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淺談柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文(精選6篇)
在日常學(xué)習(xí)和工作中,大家總免不了要接觸或使用論文吧,論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。怎么寫論文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家整理的淺談柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

淺談柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇1
摘要:隨著社會(huì)的發(fā)展,人民文化水平在不斷的提高,呈現(xiàn)出對(duì)文化的多層次追求,世界各國(guó)掀起多元文化的高潮,在這場(chǎng)風(fēng)暴的沖擊下,音樂(lè)文化也受到很大的影響。在悠悠的歷史長(zhǎng)河中,音樂(lè)文化的重要性不言而喻,它體現(xiàn)了人類文化和文明的發(fā)展程度。眾所周知,音樂(lè)文化的發(fā)展離不開音樂(lè)教育的傳承,高校音樂(lè)教育對(duì)未來(lái)的民族音樂(lè)的多元化傳承起著非常重要的作用,把國(guó)外的音樂(lè)文化融入本土,是我們的民族音樂(lè)文化更加具有吸引力,在傳承和推廣的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)出大量民族音樂(lè)文化的愛(ài)好者,提升對(duì)民族音樂(lè)的情感,加強(qiáng)民族的團(tuán)結(jié)力。
關(guān)鍵詞:多元文化;高校;音樂(lè)教育;民族音樂(lè);傳承發(fā)展
我國(guó)對(duì)音樂(lè)教育進(jìn)行了大量的教育改革,使得音樂(lè)教育管理方面有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng),也在不斷地完善教學(xué)管理。不斷擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模,各個(gè)高校的重要管理方式成了院系管理方式。雖然制度不斷完善,但是很可惜,同時(shí)也出現(xiàn)了一些弊端。由于近十多年來(lái)我國(guó)以經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展作為引領(lǐng)社會(huì)的核心,使得經(jīng)濟(jì)管理對(duì)教育管理產(chǎn)生了巨大的影響,其中負(fù)面影響就是把經(jīng)濟(jì)管理中的績(jī)效管理單向地、毫無(wú)理解地運(yùn)用于教育管理當(dāng)中。老師的教、課本知識(shí)和單方面的學(xué)科知識(shí)由于受傳統(tǒng)的教育觀念的影響被高校音樂(lè)教育普遍重視,而輕視了學(xué)生的學(xué)、實(shí)際操作能力和學(xué)科之間整體的知識(shí)的把握。其中具體體現(xiàn)在:一是學(xué)生足夠?qū)挼闹R(shí)面,而知識(shí)的深度不夠;二是學(xué)生的還有待提高的實(shí)際操作能力,對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性;三是學(xué)生之間的水平差別較大,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力有待提高。另外,最重要的還是教育與管理脫節(jié)的問(wèn)題。
杜威是美國(guó)的哲學(xué)家和教育學(xué)家,他在20世紀(jì)初提出提出“多元文化”。隨著在世界多元化發(fā)展的局勢(shì)下,人們把視線轉(zhuǎn)向多元文化教育,多元文化音樂(lè)教育勢(shì)不可擋的成為當(dāng)前新的發(fā)展對(duì)象。在多元化和民族化并存的新形勢(shì)下,基于共同發(fā)展的原則。在這樣的背景下,在這里提出的看法是民族音樂(lè)的傳承與未來(lái)和高校音樂(lè)教育的關(guān)系。
一、增強(qiáng)民族音樂(lè)的人才教育觀念
我們大家都知道,民族音樂(lè)教育的開展很大程度上受到師資力量的影響,結(jié)合目前我國(guó)各部分區(qū)域民族音樂(lè)文化發(fā)展的情況,我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,各族都有自己的傳統(tǒng)音樂(lè)文化,然而各個(gè)民族發(fā)展的進(jìn)度和方向是不同的,結(jié)合各個(gè)地區(qū)的實(shí)際狀況,必須要構(gòu)建起原生態(tài)音樂(lè)文化,所有高校都應(yīng)該加大對(duì)這個(gè)目標(biāo)任務(wù)的重視力度,所培養(yǎng)出來(lái)的音樂(lè)人才也應(yīng)該是建立在當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化特色的基礎(chǔ)上的,結(jié)合本地傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展需要進(jìn)行人才培養(yǎng)工作,保證能夠在原有的基礎(chǔ)上再進(jìn)行知識(shí)的充實(shí)。高校應(yīng)當(dāng)把我國(guó)的傳統(tǒng)文化作為教學(xué)的支點(diǎn),單純的單科改革已適應(yīng)不了現(xiàn)狀,讓傳統(tǒng)的教學(xué)目的和方法得到徹底的轉(zhuǎn)變,從源頭上改進(jìn)課程設(shè)置,教學(xué)評(píng)價(jià)等項(xiàng)目,是民族音樂(lè)文化的地位在音樂(lè)教育中得到充分提高。
二、有效的統(tǒng)一民族音樂(lè)教育和音樂(lè)教育
近些年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平和科學(xué)技術(shù)都取得了飛速的發(fā)展,文化形式也越來(lái)越多樣化,基于這樣的大環(huán)境,我國(guó)民族音樂(lè)文化的更新和延續(xù)成為高校音樂(lè)教育的重要目的,教育學(xué)生熱愛(ài)自己民族的音樂(lè)文化,使它能夠持續(xù)高效地傳承下來(lái)。在以多元化屬為背景的社會(huì)音樂(lè)教育形勢(shì)下,人們看高校音樂(lè)教育的系統(tǒng)性和綜合性受到條件的限制,衡量高校音樂(lè)教育的尺度也受到影響。高校的音樂(lè)教育改革應(yīng)以學(xué)生為本、以人文作為主題、把音樂(lè)作為教育的重點(diǎn)內(nèi)容、從頭開始以不同的層次,多個(gè)方面,在各地高校大范圍開展傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育,促使學(xué)生對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)的價(jià)值觀有一個(gè)正確的評(píng)判,從而激發(fā)出學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熱愛(ài)之情。每個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)都是不一樣的,都有著各自的特色和呈現(xiàn)方式,表達(dá)感情的音樂(lè)方式也不盡相同,喜怒哀樂(lè)存在著明顯的差異,但是,有了多元化的`音樂(lè)情形大不一樣,世界民族音樂(lè)的融合,不但豐富性了音樂(lè)本身,而且形成多樣化的世界民族音樂(lè),例如,《梁祝》是我國(guó)非常著名的小提琴協(xié)奏曲,這一協(xié)奏曲的核心題材是我國(guó)的越劇文化,我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲表演是其所采用的主要方法,然后由世界聞名的小提琴演奏家俞麗娜進(jìn)行演奏,音樂(lè)效果更上一層樓,他在這首曲子的演奏中,利用小提琴和二胡的演奏技巧,融合了中華傳統(tǒng)民族音樂(lè)所具備的音樂(lè)語(yǔ)言,是這首曲子更加圓滿動(dòng)聽。這就是說(shuō),我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)的具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力,不僅能夠駕馭我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器,外國(guó)的樂(lè)器也十分容易契合。由于現(xiàn)在傳媒普遍化程度,不管是農(nóng)村還是城鎮(zhèn),都有著傳統(tǒng)音樂(lè)文化的滲透,逐漸消融化解,得到良性的發(fā)展,得以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,提升大眾的欣品味,提高了中華傳統(tǒng)民族音樂(lè)的品質(zhì),這對(duì)于我國(guó)民族凝聚力的提升有著重要的意義,同時(shí)也能夠激發(fā)出我國(guó)人民潛在的民族自信心,以及自豪感,從而使得我國(guó)的傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化得以傳承。
三、對(duì)外來(lái)音樂(lè)加以借鑒
對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)說(shuō),與其他的文化課程教育并沒(méi)有多大的不同,都是人類社會(huì)文明一種非常寶貴的財(cái)富,他們之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,他們彼此相互支撐,相互通融。高校的音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)把人生價(jià)值觀和思想觀念跟音樂(lè)教育活動(dòng)密切聯(lián)系起來(lái),和教學(xué)過(guò)程相結(jié)合,使傳統(tǒng)民族文化、音樂(lè)教育文化都滲透到音樂(lè)教育理念中。這些都說(shuō)明了音樂(lè)教育的重要性,它是傳承和發(fā)展民族音樂(lè)文化最基本的策略,在傳播民族音樂(lè)文化中起著墊腳石的作用。高校音樂(lè)教育在多元文化的影響下,選擇最有利于促進(jìn)音樂(lè)發(fā)展的教學(xué)模式,最大程度上保證民族音樂(lè)能夠得以發(fā)揚(yáng)光大,這只是其中之一。另一個(gè)方面是,為了保證民族音樂(lè)文化的高純度,和民族音樂(lè)教育相結(jié)合,是他人的音樂(lè)文化在這里得以改正,同時(shí)得到一些回饋信息。最重要的一個(gè)方面是創(chuàng)新,它是傳承和發(fā)展民族音樂(lè)的首腦部分,從根本上來(lái)說(shuō),多元文化的背景給了創(chuàng)新民族音樂(lè)的契機(jī),借鑒的外來(lái)音樂(lè)豐富了民族音樂(lè)的內(nèi)涵。教師在民族音樂(lè)創(chuàng)新過(guò)程中,借助多元文化的背景,這樣能夠促使傳統(tǒng)音樂(lè)文化的不斷發(fā)揚(yáng)廣大和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在自身內(nèi)涵得到豐富的同時(shí),也使得傳統(tǒng)音樂(lè)文化更加符合現(xiàn)代世界的發(fā)展潮流,得到感化人的效果,實(shí)現(xiàn)教育人的目標(biāo),達(dá)到培養(yǎng)人才的目的,激勵(lì)和鼓舞人精神,提供文化建設(shè),給予精神支撐,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。說(shuō)到這里,大家可以看到,多元文化背景下的高校音樂(lè)教育對(duì)各民族音樂(lè)之間的貫通和相互借鑒有著積極的正面影響,對(duì)培養(yǎng)具有創(chuàng)造性思維能力的音樂(lè)人才有獨(dú)到的作用,對(duì)加深傳承和發(fā)展民族音樂(lè)有不可多得的益處。以上可見(jiàn),傳承和發(fā)展是多元文化時(shí)代高校音樂(lè)教育內(nèi)容的重中之重,明顯的民族特點(diǎn)可以是生活充滿樂(lè)趣,特具情趣的音樂(lè)教育可以激發(fā)學(xué)生的斗志,昂揚(yáng)的斗志激勵(lì)他們向藝術(shù)的最高峰前進(jìn)。受日益開放的大環(huán)境影響,民族文化在世界文化占有相對(duì)的地位,根本是在保護(hù)的基礎(chǔ)上大力弘揚(yáng)和持續(xù)發(fā)展,目前,以我國(guó)的文化為特征,建立民族音樂(lè)教育的系統(tǒng),對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)揚(yáng)光大作出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn):
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淺談柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇2
【摘要】兒童是家長(zhǎng)的最珍貴的寶貝,也是國(guó)家民族的未來(lái)希望,必須提升對(duì)兒童的關(guān)注和關(guān)懷。在幼兒教育中,需要幼兒教師將幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)以及認(rèn)知能力作為教學(xué)出發(fā)點(diǎn),開展靈活多樣、易于幼兒接受的教學(xué)措施。在學(xué)前教育開展音樂(lè)教學(xué),能夠有效激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)潛力,培養(yǎng)良好的思維能力和想象能力。通過(guò)對(duì)學(xué)前教育中音樂(lè)教育的重要性展開分析,希望能夠?yàn)榻虒W(xué)工作者提供一定的理論借鑒。
【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育;音樂(lè)教育;重要性
現(xiàn)階段,幼兒音樂(lè)教學(xué)正在發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,對(duì)于提升幼兒德智體美綜合能力的培養(yǎng)和發(fā)展,起到?jīng)Q定性影響。學(xué)前教育正處于奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的主要時(shí)期,對(duì)于幼兒的未來(lái)發(fā)展具有重要意義[1]。考慮到幼兒天性好玩好動(dòng),所以音樂(lè)教師可以針對(duì)幼兒的特性、同時(shí)合理安排課程,使幼兒能夠在音樂(lè)中感受到快樂(lè),放松心態(tài)。
一、學(xué)前音樂(lè)教育的重要性
(一)培養(yǎng)幼兒的審美能力
同小學(xué)教育不同的是,幼兒教育主要是讓幼兒可以根據(jù)感知來(lái)展開學(xué)習(xí)。所以,不管是開展品德行為、思想意識(shí)教育,還是認(rèn)知理解、知識(shí)技能等教育,均需要幼兒具備相匹配的感知能力。而通過(guò)開展音樂(lè)教學(xué),可以有效培養(yǎng)和提升幼兒的審美能力和感知能力。學(xué)前音樂(lè)教育內(nèi)容主要包括一些與幼兒生活息息先關(guān)、比較熟悉的動(dòng)畫片歌曲和兒歌,此類音樂(lè)作品不僅節(jié)奏簡(jiǎn)單、旋律優(yōu)美,并且很多都是對(duì)一個(gè)故事進(jìn)行描述,非常具有畫面感[2]。音樂(lè)教師利用現(xiàn)代多媒體技術(shù),可以真實(shí)的還原音樂(lè)作品的內(nèi)容,極大程度的吸引幼兒的注意力。比如說(shuō)《數(shù)鴨子》兒歌,利用多媒體技術(shù)生動(dòng)活潑的展示出音樂(lè)內(nèi)容,一個(gè)個(gè)歡樂(lè)的畫面浮現(xiàn)在幼兒眼前,刺激了幼兒的視覺(jué)感受,通過(guò)兒歌不僅學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí),還愉悅了心情。通過(guò)開展音樂(lè)教育,對(duì)于培養(yǎng)幼兒的審美能力具有深遠(yuǎn)影響,對(duì)音樂(lè)作品中的藝術(shù)美進(jìn)行感受,體驗(yàn)到美的感覺(jué),從而可以對(duì)一些事物的美與丑、是與非進(jìn)行辨別,學(xué)會(huì)認(rèn)知事物。
(二)有助于對(duì)幼兒進(jìn)行積極的情感教育
對(duì)于兒童音樂(lè)作品來(lái)講,必須具備健康活動(dòng)、積極向上等特點(diǎn)。利用音樂(lè)開展激勵(lì)情感的教育,通常都會(huì)比直接說(shuō)教更加具有效果。比如說(shuō)動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》主題曲,幼兒可以聯(lián)想到動(dòng)畫內(nèi)容,從而通過(guò)對(duì)兒歌的學(xué)習(xí),不由自主的模仿動(dòng)畫中羊兒們的團(tuán)結(jié)和勇敢、友愛(ài)與合作等精神,促進(jìn)了幼兒能力的提升。此外,音樂(lè)作品中的節(jié)奏可以促使幼兒展開相應(yīng)的身體動(dòng)作,可以培養(yǎng)幼兒的肢體表達(dá)和情感表達(dá)能力,對(duì)于幼兒日后成長(zhǎng)具有重要作用。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,幼兒能夠通過(guò)音樂(lè)得到情感的平衡,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)情緒的表達(dá),豐富幼兒的心理世界;且幼兒在接受音樂(lè)教育時(shí),能夠增強(qiáng)自身的集體榮譽(yù)感,在教師進(jìn)行音樂(lè)教育的過(guò)程中與教師產(chǎn)生情感上的共鳴,使得幼兒在潛移默化的教育中認(rèn)知并提高集體榮譽(yù)感[3]。
。ㄈ⿲(duì)幼兒生活教育起到輔助作用
在學(xué)前教育中,幼兒的生活教育屬于重要組成部分,生活教育主要有孝道教育、人際交往教育、以及生活習(xí)慣、行為準(zhǔn)則教育等等。生活教育對(duì)于幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力具有重要影響,同時(shí)關(guān)系到幼兒的心理和生理的發(fā)展具有重要意義。音樂(lè)教育是展開生活教育的一種有效方式,比如說(shuō)《好媽媽》兒歌,唱出了幼兒如何表達(dá)最媽媽的尊敬和愛(ài)意,一些被溺愛(ài)的幼兒在學(xué)習(xí)此歌曲之后,都會(huì)模仿歌曲的內(nèi)容作出尊敬和愛(ài)護(hù)媽媽的一些行為,通過(guò)此種行為,可以看出幼兒學(xué)會(huì)了如何尊敬父母,如何關(guān)心關(guān)愛(ài)家人。通過(guò)學(xué)前音樂(lè)教育,能夠促進(jìn)幼兒在音樂(lè)方面的智力發(fā)展,提高幼兒的認(rèn)知能力,進(jìn)而幫助幼兒提高記憶力,促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。所以說(shuō),音樂(lè)教育可以有效的為生活教育起到輔助作用。
二、提高音樂(lè)教學(xué)水平的具體方式
。ㄒ唬┲匾晫W(xué)前教育師資隊(duì)伍的建立
一方面,音樂(lè)教師自身教學(xué)能力,對(duì)于課堂教學(xué)質(zhì)量具有至關(guān)重要的影響。如果能力較差的音樂(lè)教師,無(wú)法在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法,從而也就無(wú)法利用伴奏或者形態(tài)來(lái)影響幼兒學(xué)習(xí)。所以,音樂(lè)教師必須積極學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),不斷充實(shí)自己,加強(qiáng)對(duì)各種教學(xué)方法的研究,從而能夠在教學(xué)課堂上,熟練運(yùn)用各種樂(lè)器來(lái)渲染課堂氣氛,帶動(dòng)幼兒積極投入了學(xué)習(xí)中,從而使音樂(lè)教學(xué)更加具有樂(lè)趣[4]。另一方面,隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步和發(fā)展,一名善良、負(fù)責(zé)、樂(lè)觀、意志堅(jiān)強(qiáng)、自信心強(qiáng)、自控能力好、具有上進(jìn)心,且能夠合理調(diào)節(jié)自身情緒、適應(yīng)工作壓力的幼兒教師,更容易被學(xué)校、家長(zhǎng)以及幼兒所接受,且也更易獲得幼兒們的喜愛(ài)和尊敬。因此幼兒教師需要不斷提高自身的專業(yè)技能、職業(yè)道德以及心理素質(zhì),并在進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中,善于發(fā)現(xiàn)并利用更多的途徑引導(dǎo)幼兒接受音樂(lè)熏陶,用心培養(yǎng)社會(huì)的下一代。
。ǘ└淖兘虒W(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法
在如今的幼兒教育中,普遍存在教師教學(xué)理念較為落后的現(xiàn)象,從而致使幼兒教育效果無(wú)法令人滿意。所以當(dāng)前主要任務(wù)就是轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念,教師應(yīng)當(dāng)改變以往的.“一言堂”的教學(xué)局面,避免出現(xiàn)學(xué)生被動(dòng)的接收知識(shí),提升對(duì)幼兒的課堂主體地位,尊重幼兒的身心發(fā)展,加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)溝通,使幼兒成為課堂學(xué)習(xí)的探索者和主動(dòng)者。在音樂(lè)教學(xué)中,音樂(lè)教師需要保證課堂更加具有趣味性、活潑性,使幼兒能夠在興趣中進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng),在音樂(lè)課堂中感受到快樂(lè),不僅僅是學(xué)會(huì)一首歌曲,一支舞蹈,更是需要鍛煉和提升幼兒的想象能力和思維能力[5]。同時(shí),隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字化教學(xué)逐漸應(yīng)用到課堂教學(xué)中,將音樂(lè)教育與數(shù)字化教學(xué)相結(jié)合,不僅可以增強(qiáng)教學(xué)的直觀性與感染力,更重要的是能夠提高幼兒在音樂(lè)方面的感悟和理解,音樂(lè)教育效果明顯提升;且幼兒園可以讓幼兒們參與學(xué)校音樂(lè)節(jié)目的制作,或是為幼兒們拍攝一些校園足跡、兒時(shí)風(fēng)采等主體的音樂(lè)紀(jì)錄片,讓幼兒們能夠在親身參與的情況下,感受音樂(lè)教育的魅力,擁有更為獨(dú)立而健全的人格。
。ㄈ┖侠碓O(shè)置音樂(lè)課程
學(xué)前教育不能較多的開展數(shù)學(xué)或者文字課程,不利于幼兒綜合能力的培養(yǎng)。但是也不能全面的安排唱歌和跳舞課程。所以,還需要針對(duì)幼兒的不同生長(zhǎng)時(shí)期和年齡特點(diǎn)進(jìn)行考慮,合理穿插音樂(lè)教學(xué),比如說(shuō)上午幼兒精神飽滿,在一節(jié)課程感覺(jué)有所疲勞之后,可以安排一節(jié)音樂(lè)課程,以此讓幼兒充分活動(dòng)起來(lái)。不僅可以環(huán)節(jié)幼兒的精神疲勞,還可以使幼兒進(jìn)行肢體鍛煉。比如,將音樂(lè)課程安排成第二課堂。第二課堂作為一種富有情趣,寓教于樂(lè),生動(dòng)活動(dòng)以及能夠直接表達(dá)幼兒生活和感情的一種教學(xué)形式,能夠在延續(xù)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上,發(fā)揮幼兒的個(gè)性特長(zhǎng)。將音樂(lè)教育融入第二課堂,能夠讓幼兒突破課程教學(xué)的局限性的基礎(chǔ)上,豐富自身的精神世界。此外,也可以在進(jìn)行課外活動(dòng)時(shí),對(duì)幼兒進(jìn)行舞蹈、樂(lè)器、唱歌等方面的興趣培養(yǎng)和訓(xùn)練,滿足幼兒在音樂(lè)藝術(shù)方面的需求,更好的促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。
三、總結(jié)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,我國(guó)在學(xué)校教育方面的投入也越來(lái)越多,而學(xué)前教育作為整個(gè)教育體系中重要的基石,越來(lái)越受到國(guó)家、社會(huì)以及家長(zhǎng)們的關(guān)注,尤其是學(xué)前教育中的音樂(lè)教育。但是,因?yàn)槲覈?guó)教育教學(xué)還處于不斷改革的時(shí)期,學(xué)前教育尤其是音樂(lè)教育方面的發(fā)展還不是很完善,這就需要廣大教育工作者在進(jìn)行教書育人的同時(shí),與教育部門攜手促進(jìn)學(xué)前教育的改革,為學(xué)前教育提供更大的發(fā)展空間。同時(shí)在學(xué)前教育的音樂(lè)教學(xué)中,教師必須充分考慮到幼兒的年齡特點(diǎn)以及生長(zhǎng)特性,從而開展多樣豐富的教學(xué)模式,以此激發(fā)和培養(yǎng)幼兒良好的音樂(lè)感覺(jué),從而積極參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中。音樂(lè)教學(xué)可以讓幼兒放松心情,感受到生活中的美好,不僅可以提高幼兒的想象力和記憶力,同時(shí)可以開發(fā)幼兒的智力,對(duì)于幼兒的身心成長(zhǎng)具有重要意義。
參考文獻(xiàn)
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淺談柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇3
摘 要: 音樂(lè)教育在高校的素質(zhì)教育中起著綜合、協(xié)調(diào)的樞紐作用,這一特殊地位與作用是由音樂(lè)的性質(zhì)而決定,它能推動(dòng)人們認(rèn)識(shí)的深化和道德的完善,尤其是在完善現(xiàn)代大學(xué)生人格的培育過(guò)程中,音樂(lè)教育的這種綜合、協(xié)調(diào)作用是其他教育所不可替代的。
關(guān)鍵詞: 音樂(lè); 藝術(shù)素養(yǎng); 教育
音樂(lè)藝術(shù)教育不僅在專業(yè)院校中有著非常重要的作用,在提倡提高學(xué)生綜合素質(zhì),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的今天,對(duì)于非藝術(shù)高校的重要性也是不言而喻的,它不僅豐富了教育的內(nèi)涵,而且從理念上突出教育創(chuàng)新、感情熏陶的特點(diǎn)。筆者以思想政治教育工作者和音樂(lè)學(xué)院代課教師的雙重身份,根據(jù)近幾年的工作經(jīng)驗(yàn),并與經(jīng)常與學(xué)生交談后深深感到,我國(guó)高校學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)亟待提高和加強(qiáng),沒(méi)有美育的教育是不完整的教育,而沒(méi)有音樂(lè)教育的美育同樣是不完全的美育。
一、音樂(lè)的教育作用
(一)音樂(lè)能培養(yǎng)健康的情感和健全的人格
音樂(lè),作為人類社會(huì)一種精神創(chuàng)造的產(chǎn)物, 通過(guò)表現(xiàn)某種特定的精神內(nèi)容的需要而產(chǎn)生的精神文明形式,它通過(guò)人們聽覺(jué)器官的感受而引起各種情緒反映。音樂(lè)通過(guò)不同節(jié)奏、旋律、速度、音調(diào)、音色變化的樂(lè)曲,能十分快捷而有效激起人的心理和生理的運(yùn)動(dòng),從而產(chǎn)生不同的情緒、情感反映和機(jī)體效應(yīng)。當(dāng)學(xué)生沉浸在美的音樂(lè)感受和欣賞之中時(shí),便可以使沖動(dòng)趨于平和,緊張趨于松弛,消沉變?yōu)檎駣^,傷感得到撫慰,喜悅的心情得以抒發(fā),從而調(diào)節(jié)心里平衡,使身心得到健康發(fā)展。
(二)音樂(lè)有利于培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體主義精神
團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體主義精神是培養(yǎng)大學(xué)生正確理解社會(huì)、人生及未來(lái)的一個(gè)重要方面。良好的團(tuán)結(jié)協(xié)助精神,能將他們的自我要求和自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)保持一致。無(wú)論是獨(dú)唱、獨(dú)奏,還是合唱、合奏,都要求所有參與者在共同的藝術(shù)目標(biāo)下,各司其責(zé),傾心竭力,投入創(chuàng)造。經(jīng)常參與這樣的活動(dòng),使大學(xué)生明確自我價(jià)值及其在集體中的地位,能深刻體會(huì)到集體和社會(huì)對(duì)個(gè)人的巨大影響,有助于他們養(yǎng)成善于合作,嚴(yán)于律己,關(guān)心集體,顧全大局,團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體主義的精神。
二、藝術(shù)素養(yǎng)的提高有利于大學(xué)生的成長(zhǎng)成才
(一)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的內(nèi)涵
大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)是指大學(xué)生為了積累藝術(shù)知識(shí),培養(yǎng)鑒賞能力和掌握創(chuàng)造思維的本領(lǐng)所進(jìn)行的藝術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)。這種創(chuàng)造性的藝術(shù)活動(dòng)集中體現(xiàn)在大學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)能力上,也就是認(rèn)識(shí)美、創(chuàng)造美。這種素質(zhì)和能力包括四個(gè)方面:一是大學(xué)生對(duì)生活美的.感受能力,這種能力的形成使大學(xué)生對(duì)生活美、自然美,特別是藝術(shù)美的熏陶和培養(yǎng),具有很好的指導(dǎo)作用。二是大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,這種能力是要培養(yǎng)大學(xué)生要能分辯藝術(shù)的真善美和假惡丑,激勵(lì)大學(xué)生追求真善美,摒棄假惡丑,從而豐富他們的道德情操和審美情趣,使他們遵守道德規(guī)范,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
(二)藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)、成才的作用
目前全國(guó)大多數(shù)高校由于種種原因,藝術(shù)教育發(fā)展很不平衡,學(xué)生們?cè)谒囆g(shù)修養(yǎng)、音樂(lè)知識(shí)等方面顯得十分匱乏。藝術(shù)素養(yǎng)在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的作用可見(jiàn)一斑。藝術(shù)素養(yǎng)對(duì)大學(xué)成長(zhǎng)、成才的作用,概括起來(lái)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1.藝術(shù)素養(yǎng)能啟迪大學(xué)生的科學(xué)思維
大量事實(shí)證明,許多有重大發(fā)現(xiàn)的科學(xué)家在探索真理的過(guò)程中都懷有某種審美情感。國(guó)際第四紀(jì)科學(xué)大師Nicholas John Shackleton教授被稱為“沉醉于科學(xué)與音樂(lè)一生的普通人”;我國(guó)華裔著名物理學(xué)家李政道博士曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“科學(xué)與藝術(shù)就像是一枚硬幣的正面和反面,它們是不可分割的組成部分”。偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也曾說(shuō)過(guò):“我們這個(gè)世界可以由音樂(lè)的音符組成,也可以由數(shù)學(xué)的公式組成”。地質(zhì)學(xué)家李四光創(chuàng)作了我國(guó)第一首小提琴曲、雜交水稻之父袁隆平愛(ài)拉小提琴、“航天之父”錢學(xué)森對(duì)于藝術(shù)與科學(xué)關(guān)系的思考、鋼琴曲激發(fā)了愛(ài)因斯坦對(duì)于廣義相對(duì)論的靈感……這些中外科學(xué)家的音樂(lè)故事說(shuō)明了藝術(shù)與科學(xué)是相通的,藝術(shù)有助于開拓科學(xué)家的創(chuàng)新思維。
2.藝術(shù)素養(yǎng)能促進(jìn)大學(xué)生的身心健康
青春期的大學(xué)生,正處于各種心理矛盾最普遍、最突出、最激烈、最難把握的時(shí)期,是一個(gè)人一生中心態(tài)情緒最不穩(wěn)定、最容易沖動(dòng)的時(shí)期。藝術(shù)教育對(duì)于疏導(dǎo)人們情感,保持心理平衡,促進(jìn)身心健康能夠產(chǎn)生明顯的作用。
而通過(guò)健康的藝術(shù)活動(dòng),會(huì)提高大學(xué)生的審美素質(zhì),培養(yǎng)積極、 向上的藝術(shù)素養(yǎng);健與美的關(guān)系,體現(xiàn)著人生理、心理的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律。因此,一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生,只有身心健康,才會(huì)在體格、行為乃至心靈各個(gè)方面保持和諧。
3.藝術(shù)素養(yǎng)能提升大學(xué)生創(chuàng)造力
以美啟真的原則有利于調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,便于他們認(rèn)識(shí)和掌握事物的內(nèi)在規(guī)律。藝術(shù)素養(yǎng)所特有的對(duì)心靈的松弛作用和自由感還可以適當(dāng)消除大學(xué)生在科學(xué)研究中過(guò)度的緊張與疲勞,從而為創(chuàng)造性想象的充分展開提供了條件。藝術(shù)教育還能夠?yàn)榇髮W(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)提供廣闊的空間。藝術(shù)教育并非局限于幾門藝術(shù)類的課程,它是融合了相關(guān)人文藝術(shù)的精華,在融通的基礎(chǔ)上,打通不同專業(yè)的壁壘,在拓寬大學(xué)生視野的同時(shí)培養(yǎng)了創(chuàng)造力。
三、藝術(shù)素養(yǎng)的提高需要音樂(lè)來(lái)激活
大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)的過(guò)程,就是學(xué)習(xí)生活、了解生活、領(lǐng)悟生活的過(guò)程,因此,音樂(lè)對(duì)于豐富大學(xué)生綜合藝術(shù)素養(yǎng)具有積極的作用。音樂(lè)文化素質(zhì)培養(yǎng)既是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是進(jìn)行高校德育、美育的基本途徑,對(duì)于大學(xué)生的全面發(fā)展、綜合素質(zhì)的提高、高校校園文化建設(shè)及社會(huì)主義精神文明建設(shè)都有很好地促進(jìn)作用。
(一)多讀,培養(yǎng)自己的審美趣味,擴(kuò)大自己的欣賞視野
要想欣賞音樂(lè),需要有會(huì)聽音樂(lè)的耳朵;要想判別形態(tài)的美,就需要有銳利敏感的眼睛;要想接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品,就需要閱讀他們、欣賞他們,借以鍛煉自己的形象思維能力。古今中外,只有獲得音樂(lè)美的感悟,才能提高審美趣味,加強(qiáng)審美感受,從而有益于身心健康。
(二)多聽,要提高鑒賞能力,正確引導(dǎo)自身的審美趣味
還需要向那些具有某種專長(zhǎng)的人在欣賞方面以指導(dǎo)、幫助。往往專家的意見(jiàn)可以影響、甚至改變自身的興趣和觀點(diǎn)。對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行具體的分析、講解,有助于人們加深對(duì)作品的認(rèn)識(shí)、理解和感受。
(三)多看,深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活
藝術(shù)具有認(rèn)識(shí)價(jià)值。一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品,能深刻而典型地反映社會(huì)歷史,能成功地再現(xiàn)生活。提高藝術(shù)修養(yǎng),有助于全面的欣賞藝術(shù)作品,深刻地認(rèn)識(shí)作品的社會(huì)意義,更全面地理解社會(huì)、人生和現(xiàn)實(shí)生活,從而增強(qiáng)歷史責(zé)任感。
(四)增加生活情趣,得到更多的藝術(shù)享受
藝術(shù)具有享受和娛樂(lè)的價(jià)值。注意藝術(shù)修養(yǎng),可以豐富自己的精神生活,得到更多的更高尚的藝術(shù)享受,從而增強(qiáng)對(duì)生活的感情。這樣,在群體中的形象也將更加豐滿、更富有人情味,更能夠和群體融合在一起。
(五)吸收人類文化的一切精華,吸取一切進(jìn)步的思想營(yíng)養(yǎng)
任何一部藝術(shù)作品都反映了作者一定的思想感情和生活信念。注意藝術(shù)修養(yǎng),可以更深刻地體會(huì)一部?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品進(jìn)步的思想傾向,從中汲取向上的力量。藝術(shù)作品是通過(guò)人物形象來(lái)感染讀者和觀眾的,因而對(duì)思想的熏陶作用也是更富有效果的。
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淺談柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇4
摘要:隨著教育改革的不斷推進(jìn), 新課改對(duì)傳統(tǒng)教育模式的沖擊是很大的, 同時(shí)也對(duì)我們教師提出了更高的要求。而初中音樂(lè)課作為培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展, 提高學(xué)生綜合素質(zhì)以及分辨美的能力的重要課程, 有助于培養(yǎng)學(xué)生的德智體美勞, 在學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。但是, 目前初中音樂(lè)教學(xué)還存在著問(wèn)題和矛盾, 需要我們教師認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn), 提出行之有效的教學(xué)措施。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育; 初中音樂(lè); 音樂(lè)教學(xué);
學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)包括多方面的內(nèi)容, 其中最重要的是學(xué)生的思想文化以及身體心理健康方面的培養(yǎng)。21世紀(jì)對(duì)德智體美勞全面發(fā)展的人才需求越來(lái)越大, 而音樂(lè)課程作為提高學(xué)生的綜合素質(zhì), 陶冶學(xué)生情操的重要課程, 在學(xué)生綜合培養(yǎng)方面起到越來(lái)越重要的作用。在素質(zhì)教育的背景下, 初中音樂(lè)教學(xué)要切實(shí)發(fā)揮教育作用, 不斷創(chuàng)新形式讓學(xué)生盡快建立起對(duì)音樂(lè)的興趣, 同時(shí)努力做到讓學(xué)生盡快發(fā)現(xiàn)美, 并甄別出什么才是美。這不但有助于學(xué)生在平時(shí)辛苦的課程之余, 有機(jī)會(huì)放松心情, 陶冶情操, 更能幫助學(xué)生在日后的發(fā)展中不斷向全面綜合以及高素質(zhì)方面發(fā)展。
一、初中音樂(lè)教學(xué)階段遇到的問(wèn)題
。ㄒ唬 對(duì)音樂(lè)課程的重視不夠
很多學(xué)校教師都認(rèn)為音樂(lè)并不是考試科目, 而是一門輔助課程, 因此對(duì)其重視程度不夠。部分教師認(rèn)為音樂(lè)課程在閑暇之余上沒(méi)問(wèn)題, 但遇到了類似考試這類的活動(dòng)中必須為主要課程讓步。這就直接導(dǎo)致一學(xué)期的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)被壓縮到很短時(shí)間內(nèi)完成, 而時(shí)間不夠是一方面, 另一方面教師為了趕進(jìn)度, 將本應(yīng)該屬于學(xué)生自己動(dòng)手的時(shí)間都盡力縮短, 學(xué)生沒(méi)有動(dòng)手能力, 對(duì)音樂(lè)的理解也就僅僅是留于表面。
。ǘ 認(rèn)為理論大于實(shí)際
很多學(xué)校受教學(xué)條件的影響, 不能給學(xué)生提供全面的音樂(lè)器材, 而音樂(lè)課上的時(shí)間也就僅僅是教師在講臺(tái)上講解音樂(lè)的理論知識(shí)而后讓學(xué)生背誦, 或者直接什么都不說(shuō)讓學(xué)生自己看書。這樣的教學(xué)形式根本不能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣, 這違背了設(shè)立音樂(lè)課的初衷。學(xué)生無(wú)法真正放松緊張的心情, 陶冶情操也就無(wú)從談起, 而且學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程的理解不到位, 在潛意識(shí)中就將音樂(lè)課當(dāng)成是平時(shí)上課的輔助, 認(rèn)為音樂(lè)課就是玩, 就是上課跟同學(xué)聊天甚至直接趴在桌子上睡覺(jué)。由于上述原因, 很多有著音樂(lè)天分的學(xué)生在初中階段沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)而直接導(dǎo)致不再接觸音樂(lè)。
。ㄈ 單一的教學(xué)模式和教學(xué)方法
對(duì)大部學(xué)生來(lái)說(shuō), 印象中的音樂(lè)課程其實(shí)與其他課程沒(méi)有太大的區(qū)別, 都是教師講, 學(xué)生聽, 而講學(xué)的內(nèi)容也大都是教材上所寫的內(nèi)容, 沒(méi)有更多的延伸和補(bǔ)充。初中音樂(lè)教學(xué)上的零互動(dòng)也是導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法建立音樂(lè)興趣的重要原因, 學(xué)生以及教師都不能對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。教師認(rèn)為自己才是課堂的主體, 而學(xué)生的主體地位得不到充分體現(xiàn), 導(dǎo)致效率低下。
二、如何解決初中音樂(lè)課程中遇到的問(wèn)題
(一) 重視音樂(lè)教育
素質(zhì)教育要求學(xué)生全面發(fā)展, 而不是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力。首先我們要做的就是正視音樂(lè)課程的地位, 按照課程的要求將音樂(lè)課程貫徹到底, 并制定教學(xué)進(jìn)度, 其他課程的教師不能隨意占用音樂(lè)課的時(shí)間, 保證教學(xué)課時(shí)。另外, 教師要注重學(xué)生的音樂(lè)理念教育, 讓學(xué)生能認(rèn)識(shí)音樂(lè)課的重要性。此外, 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也要重視音樂(lè)課程, 讓音樂(lè)課在學(xué)校的統(tǒng)一安排下切實(shí)起到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的作用。
。ǘ 創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)的內(nèi)容
我們平時(shí)所接觸到的音樂(lè)只是一個(gè)成品, 是創(chuàng)作者在一段時(shí)間內(nèi)心血的濃縮。如果單單是學(xué)習(xí)這一段音樂(lè)本身, 不可避免地就會(huì)將之創(chuàng)作背后的目的以及想要表達(dá)的情感所忽視, 這不是我們所提倡的音樂(lè)教育。在此基礎(chǔ)上, 音樂(lè)教師可以適當(dāng)?shù)貙⒁魳?lè)課程進(jìn)行一個(gè)延伸。例如, 在教學(xué)《同一首歌》這首歌時(shí), 教師可以首先模擬一下演唱者當(dāng)時(shí)的情境, 然后讓學(xué)生閉上眼睛安靜傾聽, 感悟創(chuàng)作者的心態(tài)。這時(shí), 教師也可以適當(dāng)?shù)貙?chuàng)作背景講給學(xué)生聽, 增強(qiáng)學(xué)生的代入感以及加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解, 切實(shí)增加學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng), 讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美。音樂(lè)教師以及學(xué)生都要認(rèn)真對(duì)待、努力拼搏, 最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
(三) 創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)模式
1、 在初中音樂(lè)學(xué)習(xí)階段, 教師可以分組教學(xué), 讓學(xué)生在小組合作下進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。分組教學(xué)不但提高了學(xué)生的合作探究能力, 還調(diào)動(dòng)了學(xué)生積極性。此外, 教師可以讓班級(jí)中有過(guò)專業(yè)音樂(lè)學(xué)習(xí)的學(xué)生分散到各個(gè)小組, 由學(xué)生自己講解自己所學(xué)樂(lè)器的內(nèi)容方法以及學(xué)習(xí)心得, 幫助其他學(xué)生盡快建立起音樂(lè)學(xué)習(xí)的`興趣。
2、此外, 多媒體也是學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的重要手段。教師可以在上課之前準(zhǔn)備幾首動(dòng)情的歌, 在上課之前讓課代表拿到班里播放。這樣一來(lái), 既可以讓學(xué)生盡快進(jìn)入音樂(lè)課的狀態(tài), 又能讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、放松心情。
3、 提供幾首純音樂(lè), 如:《魯冰花》。我讓學(xué)生辨別一共用到了哪些樂(lè)器并想象歌曲中描述的畫面, 切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)思維, 提高音樂(lè)鑒賞的能力。再如, 在教學(xué)《讓世界充滿愛(ài)》這首歌曲時(shí), 我提前制作一個(gè)幻燈片, 其中插入許多充滿愛(ài)意的畫面, 提升歌曲的感染力, 讓學(xué)生自己去體會(huì)音樂(lè)的號(hào)召力。
三、結(jié)語(yǔ)
學(xué)生的素質(zhì)教育包括很多方面, 音樂(lè)素質(zhì)是其中一個(gè)不可或缺的成分。教師通過(guò)高效的音樂(lè)教學(xué), 不但能提高學(xué)生音樂(lè)意識(shí)和音樂(lè)素養(yǎng), 還能提高學(xué)生的綜合素質(zhì), 使他們成為一個(gè)有著高尚情操的人。對(duì)于教師來(lái)說(shuō), 我們要做的就是采取積極的方法培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)興趣, 努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性, 推動(dòng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展, 讓學(xué)生成為新時(shí)期所需要的高素質(zhì)人才, 讓素質(zhì)教育在學(xué)生身上有一個(gè)更完美的體現(xiàn)。
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淺談柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇5
摘要:隨著新課改的推行和深入實(shí)施,我國(guó)各個(gè)小學(xué)都開始重視起培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力,學(xué)生對(duì)思想教育和知識(shí)教育進(jìn)行接收的第一階段就是小學(xué),只有在小學(xué)階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),保證其走的道路的正確性,才能將其未來(lái)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)打好。作為小學(xué)教學(xué)中必不可少的內(nèi)容,在培養(yǎng)學(xué)生情感和思想方面音樂(lè)教學(xué)的作用無(wú)法取代。在新課改實(shí)施的當(dāng)下,各個(gè)小學(xué)對(duì)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)也有了不一樣的要求,對(duì)學(xué)生的思維創(chuàng)新進(jìn)行激發(fā),從而使其變?yōu)橐魳?lè)教學(xué)中的重要教學(xué)目標(biāo)。本文圍繞著怎樣在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)新這一主題展開了討論。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂(lè)教學(xué);創(chuàng)新思維;對(duì)策
作為初級(jí)教育中的必修課程,小學(xué)音樂(lè)教育能夠?qū)W(xué)生的審美意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng),其激揚(yáng)的節(jié)奏以及優(yōu)美旋律能夠使得學(xué)生進(jìn)行享受,還能對(duì)學(xué)生的情操、邏輯意識(shí)以及創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng)。
一、當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教學(xué)現(xiàn)狀
(一)教學(xué)方向偏離。目前,在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中存在兩種情況,一種是教師對(duì)音樂(lè)技巧的聯(lián)系和閱歷知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)于強(qiáng)調(diào),將過(guò)多的音樂(lè)符號(hào)和樂(lè)譜知識(shí)灌輸給學(xué)生,進(jìn)而使得學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣丟失。另外,教師一味地學(xué)生的要求進(jìn)行迎合,從而使得課堂中充滿了流行歌曲,沒(méi)有對(duì)學(xué)生的樂(lè)理知識(shí)進(jìn)行提升,站在音樂(lè)審美,將適合學(xué)生、積極向上的歌曲教給學(xué)生,因此也無(wú)法將學(xué)生的潛質(zhì)激發(fā)出來(lái),對(duì)學(xué)生的生活情趣以及樂(lè)感進(jìn)行培養(yǎng),其教學(xué)目的和質(zhì)量也無(wú)法達(dá)到預(yù)期的標(biāo)準(zhǔn)。
(二)不夠重視音樂(lè)課程。許多學(xué)校對(duì)升學(xué)率片面追求,不夠重視音樂(lè)教育。教學(xué)資源受到限制,課程也沒(méi)有足夠的有效進(jìn)展,教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性培養(yǎng)不夠重視,其課前準(zhǔn)備也不夠,在教學(xué)方法上也缺乏創(chuàng)新,一成不變。由于教學(xué)資源缺乏,教師也沒(méi)有對(duì)樂(lè)趣進(jìn)行應(yīng)用進(jìn)行教學(xué),因此也無(wú)法調(diào)動(dòng)課堂氣氛,因此很難將學(xué)生學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)。
(三)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)不夠重視在應(yīng)試教育的影響下,學(xué)生及其家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)都不夠重視,學(xué)生不具備簡(jiǎn)單的樂(lè)理知識(shí)、唱歌技巧以及識(shí)譜能力,且其音樂(lè)素質(zhì)缺乏,這些都會(huì)對(duì)音樂(lè)課程的教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生影響。許多學(xué)生都無(wú)法完整的結(jié)合歌詞、節(jié)奏以及樂(lè)譜,在伴奏缺乏的情況下無(wú)法將演唱歌曲繼續(xù)下去,學(xué)生為了對(duì)考試進(jìn)行應(yīng)付,還會(huì)死記硬背,這些無(wú)法使得學(xué)生將樂(lè)曲的意義和內(nèi)涵真正領(lǐng)會(huì),這對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)十分不利,也使得學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)變重,使得音樂(lè)教育的發(fā)展受到阻礙。
二、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的對(duì)策
(一)對(duì)學(xué)生的音樂(lè)水平進(jìn)行提升。
1.對(duì)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行充實(shí)教師在將課本上的音樂(lè)知識(shí)教給學(xué)生之外,還可以在課堂之外多和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流,對(duì)學(xué)生日常生活中感知音樂(lè)的傾向進(jìn)行了解和掌握,從而在課堂教學(xué)結(jié)束后對(duì)一些音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行拓展,拓展的過(guò)程中可以涉及到國(guó)內(nèi)外各種曲風(fēng)、類型和種類的音樂(lè),讓學(xué)生欣賞這些各不相同的音樂(lè),從有效提升學(xué)生的音樂(lè)水平。
2.對(duì)學(xué)生的樂(lè)感進(jìn)行培養(yǎng)旋律感、和聲聽覺(jué)、節(jié)奏感以及音高感等都屬于樂(lè)感的一部分,其中節(jié)奏感是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中重要的部分之一,律動(dòng)是音樂(lè)的靈魂,節(jié)奏則是律動(dòng)的基礎(chǔ),因此要想讓學(xué)生將音樂(lè)學(xué)好,就必須讓其掌握音樂(lè)的節(jié)奏感。教師若想對(duì)學(xué)生的節(jié)奏感進(jìn)行培養(yǎng),就需要讓學(xué)生對(duì)打節(jié)拍進(jìn)行學(xué)習(xí),在放音樂(lè)的同時(shí)對(duì)其進(jìn)行聯(lián)系,如果學(xué)生還無(wú)法對(duì)其進(jìn)行感悟,教師還可以在課堂之外對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo)。
3.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作音樂(lè)教師可以對(duì)學(xué)生予以鼓勵(lì),讓其通過(guò)應(yīng)用音樂(lè)的方式表現(xiàn)自己腦海中的聲音,如將其用樂(lè)器進(jìn)行演奏或者直接哼唱出來(lái),進(jìn)而幫助學(xué)生對(duì)音樂(lè)水平進(jìn)行提升。
(二)對(duì)音樂(lè)實(shí)踐予以重視。
在音樂(lè)教學(xué)中通常都需要對(duì)一些樂(lè)器進(jìn)行介紹,教師在教學(xué)的`過(guò)程中,可以以學(xué)校的教學(xué)條件為依據(jù),將相同或相似的樂(lè)器拿出來(lái),讓學(xué)生進(jìn)行感觸,如果學(xué)校條件無(wú)法滿足,就可以將身邊的資源利用起來(lái),對(duì)所介紹的樂(lè)器的聲源進(jìn)行模仿,將主要使用該樂(lè)器的音樂(lè)播放給學(xué)生聽。教師還可以對(duì)多媒體進(jìn)行應(yīng)用,將與樂(lè)器相關(guān)的名人故事或樂(lè)器歷史播放給學(xué)生觀看,教師還可以簡(jiǎn)單的闡述樂(lè)器的使用方法,并進(jìn)行模擬。例如,在對(duì)小堂鼓進(jìn)行介紹的時(shí)候,教師可以利用筆模仿敲打小堂鼓的姿勢(shì)和動(dòng)作敲擊桌面,讓學(xué)生參照著模仿。由于學(xué)生之間存在差異,因此其學(xué)習(xí)能力也各不相同,部分學(xué)生如果音感或節(jié)奏感較差,反應(yīng)較慢,教師就需要有耐心的對(duì)其進(jìn)行指導(dǎo),幫助其將音樂(lè)的技巧盡可能的進(jìn)行掌握,避免批評(píng)和責(zé)怪學(xué)生,防止學(xué)生厭惡音樂(lè)。除此之外,還會(huì)影響到其他學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí),對(duì)教學(xué)的開展十分不利,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力也十分不利。學(xué)校和班級(jí)可以將音樂(lè)比賽經(jīng)常開展,從對(duì)學(xué)生的熱情進(jìn)行提升。在音樂(lè)比賽中不論輸贏,學(xué)生只要參與就能夠算作成功。學(xué)生在對(duì)比賽參與的過(guò)程中,相互之間會(huì)相互肯定并進(jìn)行自我肯定,從而充實(shí)自己的身心,進(jìn)而提升學(xué)生的思維創(chuàng)新能力和合作能力。
(三)設(shè)置音樂(lè)教學(xué)的情境。
作為學(xué)習(xí)的主場(chǎng),課堂的作用非常重要,教師如果能夠?qū)⒄n堂教學(xué)把握住,就能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行提升,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行提升和培養(yǎng)。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該以教學(xué)內(nèi)容為依據(jù),對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行巧妙的設(shè)置,從而將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來(lái)。例如,在對(duì)三年級(jí)下冊(cè)第六單元的《月光下的鳳尾竹》進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,教師就可以讓學(xué)生對(duì)葫蘆絲這種特殊樂(lè)器的魅力進(jìn)行感受,對(duì)其節(jié)奏特點(diǎn)進(jìn)行了解,了解葫蘆絲和簫的區(qū)別,從而將教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)出來(lái),對(duì)云南的雨林、石林以及竹樓等風(fēng)光進(jìn)行展現(xiàn),還可以配上典型的葫蘆絲音樂(lè),讓學(xué)生對(duì)葫蘆絲音樂(lè)風(fēng)格進(jìn)行感受。這種情境教學(xué)能夠讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)全情投入,感受云南葫蘆絲音樂(lè)的圓潤(rùn)、甜美和清晰的演奏風(fēng)格。
三、結(jié)語(yǔ)
本文就怎樣在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)新進(jìn)行了探討,首先介紹了當(dāng)前小學(xué)音樂(lè)創(chuàng)新教學(xué)現(xiàn)狀,隨后提出了小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的對(duì)策。音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)知識(shí)進(jìn)行傳授,對(duì)學(xué)生的興趣進(jìn)行培養(yǎng),讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)的魅力進(jìn)行感受,對(duì)其創(chuàng)新思維進(jìn)行提升是新時(shí)期素質(zhì)教育的要求進(jìn)行提升。教師應(yīng)該對(duì)教學(xué)觀念進(jìn)行改變,對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn),對(duì)豐富、積極的教學(xué)手段進(jìn)行應(yīng)用,對(duì)多媒體設(shè)備進(jìn)行應(yīng)用從而進(jìn)行情景化教學(xué),以教學(xué)實(shí)踐將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),對(duì)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維進(jìn)行培養(yǎng),使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)音樂(lè)之后,能夠促進(jìn)其能力和品質(zhì)的提升,從而使其成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)的具有綜合能力和創(chuàng)新意識(shí)的人才。
作者:蔣悅 單位:臨沂濱河實(shí)驗(yàn)小學(xué)
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淺談柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法在幼師視唱教學(xué)中的應(yīng)用論文 篇6
摘要:初中音樂(lè)教學(xué)作為初中教學(xué)中較為重要的輔助性學(xué)科, 對(duì)學(xué)生全面發(fā)展及綜合素養(yǎng)提高有著重要的推動(dòng)作用, 因此越來(lái)越得到初中音樂(lè)教師們的重視。將音樂(lè)教育體系實(shí)踐于初中音樂(lè)教學(xué), 不僅能夠豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容, 還能夠擴(kuò)展學(xué)生的音樂(lè)視野, 提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣, 從而提高初中音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育體系; 初中音樂(lè)教學(xué); 實(shí)踐;
音樂(lè)一直是人們情感的寄托載體, 同時(shí)也是歷史的見(jiàn)證者, 音樂(lè)教育體系在初中音樂(lè)教學(xué)中的實(shí)踐, 是提高初中音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵, 理應(yīng)得到重視。
一、初中音樂(lè)教學(xué)中音樂(lè)教育體系的重要性
。ㄒ唬 能夠有效提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)熱情
初中音樂(lè)教學(xué)與其他初中教學(xué)科目一樣難逃“過(guò)分重視分?jǐn)?shù)”的命運(yùn), 使很多教師盲目性地通過(guò)死記硬背來(lái)提高學(xué)生音樂(lè)考試成績(jī), 但這樣與“以學(xué)生為主”教學(xué)原則是不相符的, 一定程度上打擊了學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性。而音樂(lè)教育體系的應(yīng)用則能夠豐富音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容, 進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的熱情[1]。例如, 音樂(lè)教育體系中包括配合舞蹈系列的音樂(lè), 教師可以利用舞蹈和搖擺動(dòng)作等激發(fā)學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。
。ǘ 能夠有效提高學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能水平
初中音樂(lè)教學(xué)的目的不僅僅在于提高學(xué)生音樂(lè)考試成績(jī), 還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)音樂(lè)鑒賞能力、創(chuàng)造能力等的培養(yǎng), 為學(xué)生以后的音樂(lè)學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。這就需要在初中音樂(lè)課堂上進(jìn)行多方面知識(shí)教育, 如舞蹈知識(shí)、配樂(lè)知識(shí)和節(jié)奏知識(shí)等, 以提高學(xué)生音樂(lè)應(yīng)用能力及綜合能力, 從而提高學(xué)生的'音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)及技能水平。而音樂(lè)教育體系的實(shí)踐恰好能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生的綜合性音樂(lè)教學(xué)[2]。
。ㄈ 能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
音樂(lè)教育體系不僅含有音樂(lè)知識(shí)內(nèi)容, 還含有舞蹈知識(shí)內(nèi)容、樂(lè)譜知識(shí)內(nèi)容、樂(lè)器使用知識(shí)內(nèi)容等, 所涉及的領(lǐng)域非常廣, 所以在初中音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐音樂(lè)教育體系, 無(wú)疑是對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生音樂(lè)綜合能力及知識(shí)文化素養(yǎng)的培養(yǎng), 不僅能夠鍛煉學(xué)生的視覺(jué)及聽力, 還能夠培養(yǎng)學(xué)生們的感性思維、邏輯思維和批判性思維, 進(jìn)而培養(yǎng)和提高學(xué)生們的音樂(lè)想象力和創(chuàng)新能力, 最終促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、音樂(lè)教育體系在初中音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用
很多初中生都是剛接觸音樂(lè)課, 尤其是農(nóng)村地區(qū)很多上初中的學(xué)生在之前都沒(méi)有真正接觸過(guò)音樂(lè)課, 所以對(duì)音樂(lè)課的認(rèn)知還不高, 也沒(méi)有對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)重要性進(jìn)行正確認(rèn)識(shí), 導(dǎo)致部分初中生難以提起對(duì)初中音樂(lè)課的興趣。所以教師在進(jìn)行初中音樂(lè)教學(xué)時(shí)除了要做好初中三年的音樂(lè)教學(xué)規(guī)劃以外, 還需要在實(shí)際音樂(lè)教學(xué)中實(shí)踐音樂(lè)教育體系, 因?yàn)橐魳?lè)教育體系的實(shí)踐能夠提高學(xué)生的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)及技能水平, 使學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性及興趣得到提高。音樂(lè)教育體系在初中音樂(lè)教學(xué)中的具體應(yīng)用措施如下:
(一) 將“歌唱教學(xué)”實(shí)踐到初中音樂(lè)教學(xué)中
歌唱教學(xué)是音樂(lè)教育體系中的重要組成部分, 是最為基礎(chǔ)的音樂(lè)教學(xué)方式之一, 對(duì)整個(gè)音樂(lè)教育事業(yè)發(fā)展都起著重要性作用, 故需要實(shí)踐到初中音樂(lè)教學(xué)中, 以豐富初中音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容、完善其教學(xué)方式, 進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的人文音樂(lè)素養(yǎng)、歌唱技巧, 使學(xué)生帶著情感進(jìn)行歌唱, 以增加歌唱的感染力, 最終提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力[3]。
例如, 七年級(jí)上學(xué)期音樂(lè)教學(xué)中教師可以開展音樂(lè)作品賞析及模仿活動(dòng), 鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的音樂(lè)作品, 并使用自己的方式展現(xiàn)出來(lái)。賞析時(shí)教師要多應(yīng)用鼓勵(lì)性語(yǔ)言, 讓學(xué)生不斷去提高自己的歌唱能力, 同時(shí)還需要利用多媒體技術(shù)將正確的發(fā)音和情感表達(dá)等方式具體化和形象化地展示給學(xué)生, 讓學(xué)生不斷練習(xí)自己的歌唱?dú)庀ⅲ?使他們發(fā)音越來(lái)越準(zhǔn)確、情感表達(dá)越來(lái)越流暢、聽力越來(lái)越好等。
對(duì)此, 教師可以選擇《十送紅軍》作為學(xué)生練習(xí)氣息、發(fā)音和聽力的訓(xùn)練曲, 即教師先使用傳統(tǒng)的教學(xué)方法將該歌曲的歷史來(lái)源及風(fēng)格等講解給學(xué)生, 讓學(xué)生整體上了解該歌曲, 然后讓學(xué)生自己去感受該歌曲所表達(dá)的情感、所使用到的旋律等, 從而提高學(xué)生的音樂(lè)鑒賞能力。通過(guò)對(duì)《十送紅軍》賞析后, 很多學(xué)生都會(huì)了解到《十送紅軍》富含江南音樂(lè)特色, 整個(gè)音樂(lè)旋律都是循序漸進(jìn)的過(guò)程, 能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)情感。
。ǘ 音樂(lè)教育體系教學(xué)整個(gè)過(guò)程在初中音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐
音樂(lè)教育體系包括組織、演繹和新課教學(xué)三環(huán)節(jié), 三個(gè)環(huán)節(jié)都必須在初中音樂(lè)教學(xué)中得到實(shí)踐, 具體實(shí)踐過(guò)程如下:第一, 組織環(huán)節(jié), 教師可以先將《黃河大合唱》播放給學(xué)生聽, 讓學(xué)生感受到黃河的宏偉壯觀, 以吸引學(xué)生注意力, 從而提高學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣;第二, 演繹環(huán)節(jié), 還是以《黃河大合唱》為例, 設(shè)置對(duì)應(yīng)的問(wèn)題, 如這首歌是哪個(gè)地區(qū)的?黃河在我國(guó)人民的心目中是什么樣的地位?等等, 待學(xué)生們解答完問(wèn)題后, 不僅學(xué)會(huì)了新的音樂(lè)曲目, 還深刻了解到黃河對(duì)我國(guó)的重要性及黃河的發(fā)展歷史, 培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)情感;第三, 新課教學(xué)環(huán)節(jié), 教師可以先講解曲譜, 然后通過(guò)范唱來(lái)學(xué)習(xí)歌曲旋律, 幫助學(xué)生掌握歌曲的唱法, 通過(guò)PPT播放相關(guān)的音樂(lè)素材, 使學(xué)生更好地掌握這首歌曲[4]。
通過(guò)上文分析可知, 音樂(lè)教育體系對(duì)初中音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量提高有著重大意義和作用, 可以通過(guò)提高教師專業(yè)素質(zhì)、增強(qiáng)音樂(lè)教育體系在初中音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用, 來(lái)提高初中音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量及效率。初中音樂(lè)教學(xué)中實(shí)踐音樂(lè)教育體系, 不但能夠培養(yǎng)和提高學(xué)生們的感性思維能力, 還能夠培養(yǎng)學(xué)生們的音樂(lè)鑒賞能力、創(chuàng)作能力、動(dòng)手能力和表達(dá)能力, 使學(xué)生得到全面發(fā)展。
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