力量影響人的工作和生活。

　　很多人知道如何管理情緒的方法和步驟，但是總是做不到，很多時候就是卡到了接納這一關(guān)。

　　能夠面對和理解自己的負(fù)面情緒需要足夠的勇氣和智慧，因為很負(fù)面情緒是社會文化所不允許的，承認(rèn)它會讓人覺得自己不夠好，會伴隨無能和恥辱感。

　　但是只有承認(rèn)和接納它，和它建立了良好的關(guān)系，它才愿意被你管理，包括對無能和恥辱感的承認(rèn)和接納。

　　3.理解自己負(fù)面的情緒和感受、感覺當(dāng)情緒被覺察、承認(rèn)、允許和接納之后，理解自己的情緒和感受、感覺就顯得特別重要，只有理解足夠充分了，人與負(fù)面情緒的和解才真正達成。

　　當(dāng)足夠理解自己負(fù)面情緒的時候，滿分10的負(fù)面情緒，到此時可能就會消解了4-6分。

　　理解自己的負(fù)面情緒就是站在自己的人性的立場上為自己的情緒辯護，理解自己為什么會有這一份負(fù)面情緒，尋找到負(fù)面情緒背后的積極正向的力量，進而將負(fù)面情緒轉(zhuǎn)化為一股溫柔和諧的力量。

　　你最終會發(fā)現(xiàn)，所有的負(fù)面情緒都與積極正向的情緒相連接。

　　曾經(jīng)有一位男性來訪者非常憤怒，因為關(guān)系比較好的女孩重新回到了她前男友的懷抱。

　　咨詢師在處理這份憤怒之前，曾問來訪者是否喜歡那個女孩，來訪者堅定地說不喜歡。

　　于是咨詢師沒有就來訪者喜歡不喜歡那個女孩進行探討，而是緊盯著來訪者那份憤怒進行充分地理解。

　　來訪者憤怒的理由是他認(rèn)為女孩男友很垃圾、是人渣，配不上那個女孩子，自己曾經(jīng)把他們拆散過，沒有想到他們又在一起了。

　　來訪者對女孩男友很憤怒，對女孩也很憤怒。

　　咨詢師讓來訪者充分表達自己為什么這么憤怒，為自己的憤怒需找價值和理由。

　　最后來訪者自然說到了自己平時和女孩無話不談，感情很好，女孩前男友的介入搶走了這份美好，咨詢進行到這個時候來訪者就溫柔地承認(rèn)了自己原來是喜歡這個女孩子的，對女孩有多喜歡，就會對她回到前男友懷抱有多憤怒。

　　原來憤怒的后面是因為喜歡這種美好的情感，剎那間來訪者整個人就放松了下來。

　　接下來與憤怒伴隨的無能感、無價值感、被拋棄和背叛的感覺都得到了溫柔的接納與和解。

　　再比如，生活中嚴(yán)重的職業(yè)倦怠背后總有一個溫柔美好的聲音在呼喚：要對自己好點，要在乎自己的感受，要愛自己和家人更多。

　　4.用各種手段處理自己負(fù)面的情緒和感受、感覺情緒作為一股能量不會消失，但可以轉(zhuǎn)化。

　　當(dāng)前面三步都做好了之后，接下來就輪到大家常見的情緒處理的方法了。

　　比如宣泄放松法、調(diào)整認(rèn)知法、轉(zhuǎn)移法、呼吸放松和催眠法、沙盤療法等等。

　　宣泄放松法就是把自己的負(fù)面情緒，說出來、哭出來、喊出來、吼出來、罵出來、唱出來、寫出來、打出來、跑出來，總之這類方法都是將負(fù)面情緒這股能量變成動能釋放宣泄掉，讓情緒從體內(nèi)出來、流走。

　　上例中，當(dāng)達成理解之后，咨詢師讓男性來訪者把這份憤怒罵出來，問來訪者罵什么最舒服?來訪者說“賤人”，咨詢師就讓來訪者夠味地罵了兩句，如果覺得憤怒釋放還不夠，可以找個無人的山頂罵個痛快，然后該做什么做什么去。

　　湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院心理健康教育與咨詢中心還有宣泄人，如果學(xué)生需要可以用“打出來”的方式來釋放情緒。

　　宣泄情緒過程中要保證合適的場合與情境，保證自身安全，不傷害他人利益，不起現(xiàn)實的沖突。

　　調(diào)整認(rèn)知法認(rèn)為影響一個人情緒的不是事情本身，而是人們對這個事情的看法。

　　調(diào)整認(rèn)知法能夠把情緒處理上升到理性層面，獲得不同的收獲。

　　咨詢師與來訪者一起，換個角度看同一個問題，再換另一角度看同一個問題，再換第三、第四個角度看同一個問題，總有一個角度和解釋能夠讓來訪者的負(fù)面情緒得到安撫，并獲得理性的升華。

　　當(dāng)抑郁、悲傷等負(fù)面情緒來臨時，用自己喜歡的人和事轉(zhuǎn)移當(dāng)下的注意力，做一做自己喜歡的事情，找自己喜歡的人聊聊天，或許心情就會豁然開朗，不好的感覺就離自己遠(yuǎn)去了。

　　當(dāng)焦慮緊張時，甚至是憤怒時，呼吸放松和催眠法都不失為一種好的情緒處理辦法。

　　咨詢室中曾有一些善良到有些懦弱的老好人型的來訪者，被人欺負(fù)之后有很多憤怒，但是自己無法接受比較激烈的釋放方式，連罵人都覺得羞愧，覺得自己不是好人了，情緒不能夠釋放。

　　咨詢師在呼吸放松之后利用催眠幫他處理憤怒情緒，來訪者在咨詢師的催眠中到地球的當(dāng)下、過去和未來、人類的當(dāng)下、過去和未來、他自己的當(dāng)下、過去和未來神游了一遭，在博大精深的宇宙里，在人生命的長河里，此時憤怒的事件和情緒都顯得那么渺小，來訪者的憤怒被溫和地稀釋了。

　　湖北工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院心理健康教育與咨詢中心擁有一萬多件沙具，四個沙盤，設(shè)施齊全，對一些愿意在沙的世界中認(rèn)識自己、療愈自己的來訪者來說，也是非常好的一個舒緩自己負(fù)面情緒和感受、感覺的一個平臺。

　　總之在管理自己負(fù)面情緒和感受的過程當(dāng)中，除了第四步的情緒處理技術(shù)和技巧之外，前面的對負(fù)面情緒的認(rèn)識、接納、理解起著極其重要的作用，做好了前面三步，第四步負(fù)面情緒的處理就顯得事半功倍，效果明顯，而且來訪者可以習(xí)得負(fù)面情緒處理的辦法，受用終身。

　　(二)如何管理他人情緒

　　相比管理自己的負(fù)面情緒，管理他人情緒會相對簡單些，只要做好傾聽和理解就夠了。

　　傾聽和理解他人情緒是心理咨詢師最重要的基本功，普通人想好好管理自己的情緒，這兩個基本功必須學(xué)習(xí)，學(xué)得越好，應(yīng)用起來效果越好。

　　1.管理他人情緒從傾聽開始如果生活中有一個人，他愿意花時間和心思傾聽你，他應(yīng)該被好好珍惜和對待。

　　他一定是獲得了你的信任且給了你的負(fù)面情緒以空間，讓你的負(fù)面情緒流經(jīng)他。

　　生活中擅長聆聽的人，無論他性格是外向還是內(nèi)向，都給人安全感比較足，人緣都不會太差。

　　如果想要支持他人，就從做一個好的傾聽者開始。

　　傾聽是有技巧的。

　　傾聽的時候要放下你手頭的事情，要專注地聽;聽的過程中，不打斷，不岔開話題說自己;要用“嗯”“哦”“是嗎”這樣語氣詞呼應(yīng)對方訴說的進度，告訴對方你在認(rèn)真地聽。

　　一般有這么認(rèn)真的傾聽?wèi)B(tài)度，對方就會感覺到你很重視他，愿意把不開心的事情說出來，你們的信任關(guān)系就會進了一步，對方的情緒也得到了部分宣泄。

　　生活中能夠做到傾聽他人就很不容易，能夠做到理解共情會更難一點。

　　2.理解他人情緒高情商處理他人情緒的秘訣是———先處情緒需求，再進行理性溝通[2]。

　　接下來的論述都在這個秘訣的前提下進行的，人們對人類大腦構(gòu)造研究發(fā)現(xiàn)，人類的感性情緒比理性情緒跑得快，所以感性情緒需要優(yōu)先處理。

　　杏仁核是人腦的情緒管理中樞，大腦皮層是理性中樞。

　　當(dāng)我們的大腦接受外界刺激時，大腦中的視丘會把這些信息用兩條送出。

　　一條直接到達掌管情緒記憶的杏仁核，一條則是先送往理性中樞的大腦皮層后，再傳到杏仁核。

　　直接通往情緒中樞杏仁核的道路簡單而狹窄，運載量低而時速快，大腦所收到的刺激中，只有不到10%的信息往那送，然而時速超快，通常只有千分之十秒左右。

　　也就是說我們碰到緊急情況時，往往在極短時間內(nèi)就對支離破碎的不完整信息作出情緒反應(yīng)。

　　比如你看到路邊一根S形草繩，來不及仔細(xì)分辨，就反射性地逃開了，這就是直通杏仁核道路的作用，目的是讓人遇到危險就快速躲避，以確保自身安全，等看清楚時就來不及了。

　　然而，生活中很多事情，尤其是人際關(guān)系相處中，無關(guān)生死，需要我們慢下來，等90%的信息通過大腦皮層做處理，慢工出細(xì)活，出來的信息就精準(zhǔn)多了[3]。

　　因為感性情緒比理性情緒跑的快，所以處理他人情緒的時候，先處理感性情緒，再進行理性溝通，效果會事半功倍。

　　具體如何理解他人情緒，一個是察言觀色，一個是把對方的感受說出來。

　　察言觀色的目的是試圖通過對方的面部表情、肢體語言、聲調(diào)、語氣、語速等特征來識別他人的情緒，當(dāng)你識別出對方的情緒，并且能夠把對方的感受說出來，對方就會覺得你是特別理解自己的人。

　　理解在人際交往中非常珍貴，我們常說“理解萬歲”、“人生得一知己足矣”，說的就是被理解后的感受。

　　臺灣的張怡筠是第一位以中文寫作情商專業(yè)書籍的心理學(xué)博士，她曾在《愛情其實很簡單》這本書中，舉了一個很簡單的例子：你家的電腦已經(jīng)舊了，想來該換臺新的了，

　　于是憑著自己對于電腦豐富的經(jīng)驗及了解，你上街徑自訂了臺新的，因為你覺得這個型號運用了最新科技，價錢也合理，更何況今天是促銷活動最后一天，不立刻買就虧大了。

　　回家后，你興高采烈地告訴太太：“我已經(jīng)訂了臺新電腦。

　　”太太聽了，臉色一沉，問道:“原來的電腦有什么不好?干嗎要換?”這時候，EQ高手的你，會怎么回答呢?對以上這個例子，丈夫可以說很多理由，但是最好的回答是先對太太“臉色一沉”做出回應(yīng)，因為太太感性情緒在前面，需要得到呼應(yīng)。

　　當(dāng)丈夫?qū)μ�太臉色一沉做出回�?yīng)時，可能會說“你不高興了?”太太會覺得自己的情緒被人尊重了，被人理解了，就會說出自己的想法，因為丈夫買這臺電腦是沒有和自己商量，剝奪了自己的知情權(quán)，自己為此不高興。

　　當(dāng)太太情緒得到表達和舒緩時，令丈夫興高采烈的理由就能很好地被太太接受了。

　　當(dāng)情緒被處理的時候，理性的解釋就能被接受。

　　在這個例子中，丈夫要呼應(yīng)太太的情緒，必須放下興高采烈的情緒，調(diào)整到平靜情緒去關(guān)照太太的情緒。

　　如果丈夫不是一個管理自己情緒的高手，會覺得太太臉色一沉是給自己的興高采烈情緒上潑了一瓢冷水，完全可以發(fā)展成為一場夫妻戰(zhàn)爭。

　　情緒管理的能力不會自然而然形成，高情商處理問題的能力需要人們在生活中不斷訓(xùn)練。

　　高情商處理問題能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)可以先從對自己比較重要的人身上開始，比如夫妻間、重要客戶之間，因為倘若你不能很好處理對方的情緒需求，就不能達成自己的愿望，會對自己的生活造成不良影響，因為重視，學(xué)習(xí)起來動力會更足一些。

　　當(dāng)學(xué)會很好地管理自己的情緒，并且能嘗試在人際交往中應(yīng)用傾聽、理解的對方情緒的方法與人交往，就會逐漸成為一個管理自己和他人情緒的高手。

　　[參考文獻]

　　[1]徐瑛.成長從心開始[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2014：107.

　　[2]張怡筠.愛情其實很簡單[M].石家莊：河北教育出版社，2007：24.

　　[3]張怡筠.工作其實很簡單[M].石家莊：河北教育出版社，2007：62-63.

　　第2篇：農(nóng)村生源大學(xué)生心理健康與家庭教育

　　摘要：社會和高校對于大學(xué)生心理健康問題的重視程度與日俱增，心理健康發(fā)展是大學(xué)生成才成人的關(guān)鍵。

　　農(nóng)村生源大學(xué)生的家庭教育中存在著對家庭教育認(rèn)知的缺乏、重視物質(zhì)需求忽視精神生活等方面的問題，導(dǎo)致農(nóng)村生源大學(xué)生在社會適應(yīng)性、人際交往等方面存在很多問題。

　　因此，農(nóng)村生源大學(xué)生心理健康教育的加強應(yīng)該從源頭———家庭教育中尋找根源。

　　關(guān)鍵詞：農(nóng)村生源大學(xué)生;家庭教育方式;心理健康;人生發(fā)展

　　現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，家庭環(huán)境對人一生的成長有著重大影響，特別是對個體早期的影響對其以后的心理發(fā)展起著重要作用，不良的家庭環(huán)境、不當(dāng)?shù)募彝ソ逃�教養(yǎng)方式是引起學(xué)生心理問題的重要根源。

　　國外學(xué)者對恐懼癥、強迫癥、焦慮癥和抑郁癥四種神經(jīng)癥患者的早期經(jīng)歷與家庭關(guān)系進行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這四種神經(jīng)癥患者的父母與正常個體的父母相比，表現(xiàn)出較少的情感溫暖、較多的拒絕態(tài)度或者較多的過分保護。

　　很多大學(xué)生入校以后難以與他人相處，主要原因是在兒童早期缺乏信任感和安全感。

　　農(nóng)村生源大學(xué)生有相當(dāng)一部分是在留守環(huán)境中成長起來的，父母情感支持、教育投入的缺失，容易造成農(nóng)村生源大學(xué)生在早期成長過程中出現(xiàn)膽怯、內(nèi)向、逃避或偏執(zhí)、冷漠等現(xiàn)象，

　　一旦早期形成的這些品質(zhì)使他們在大學(xué)階段無法適應(yīng)校園生活，他們便會出現(xiàn)心理困擾，從而影響心理健康水平。

　　即使在父母陪伴下成長起來的農(nóng)村生源大學(xué)生，依然有相當(dāng)一部分的家庭教育處于缺失或不當(dāng)狀態(tài)，比如如果父母的養(yǎng)育方式是專制型的，

　　則子女會消極、懦弱和不知所措;父母之間經(jīng)常出現(xiàn)意見分歧或互相拆臺，則子女會表現(xiàn)出圓滑、討好、投機、說謊等不良行為，這也會對大學(xué)生的成長造成了一定的困擾。

　　本研究分析當(dāng)代農(nóng)村家庭教育中存在的問題，嘗試解釋這些問題對農(nóng)村生源大學(xué)生心理活動和行為產(chǎn)生的影響，主要包括三方面：一方面是農(nóng)村家長對教育的認(rèn)識不足，

　　對教育的作用和教育轉(zhuǎn)化成實際生產(chǎn)力的方式認(rèn)識較為滯后，導(dǎo)致了農(nóng)村家庭的學(xué)生心理上對教育的茫然;另一方面，農(nóng)村家庭中父母的需求層次由于受到現(xiàn)實因素的制約，

　　農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和進城務(wù)工只是為了滿足物質(zhì)需求，因此對精神需求和自我實現(xiàn)需求的意識較差，導(dǎo)致農(nóng)村生源的學(xué)生進入大學(xué)后，無法認(rèn)識到自我的人生目標(biāo)和價值，從而導(dǎo)致一些不健康的心理活動和行為，如一味追求高消費、盲目地將愛情作為人生追求。

　　一、家長文化程度不高導(dǎo)致對家庭教育認(rèn)知的茫然

　　家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)，其對孩子智力的開發(fā)、心智的培養(yǎng)起到奠基性和根本性的作用，忽視家庭教育的早期性，不重視對幼兒時期的家庭教育，容易造成個體在成長成才過程中出現(xiàn)心理困擾。

　　我國在1977年恢復(fù)了高考制度，鼓勵青年發(fā)展學(xué)業(yè)，增長才干，但社會、文化、經(jīng)濟等各種因素，農(nóng)村青年的求學(xué)就學(xué)環(huán)境并不好。

　　因此在農(nóng)村生源大學(xué)生家長中，中學(xué)未畢業(yè)就去城市務(wù)工者居多，文化素質(zhì)普遍偏低，未能對教育產(chǎn)生全面、客觀的認(rèn)識，包括對家庭教育作用的認(rèn)識有偏差、對教育生產(chǎn)的智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的認(rèn)識有誤區(qū)等方面。

　　(一)對于家庭教育作用的認(rèn)識有偏差中國當(dāng)代教育學(xué)家鄧佐君在其《家庭教育學(xué)》一書中提到：一般認(rèn)為，家庭教育是在家庭生活中發(fā)生的，以親子關(guān)系為中心，以培養(yǎng)社會需要的人為目標(biāo)的教育活動。

　　良好的家庭教育對促進個體身心健康發(fā)展，塑造良好的行為方式和生活態(tài)度有著至關(guān)重要的作用。

　　20世紀(jì)70年代末，中國社會開始進行經(jīng)濟體制改革，私營經(jīng)濟迅速發(fā)展，在社會中從事簡單生產(chǎn)加工和貿(mào)易的第一批人獲得經(jīng)濟收入的快速增長，而當(dāng)時公有制體制下的國家工作人員收入無法得到顯著改善，群眾中流傳著“造原子彈的不如賣茶葉蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿殺豬刀的”的言論，導(dǎo)致“讀書無用論”一時的盛行。

　　現(xiàn)階段依然有相當(dāng)一部分農(nóng)村父輩贊同此觀點，經(jīng)常對子女灌輸“讀書無用論”的觀點。

　　家庭教育的感染性特點表明，孩子從出生到進入大學(xué)，其中大約三分之一的時間是生活在家庭中的，家長在與孩子的日常生活相處中，通過言傳身教、為人處世、情感交流等方式，能夠無形之中對孩子產(chǎn)生潛移默化地影響。

　　“讀書無用論”的觀點潛移默化地影響著子女們，尤其是對農(nóng)村生源大學(xué)生的學(xué)業(yè)興趣、熱情與意志等方面造成影響。

　　即使農(nóng)村學(xué)生能夠順利通過高考進入大學(xué)，一旦他們在校園環(huán)境中出現(xiàn)困難或阻礙，在學(xué)業(yè)方面出現(xiàn)壓力，在就業(yè)和未來發(fā)展方面遇到挫折，便會受“讀書無用論”觀點的影響，學(xué)業(yè)的興趣與熱情降低，學(xué)習(xí)過程中意志力減弱，從而產(chǎn)生學(xué)業(yè)困擾，危害心理健康。

　　(二)教育產(chǎn)生的智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力認(rèn)識的滯后馬克思?xì)v史唯物主義的觀點認(rèn)為，教育是勞動力再生產(chǎn)的必要手段，是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段，是產(chǎn)生新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段。

　　因此，在社會高速發(fā)展的過程中，人是實現(xiàn)加快生產(chǎn)力、將智力轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的關(guān)鍵因素。

　　在日益激烈的就業(yè)市場中，高校畢業(yè)生很難一畢業(yè)就找到令自身或家庭滿意的工作。

　　因此，受“望子成龍，望女成鳳”“書中自有黃金屋”等傳統(tǒng)觀念的影響，當(dāng)寄予子女較高期望的父母，發(fā)現(xiàn)教育成果無法及時轉(zhuǎn)化為求職就業(yè)的能力，無法幫助家庭擺脫貧困時，便會對子女的教育失去信心，減少教育投入和情感支持。

　　其次，父輩在相對較為封閉、信息落后的農(nóng)村現(xiàn)實環(huán)境中，無法為后代的教育提供建設(shè)性的意見，更無法認(rèn)識到將智力因素轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的途徑和方法，對子女的就業(yè)等方面能給予的建議和支持少之又少，這無形中給農(nóng)村生源大學(xué)生帶來更多的壓力和負(fù)擔(dān)。

　　另外，農(nóng)村生源大學(xué)生自身為走出封閉的生活和環(huán)境，努力通過教育改變自身的命運，但在激烈的競爭環(huán)境中，無法在短時間內(nèi)實現(xiàn)自身的價值，無法將學(xué)校所學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，謀求發(fā)展和創(chuàng)造財富，這也讓農(nóng)村生源地的學(xué)生產(chǎn)生對未來的焦慮和對家庭的無力感。

　　二、重視物質(zhì)需求的滿足，忽視精神需求重要性

　　1943年，美國心理學(xué)家亞伯拉罕•馬斯洛在《人類激勵理論》一書中提出需要層次理論，他認(rèn)為人類需求有五個層次，從低層到高層分別是：生存的需求、安全的需求、情感和愛的需求、被尊重的需求、自我實現(xiàn)的需求。

　　一般情況下，在人的成長過程中，需求的層次是呈現(xiàn)逐漸上升的趨勢，只有滿足了較低層次的需求，才能激發(fā)更高層次的需求。

　　隨著現(xiàn)代化、信息化、城鎮(zhèn)化等進程的加速，一方面，大批農(nóng)村勞動力外出務(wù)工，轉(zhuǎn)移至城鎮(zhèn)，其父母與子女便被留在農(nóng)村或被帶至城鎮(zhèn)生活、學(xué)習(xí);另一方面，留在農(nóng)村的勞動力，由于農(nóng)村生產(chǎn)力低下，主要依靠務(wù)農(nóng)或散工等形式賺取金錢，為保障生活來源，常常無暇顧及孩子的教育問題。

　　因此，農(nóng)村生源大學(xué)生的家庭更重視物質(zhì)需求，忽略了家庭教育中對孩子的精神關(guān)懷和支持，這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)在兩個方面：一是農(nóng)村務(wù)工人員常年工作在外，無法了解子女對愛、溫暖的需求;二是父母自身缺乏精神需求，無法指導(dǎo)和監(jiān)督子女精神世界的構(gòu)建。

　　(一)農(nóng)村務(wù)工人員常年工作在外，無法滿足子女對愛、溫暖的需求農(nóng)村子女的成績下降、失學(xué)率上升并非子女個人原因，而是多種因素導(dǎo)致的結(jié)果，比如教育資源的缺乏、教育手段的落后等，其中就包括對子女的教育關(guān)注與情感支持的缺失。

　　父母常年在外務(wù)工的家庭，父母在子女成長過程中的參與度不高，與子女成長有關(guān)的人或事的溝通較少，通常只關(guān)心教育的結(jié)果而忽視子女所需要的關(guān)懷、學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)和興趣上的支持，這些是農(nóng)村生源大學(xué)生在家庭環(huán)境中所缺乏的，也是馬斯洛需求層次里提到的安全需求和情感、歸屬的需求。

　　安全需求和情感、歸屬需求未被滿足，個體常常會感到自卑、膽怯，缺乏感知愛和給予愛的能力，影響情緒控制、社會適應(yīng)和交往能力等。

　　在大學(xué)階段，適度表達情緒、適應(yīng)并融入集體生活、保持良好的人際交往關(guān)系、培養(yǎng)團隊協(xié)作等均是大學(xué)生需要培養(yǎng)和鍛煉的能力，這些能力的缺乏將會在大學(xué)生成長成才過程中帶來困擾。

　　(二)農(nóng)村家庭父母精神生活匱乏，無法指導(dǎo)和監(jiān)督子女精神生活的構(gòu)建通過國家政策的調(diào)控與幫扶，農(nóng)民的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)減輕，但是精神文明的發(fā)展步伐依然較慢，無法匹配物質(zhì)文明的發(fā)展。

　　雖然國家大力提倡農(nóng)村文化建設(shè)，提高農(nóng)民的精神生活，但是現(xiàn)階段農(nóng)民的業(yè)余生活并不豐富。

　　據(jù)相關(guān)資料顯示，20世紀(jì)60年代以后出生的家長對各種新鮮事物缺乏適應(yīng)能力，接受能力較差。

　　因此，農(nóng)村家庭在對子女精神文化生活構(gòu)建方面缺乏正確的指導(dǎo)和監(jiān)督。

　　電腦、智能手機等網(wǎng)絡(luò)終端設(shè)備是時代發(fā)展的產(chǎn)物，是傳播文明、提升生活和工作效率的工具。

　　由于大學(xué)生活學(xué)習(xí)環(huán)境寬松，很多大學(xué)生沉迷在虛擬的世界里，影響生活和學(xué)習(xí)，沉溺網(wǎng)絡(luò)已成為大學(xué)生常見的心理困擾之一。

　　調(diào)查顯示，農(nóng)村生源的學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的癡迷程度較高，網(wǎng)絡(luò)消遣方式主要是網(wǎng)絡(luò)游戲和聊天互動，其中以男學(xué)生為主。

　　由于農(nóng)村生源大學(xué)生在早期的精神生活中未培養(yǎng)起較多的興趣與愛好，進入大學(xué)后，難以找到合適的方式豐富自己的課余生活，也很有少機會在才藝和愛好上得到更多的發(fā)展，因此對培養(yǎng)自我意識和自信心有一定影響。

　　農(nóng)村生源的學(xué)生家庭教育方式中存在的諸多問題，從早期家庭教育便開始影響他們的行為方式、思考方式、精神生活等各方面的發(fā)展，從而導(dǎo)致大學(xué)生活中形成了一些不利于自身發(fā)展和不適應(yīng)時代發(fā)展需要的心理活動。

　　在大學(xué)生活中，需要學(xué)校、家庭和個體共同努力，為農(nóng)村生源大學(xué)生成長為身心健康的大學(xué)生提供保障。

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