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高中教師師德征文
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”下面就是小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于高中教師師德征文的內(nèi)容,歡迎閱讀。
1、高中教師師德征文
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,說(shuō)起教師,人們總是稱頌他是春蠶,是蠟燭,也很自然而然地將他同“奉獻(xiàn)”聯(lián)系在一起。人們常說(shuō),教師是人類靈魂的工程師,肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)人才的責(zé)任。要真正做到人類靈魂的工程師,就要我們每位教師注重師德的培養(yǎng),爭(zhēng)做一名魅力教師。
從教近三年,我感覺(jué)要做一名好老師很難,做一名職業(yè)教育的魅力老師更非易事。
我認(rèn)為,要做一名魅力教師,首先要有責(zé)任心,這也是師德的最重要的表現(xiàn)。一名好的老師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),還要對(duì)同事負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)。教師的一個(gè)細(xì)微疏忽或者不負(fù)責(zé)任的行為,可能會(huì)毀掉一個(gè)學(xué)生的將來(lái),會(huì)毀掉一個(gè)家庭的將來(lái),甚至?xí):Φ絿?guó)家和社會(huì)的安定。作為職業(yè)學(xué)校的教師,面對(duì)大部分個(gè)性叛逆,學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都較差的學(xué)生,更應(yīng)該對(duì)他們的學(xué)習(xí),生活各方面負(fù)責(zé),要盡全力去關(guān)心他們的成長(zhǎng),培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣和品德,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上都能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,否則我們會(huì)培養(yǎng)出一些社會(huì)的渣滓,從而危害社會(huì),這并非我們所想。中職生不僅要學(xué)得一技之長(zhǎng),更應(yīng)該具有良好的品德。除了對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)以外,我們還要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。學(xué)校把一些工作交給我們,我們就要勇于去承擔(dān),去努力地完成,要有團(tuán)結(jié)合作的精神。在物欲橫飛金錢至上的今天,拜金主義思想泛濫。人們總是以功利的眼光來(lái)看問(wèn)題和做事情。學(xué)校這一片凈土也未能幸免,許多教師也不再那么神圣。一些老師做事總是講究利益,不以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看問(wèn)題做事情,對(duì)付出片面地衡量匯報(bào)。要知道,“學(xué)校興亡,教師有責(zé)”。每個(gè)教師的行為,都影響著學(xué)校的發(fā)展。教師不負(fù)責(zé)任的行為,只會(huì)導(dǎo)致學(xué)校的聲譽(yù)受損,最終還是要影響教師個(gè)人的利益。其實(shí),只要我們認(rèn)真做好自己的工作,對(duì)學(xué)生做到真正的負(fù)責(zé),那對(duì)學(xué)校,對(duì)社會(huì),對(duì)國(guó)家才真正做到了負(fù)責(zé)。
其次,作為一名魅力教師,還要有愛(ài)心。“教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。”教師要愛(ài)學(xué)生,就像愛(ài)自己的弟弟妹妹,兒子女兒一樣,一視同仁,不區(qū)分對(duì)待。其實(shí),從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,中職生更不是大家所想的那么差。他們之所以“差”,是因?yàn)樗麄兪苤饔^和客觀的因素所限制,不能很好的投入學(xué)習(xí)。比如,一些學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性不明確,不夠自信,再加上家庭教育的缺失(單親家庭),使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)上不感興趣,從而不能嚴(yán)格要求自己。正因如此,我們更應(yīng)該對(duì)這些所謂的“差生”,加倍地關(guān)心和愛(ài)護(hù)。我們要更多地去發(fā)現(xiàn)在他們身上的優(yōu)點(diǎn),找出他們?cè)诟鞣饷娴拈W光點(diǎn),使他們漸漸恢復(fù)自信。這樣,他們?cè)跁?huì)更加信任教師,把教師當(dāng)作他們的朋友,也就更愿意對(duì)教師敞開(kāi)心扉,說(shuō)出他們?cè)趯W(xué)習(xí)上和生活上遇到的困難。這時(shí),教師再加以正確的指導(dǎo),相信這些“差生”就會(huì)慢慢變好,甚至變?yōu)?ldquo;優(yōu)生”。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,作為教師的我們,又何嘗不欣慰呢?
第三,一個(gè)好教師還必須具備事業(yè)心。我們要把教育作為畢生追求的事業(yè)來(lái)認(rèn)真對(duì)待,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一生。 “百年大計(jì),教育為本”“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史人物,并不是一朝一夕就能完成的。教育的目的在于培養(yǎng)人才,它就必須通過(guò)教師的不懈追求和努力實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。對(duì)待教育,我們不能三心二意,心猿意馬,而是要每位教師都能“學(xué)而不厭,誨人不倦”,兢兢業(yè)業(yè),為學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”。作為一名好老師,還應(yīng)為自己在教育事業(yè)上規(guī)劃自己的人生。教師要不對(duì)地更新教育理念,補(bǔ)充新知識(shí),解決學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上的問(wèn)題,把他們培養(yǎng)成對(duì)社會(huì)有益的人才。
總之,好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生;好的教師要用愛(ài)心和責(zé)任心去澆灌祖國(guó)的幼苗,使之成為祖國(guó)的棟梁之才。有了高尚的師德,做一名魅力教師又有何難呢?
2、高中教師師德征文
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”這里的正與不正,可以理解為教師是否有人格魅力,也就是教師所行是否有“道”。教師有“道”,才能讓學(xué)生坐得端,行得正,每個(gè)教師不由自主的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的眼里,烙印在學(xué)生心上,這就是無(wú)聲的魅力,這種人格的示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股無(wú)形的內(nèi)化力。如果失去了教師基本的道德標(biāo)準(zhǔn),縱然你的教學(xué)理論再高,教學(xué)方法再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!
一.守住自己的“道”,須從自律始
教師自律,是教師自重、自盛自警、自勉等各種能力的總和,它來(lái)源于教師的人格品質(zhì),依托于教師的道德修養(yǎng),是教師個(gè)人修養(yǎng)和道德素養(yǎng)的內(nèi)化和升華,也是人民教師的最高境界。然而,自律是一種渴望完善的高尚情操的完全發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)追求,。
在教育過(guò)程中,無(wú)論是言傳還是身教,都有賴于教師主體的自身素養(yǎng)。教師要充分發(fā)揮言傳身教的作用,特別是自身的言談舉止、學(xué)識(shí)修養(yǎng)等方面的素質(zhì)至關(guān)重要,因此,教師應(yīng)該加強(qiáng)自律意識(shí),強(qiáng)化自律能力,以提高教師自身的素質(zhì),塑造良好的形象,增強(qiáng)人格感染力。要學(xué)生做的,自己首先要做到,禁止學(xué)生做的,自己堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
自律,大而言之,是教師作為公民必須首先自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則,小而言之,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范的一言一行上為學(xué)生做出表率。因此,教師除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法的同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法。還要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí),講究精神文明和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,要求學(xué)生做到的,自己首先要能做出表率。
“教師無(wú)小節(jié),處處是楷模”。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有守住自己真、善、美的“三足”,才能提升自己的人格魅力,才能更好的行為人師表的道。
二.守住自己的“道”,須有博愛(ài)之心
冰心老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源,有愛(ài)便有了一切。”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師愛(ài),是一種包容的博愛(ài)。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣1因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只
講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。”
只有有了一顆師愛(ài)的心,才會(huì)有一張微笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標(biāo)。但給學(xué)生一張笑臉卻是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛(ài)產(chǎn)生仁愛(ài)”,這是教育的真理,給學(xué)生一張微笑的臉,會(huì)讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí)也知道怎樣去笑看世界。微笑著,欣賞著學(xué)生,給其成功感;微笑著,鼓勵(lì)學(xué)生,做其成長(zhǎng)的幫手,助其信心感;微笑著,寬容學(xué)生,做大肚的彌勒,育其自責(zé)感。是的,只有笑臉下,才有欣賞,才有鼓勵(lì),才有寬容,才有愛(ài)。
在管理中面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,教師更應(yīng)該有一個(gè)寬大的胸懷。溫柔一點(diǎn),給學(xué)生多一些春風(fēng)化雨;文明一些,給學(xué)生多一些生命的關(guān)注;放寬一些,給學(xué)生多一些個(gè)性張揚(yáng);寬廣一些,給學(xué)生多一些寬容。如果一味的打壓,只會(huì)激發(fā)學(xué)生的逆反心理,造成師生間的對(duì)抗。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)心疼學(xué)生,像冬天里的一縷陽(yáng)光,去溫暖學(xué)生的身心。讓那一顆顆脆弱而冰封的心靈不斷的解凍,逐漸地向你敞開(kāi)。用智慧和關(guān)愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,讓學(xué)生感受到溫暖和光明,這是教師的職責(zé)和使命。得到學(xué)生的愛(ài)戴,贏得學(xué)生的信任,是我們教師莫大的幸福。
但是,我們有的老師,卻沒(méi)能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。他們往往在教育中,漠視學(xué)生的感受,不走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心去與學(xué)生交流。例如:在某中學(xué)某班中有一位學(xué)生,上課從來(lái)不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,有一天,作為相處快兩個(gè)學(xué)期的老師為了讓她發(fā)言,首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題,而這位學(xué)生站起來(lái),可是頭是低下的。老師說(shuō):“請(qǐng)你抬起頭來(lái),往前看,看見(jiàn)了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō):“我沒(méi)有看見(jiàn)什么?”“你再仔細(xì)看,看見(jiàn)了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問(wèn):“這是什么?”“哦,這是黑板”“對(duì),你的前途就像黑板一樣黑1老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō),是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),可是,僅這一句話,不僅傷害了那位學(xué)生,而且傷害了全班學(xué)生的自尊心。這不是愛(ài)心的體現(xiàn),更不是寬容的表現(xiàn),教師寬容的愛(ài)心,應(yīng)體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心走進(jìn)學(xué)生心里去尊重、平等和關(guān)愛(ài)他們。三,守住自己的“道”,須無(wú)私奉獻(xiàn)
作為一名人民教師,必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng),具有將自己的知識(shí),才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。“園侗“蠟燭”“綠蔭”“鋪路石”,歌頌的就是這種獻(xiàn)身精神。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)一句話:“把整個(gè)心靈都奉獻(xiàn)給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛(ài),每一個(gè)都是可以成為有用之材的,你們的眼里、心里都要
裝著孩子”毋庸置疑,奉獻(xiàn)已經(jīng)成為評(píng)價(jià)一名知識(shí)的傳播者——教師的很重要的標(biāo)準(zhǔn),只有具有這種崇高的奉獻(xiàn)精神,才能讓自己的“道”繼往開(kāi)來(lái)。倘若沒(méi)有這種甘于平凡、滿腔熱血的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,教師是永遠(yuǎn)守不住自己的“道”的。
一個(gè)具有人格魅力的教師,一輩子追求的就應(yīng)該是這種紅燭精神,因?yàn)榉瞰I(xiàn)是教師的天職!現(xiàn)在,我們的大部分老師甘于清貧,無(wú)私奉獻(xiàn),殫精竭慮,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),他們用生命詮釋了教師的神圣與崇高,獲得了學(xué)生及世人的敬仰。然而,也有一部分教師,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,他們爭(zhēng)名逐利,眼光狹小,心胸狹窄,只講索取,整日盯著的只是自己的那一點(diǎn)蠅頭小利,沒(méi)有大局意識(shí),沒(méi)有奉獻(xiàn)精神,缺失責(zé)任心,一旦自己利益受損,不惜哭、鬧、上訪,全然不顧人民教師的形象?梢韵胂螅(dāng)一個(gè)教師喪失了基本形象與威信的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)教師沉醉于一己私利之中的時(shí)候,當(dāng)一個(gè)教師胸懷狹小的時(shí)候,這樣的教師又能培養(yǎng)出怎樣的學(xué)生,這樣的教師還怎么培養(yǎng)學(xué)生?這樣的人又怎能配得上教師這個(gè)沉甸甸的稱呼?”
“道可道,非常道。”作為一名教師,只有守住自己職業(yè)道德這個(gè)“道”才能算是德才兼?zhèn),才是教師之道,才無(wú)愧于教師這光榮而神圣的稱號(hào)。
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