大講堂心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的大講堂心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大講堂心得體會(huì)1
《國(guó)學(xué)大講堂》是一檔深受人們喜愛(ài)的文化節(jié)目，也是一個(gè)了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的好機(jī)會(huì)。其第九集講的是“弟子規(guī)”，是一本古代兒童啟蒙讀物，學(xué)習(xí)其精華對(duì)于培養(yǎng)好的品德和行為習(xí)慣有著重要的作用。本文分享我在看完節(jié)目之后的心得體會(huì)。
第二段：“弟子規(guī)”的面世歷史和意義。
“弟子規(guī)”這本書(shū)是南北朝時(shí)期，南梁宗室周恢所撰寫(xiě)的，約有1200多年的歷史。它是一本融合了儒家、道家、佛家思想的啟蒙讀物，它是一部關(guān)于人的準(zhǔn)則、行為的規(guī)范和為人處世的實(shí)用指南。它的精華在于把教育與傳統(tǒng)文化緊緊聯(lián)系在一起，通過(guò)情感教育和禮儀教育等方面的教化，培養(yǎng)好的品德和行為習(xí)慣。
第三段：“弟子規(guī)”的內(nèi)涵和價(jià)值。
“弟子規(guī)”共分為二十四節(jié)，分別講述了學(xué)習(xí)、生活、為人處世等方面的規(guī)范性要求。其中，“修身篇”主要介紹了修身養(yǎng)性的'方法和重要性，如“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“愛(ài)敬萬(wàn)物，而無(wú)所不謂親”，“人之初，性本善”等。這些教誨都是敦促我們履行個(gè)人義務(wù)、追求個(gè)人完美以及體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要途徑。此外，“家規(guī)篇”也是非常具有價(jià)值的，它不僅強(qiáng)調(diào)了對(duì)家人的孝順和尊重，而且花了很大篇幅對(duì)于家庭中動(dòng)態(tài)平衡的維護(hù)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。這對(duì)于當(dāng)代社會(huì)缺乏家庭親情和家庭價(jià)值觀的社會(huì)而言，是非常重要的。
第四段：“弟子規(guī)”對(duì)我的啟示。
每個(gè)人都有自己的一套處世哲學(xué)，而對(duì)于我而言，“弟子規(guī)”是一本非常好的啟示。從“弟子規(guī)”中，我學(xué)到了很多現(xiàn)代社會(huì)缺失的品德和價(jià)值觀。比如說(shuō)，在學(xué)習(xí)和工作中，很多人會(huì)將一些小事忽略掉，但是“弟子規(guī)”告訴我們“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這種做法會(huì)讓我們最終內(nèi)心越來(lái)越強(qiáng)大。此外，“弟子規(guī)”還教育我們要“愛(ài)敬萬(wàn)物，而無(wú)所不謂親”，這種寬容和友善的心態(tài)在現(xiàn)代社會(huì)也是必不可少的。
第五段：結(jié)論。
“弟子規(guī)”是一本非常有價(jià)值的文化遺產(chǎn)，它不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，也是即使到現(xiàn)在仍有巨大的價(jià)值。在當(dāng)代社會(huì)，很多人都關(guān)注外界世界的發(fā)生和變化，但是強(qiáng)調(diào)自身修養(yǎng)和心靈的強(qiáng)大，才能讓我們真正做到人際關(guān)系和社會(huì)的傳承，為自己和他人創(chuàng)造更好未來(lái)。
大講堂心得體會(huì)2
貴州大講堂是一個(gè)知識(shí)分享和思想碰撞的平臺(tái)，每一期都有不同的主題。第期的主題是“數(shù)字化時(shí)代的人文關(guān)懷”。在這場(chǎng)精彩的講座之后，我深感數(shù)字化時(shí)代雖然帶來(lái)了便利，卻也迫使我們更加關(guān)注人的情感和身心健康。本文將從“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系”、“數(shù)字化時(shí)代的溝通問(wèn)題”、“數(shù)字化時(shí)代的心理健康”、“數(shù)字化時(shí)代的教育與人文關(guān)懷”以及“積極應(yīng)對(duì)數(shù)字化時(shí)代的挑戰(zhàn)”五個(gè)方面，闡述我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
首先，虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系是數(shù)字化時(shí)代的一個(gè)重要話題。隨著科技的迅速發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越多地將生活放在了虛擬的世界中。我們通過(guò)社交媒體與朋友交流、通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)購(gòu)物、通過(guò)游戲與他人互動(dòng)。然而，這種虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系是并不能完全取代的。人的生活離不開(kāi)人與人之間的真實(shí)交流和互動(dòng)，更離不開(kāi)對(duì)他人的關(guān)注和體貼。只有在現(xiàn)實(shí)世界中，我們才能獲得真正的情感和心靈的滿足。
其次，數(shù)字化時(shí)代也帶來(lái)了溝通問(wèn)題。盡管現(xiàn)在我們可以通過(guò)各種社交平臺(tái)隨時(shí)隨地與他人交流，但數(shù)字化溝通卻有時(shí)缺乏真實(shí)性和深度。我們往往只見(jiàn)表面，無(wú)法了解對(duì)方的真實(shí)情感和需要。在與他人交流時(shí)，多一些面對(duì)面的交流和身體語(yǔ)言的傳遞，會(huì)更加有效地建立起真正的關(guān)系。此外，數(shù)字化時(shí)代的溝通還存在著信息過(guò)載和注意力分散的問(wèn)題。我們往往無(wú)法從眾多信息中篩選出真正有價(jià)值的`東西，同時(shí)也很難集中注意力。我們需要更加有效地利用數(shù)字化工具，而不是讓它控制我們的生活。
第三，數(shù)字化時(shí)代給人們的心理健康帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。在社交媒體上看到別人的美好生活和成功事跡，很容易引發(fā)嫉妒和自卑，給人們帶來(lái)精神壓力。此外，數(shù)字化時(shí)代的快節(jié)奏和高效率也讓人們產(chǎn)生了憂慮和焦慮。我們需要學(xué)會(huì)放慢步伐，關(guān)注內(nèi)心的需求，并尋找平衡和放松的方式。只有保持心理健康，才能更好地適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的變革。
第四，數(shù)字化時(shí)代的教育和人文關(guān)懷也成為關(guān)注的焦點(diǎn)。在數(shù)字化時(shí)代，教育不再是簡(jiǎn)單傳授知識(shí)，更需要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和社會(huì)責(zé)任感。教育需要更多地關(guān)注學(xué)生的興趣和個(gè)性發(fā)展，以及培養(yǎng)學(xué)生的情商和人文素養(yǎng)。只有這樣，學(xué)生才能真正適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的發(fā)展，并在其中找到自己的位置和價(jià)值。
最后，面對(duì)數(shù)字化時(shí)代的挑戰(zhàn)，我們要積極應(yīng)對(duì)。我們要學(xué)會(huì)合理利用數(shù)字化工具，避免沉迷其中。我們要保持真實(shí)的面對(duì)面交流，在關(guān)系中注重情感和關(guān)懷。我們要保持心理的健康與平衡，不追求虛幻的完美。我們要重視教育和人文關(guān)懷，培養(yǎng)自己和他人的創(chuàng)新能力和情商。只有這樣，我們才能真正適應(yīng)并發(fā)掘數(shù)字化時(shí)代的無(wú)限可能。
總之，在貴州大講堂聽(tīng)到關(guān)于“數(shù)字化時(shí)代的人文關(guān)懷”的精彩講座后，我對(duì)數(shù)字化時(shí)代有了更深刻的認(rèn)識(shí)。雖然數(shù)字化時(shí)代帶來(lái)了許多便利，但我們?nèi)匀恍枰P(guān)注人的情感和身心健康。只有在數(shù)字化世界和現(xiàn)實(shí)世界相互融合的過(guò)程中，我們才能找到真正的平衡和幸福。
大講堂心得體會(huì)3
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于戰(zhàn)略前沿的大講堂，這是一場(chǎng)關(guān)于未來(lái)發(fā)展方向的探討與思考。在這場(chǎng)講堂中，我深入對(duì)戰(zhàn)略的本質(zhì)、戰(zhàn)略的制定和實(shí)施等方面進(jìn)行了學(xué)習(xí)和思考，極大地拓寬了我的眼界，獲益良多。下面我將結(jié)合自己的觀點(diǎn)，對(duì)這次大講堂所討論的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和體會(huì)。
首先，這次大講堂深刻剖析了戰(zhàn)略的本質(zhì)及特點(diǎn)。在講座中，嘉賓詳細(xì)解讀了戰(zhàn)略的概念和特征，使我對(duì)戰(zhàn)略產(chǎn)生更為深入的理解。我意識(shí)到戰(zhàn)略不僅僅是一個(gè)短期目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的手段，更是一個(gè)以長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)為導(dǎo)向的思維方式。戰(zhàn)略不斷強(qiáng)調(diào)背后的大局觀和系統(tǒng)性思考，要求從整體中找到核心競(jìng)爭(zhēng)力，靈活應(yīng)對(duì)變化中的環(huán)境。這種思維方式的轉(zhuǎn)變對(duì)于我個(gè)人的發(fā)展和職場(chǎng)的成功而言具有重要意義。
其次，講堂中對(duì)戰(zhàn)略制定和實(shí)施進(jìn)行了詳細(xì)的分析與解讀。我從中學(xué)習(xí)到了一個(gè)好的戰(zhàn)略制定不僅需要深入了解市場(chǎng)和行業(yè)，還需要研究競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和市場(chǎng)定位，并在此基礎(chǔ)上確定公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力和差異化優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，在戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，組織能力和領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮也顯得至關(guān)重要。一家企業(yè)光有一個(gè)好的戰(zhàn)略，卻缺乏有效的實(shí)施，最終也難以取得成功。這給了我在未來(lái)工作中制定和實(shí)施戰(zhàn)略的重要啟示。
此外，大講堂還探討了未來(lái)戰(zhàn)略的趨勢(shì)與前景。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，未來(lái)的戰(zhàn)略將更加注重創(chuàng)新和變革。講座中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了數(shù)字化和云計(jì)算對(duì)企業(yè)的重要性，這意味著企業(yè)必須提升技術(shù)能力，善于利用大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)來(lái)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新。此外，隨著全球環(huán)境問(wèn)題的日益突出，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略也成為企業(yè)的重要議題。在我看來(lái)，未來(lái)戰(zhàn)略的發(fā)展將不斷地迎合和適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求，為企業(yè)帶來(lái)更多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
最后，這次大講堂也為我個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展提供了很多啟示。我深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)略思維是一種高度重要的.能力，它不僅關(guān)系到一個(gè)企業(yè)的命運(yùn)，也影響到一個(gè)人在職場(chǎng)上的成功與否。我明白了在面對(duì)復(fù)雜多變的市場(chǎng)環(huán)境時(shí)，良好的戰(zhàn)略決策可以為企業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，也可以為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，我將在今后的學(xué)習(xí)和工作中，注重培養(yǎng)自己的戰(zhàn)略思維和分析能力，不斷提升自己的戰(zhàn)略眼光，以便更好地適應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
總之，這次戰(zhàn)略前沿大講堂給我留下了深刻的印象，使我對(duì)戰(zhàn)略的理解有了更加精準(zhǔn)和全面的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我明白了戰(zhàn)略的本質(zhì)與特點(diǎn)，領(lǐng)悟到制定和實(shí)施戰(zhàn)略的重要性，認(rèn)識(shí)到未來(lái)戰(zhàn)略的趨勢(shì)與前景，同時(shí)也為個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展提供了重要的啟示。這次大講堂不僅僅是一場(chǎng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，更是一次智慧的碰撞與啟迪，我相信這次的收獲將在我的未來(lái)道路中起到積極的引導(dǎo)作用。
大講堂心得體會(huì)4
在12月15日下午三點(diǎn)，我在線上觀看了全國(guó)高�？挂叽笾v堂。對(duì)于我們共同關(guān)注的如何應(yīng)對(duì)疫情發(fā)展新變化以及科學(xué)理性看待奧密克戎病毒、感染奧密克戎后會(huì)出現(xiàn)怎樣的.癥狀、康復(fù)需要多久、如何做好個(gè)人防護(hù)等問(wèn)題，鐘南山院士一一作了回應(yīng)。自疫情發(fā)生到現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)了三年，國(guó)家在疫情防控和治理方面已經(jīng)盡了最大的努力來(lái)保護(hù)我們，現(xiàn)在我們要學(xué)會(huì)自己保護(hù)自己了。我們要在行動(dòng)上自覺(jué)地做好個(gè)人防護(hù)，當(dāng)好自己健康的第一責(zé)任人。同時(shí)在心態(tài)上也不要過(guò)于緊張，科學(xué)理性地看待奧密克戎病毒。
鐘南山院士在系統(tǒng)地分析全國(guó)范圍第二波奧密克戎疫情的特點(diǎn)后表示奧密克戎致病性大大減弱，病死率接近于流感，感染并不可怕，且絕大數(shù)可在7-10天完全恢復(fù)。因此只要我們做好個(gè)人防護(hù)，積極鍛煉身體提高免疫力，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，這個(gè)病毒就沒(méi)有我們想象中的那么可怕。當(dāng)然我們不只是需要注意個(gè)人防護(hù)，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上紛繁復(fù)雜的信息，我們也要理智地看待，以事實(shí)為基準(zhǔn)來(lái)甄別網(wǎng)絡(luò)輿論，防止“信息疫情”的蔓延。
大講堂心得體會(huì)5
鄭英老師說(shuō)：“教育，是一項(xiàng)向美而生的事業(yè)�！薄敖處煟紫纫屪约撼蔀橐粋�(gè)美好的人�！编嵱⒗蠋熎淙�，即是“美好”的代名詞。在這次講座中，她飽腹詩(shī)書(shū)的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度。都鮮活地向我們?cè)忈屩懊篮谩薄?/p>
看了《教育，向美而生》這本書(shū)之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個(gè)內(nèi)心柔軟的女人，她把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠(yuǎn)方。她每周都會(huì)定一束鮮花精心侍弄；每次出門(mén)著裝都保持清新整潔；每次看書(shū)都要將手洗凈。這些事情在一般人眼里或許要多花費(fèi)很多時(shí)間，但也正因?yàn)樾枰〞r(shí)間，才更能體現(xiàn)出對(duì)生活的深情。
其實(shí)我在學(xué)校里接觸過(guò)很多老師，覺(jué)得他們身上都有這種對(duì)生活的深情。比如胡鐵城校長(zhǎng)，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的.路上，看見(jiàn)他穿著運(yùn)動(dòng)短袖在跑步；還有胡自強(qiáng)部長(zhǎng)、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個(gè)月都堅(jiān)持跑步；還有當(dāng)時(shí)被戲稱是“祁門(mén)陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機(jī)勃勃；還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達(dá)人”楊軍師老師。從他們身上，我看到了生活的美好，這種對(duì)生活的美的追求，無(wú)關(guān)年紀(jì)、無(wú)關(guān)學(xué)識(shí)、無(wú)關(guān)金錢(qián)，只關(guān)乎對(duì)人、對(duì)己、對(duì)物的深愛(ài)......
真正的教育，不離生活之美，因?yàn)槲覀冏约壕褪且婚T(mén)課程，我們對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)影響孩子們對(duì)待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活，會(huì)為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說(shuō)，會(huì)以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
所以說(shuō)，成為一個(gè)美好的人，首先應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。
再者，成為一個(gè)美好的人，還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)詩(shī)人。
馬卡連柯說(shuō)：“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過(guò)程中更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩�！睅熣�，當(dāng)懷一顆詩(shī)心，而作為一名語(yǔ)文教師，更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語(yǔ)言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個(gè)語(yǔ)文老師，應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語(yǔ)文”更寬闊的視野，即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者，當(dāng)以一顆詩(shī)心領(lǐng)悟美，再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。
昨天上公開(kāi)課《夜歸鹿門(mén)歌》的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)擁有一顆詩(shī)心真的很重要，我們講緣景明情，如果沒(méi)有一顆詩(shī)心，又怎么去領(lǐng)會(huì)那些意象，置身那樣的詩(shī)境，與詩(shī)人達(dá)到共情呢？
所以，我期望自己能成為一個(gè)美好的人，熱愛(ài)生活，富有詩(shī)意，追慕美好，向美而行。
大講堂心得體會(huì)6
國(guó)學(xué)館是一座藏書(shū)豐富、歷史悠久的文化瑰寶，它不僅收集了大量中華文化經(jīng)典，還在城市中心準(zhǔn)備了公益大講堂，為廣大群眾免費(fèi)開(kāi)展各類文化活動(dòng)。作為一個(gè)愛(ài)好中國(guó)傳統(tǒng)文化的年輕人，我有幸參加了國(guó)學(xué)館公益大講堂的多次培訓(xùn)，這里有優(yōu)秀的導(dǎo)師和深入淺出的課程，讓我收獲頗豐，感受深刻。
首先，我了解了德育課的重要性。我們現(xiàn)代青年在成長(zhǎng)過(guò)程中，除了需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀和道德觀。國(guó)學(xué)館大講堂決定將德育課堂課程納入內(nèi)容的一部分，以滿足更廣泛的學(xué)生需求。課程包括中華文化經(jīng)典故事和人物的講解，講座著重于中華傳統(tǒng)美德——尊重教師、孝敬父母、恭敬長(zhǎng)者、友愛(ài)同學(xué)等，以及志愿服務(wù)活動(dòng)。聽(tīng)完這樣的講座，我們可以更好地理解現(xiàn)代社會(huì)所缺少的德育教育，同時(shí)掌握中華傳統(tǒng)文化精華，對(duì)我們的成長(zhǎng)有長(zhǎng)期意義。
其次，我深入了解到了中華傳統(tǒng)美學(xué)的內(nèi)涵。在國(guó)學(xué)館的講堂里，我有機(jī)會(huì)聽(tīng)到許多優(yōu)秀的課程，比如古典文學(xué)、曲藝和書(shū)法。我認(rèn)為這些課程最引人注目的是人們對(duì)美和審美的內(nèi)涵的領(lǐng)悟。這個(gè)內(nèi)涵不僅涉及詩(shī)、歌、曲、畫(huà)、書(shū)法、雕刻和園藝等各種藝術(shù)形式的展現(xiàn)方式，更重要的是美學(xué)理論的'傳承和創(chuàng)新，意義深遠(yuǎn)。
第三，我感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)人的修養(yǎng)和提升的巨大幫助。在國(guó)學(xué)館的講堂里，我遇到了很多志同道合的朋友，與他們分享了我的心得體會(huì)，也從他們的經(jīng)驗(yàn)中受益匪淺。講座中，對(duì)于各種修身養(yǎng)性和重要性的講解、對(duì)孝順、尊師的德育教育、對(duì)中華文化古代史的認(rèn)識(shí)、對(duì)于中華民族文化獨(dú)特性的感受，都讓我重新審視自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知，從而增加對(duì)人生的感悟。
再次，我發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化方面，我們需要有開(kāi)放的態(tài)度，并且當(dāng)我們將經(jīng)典和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合時(shí)，我們必須要有創(chuàng)造性地將其應(yīng)用于我們的生活中。在國(guó)學(xué)館公益大講堂領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，我們能夠深入進(jìn)入中華傳統(tǒng)文化的奧秘之地，開(kāi)闊我們的人生視野，這也為我們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造提供了源源不斷的靈感。
最后，我懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)之間的關(guān)系。在國(guó)學(xué)館公益大講堂聆聽(tīng)了多場(chǎng)關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典故事和歷史事件的課程之后，我認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化是一部宏偉的歷史冊(cè)頁(yè)。它的統(tǒng)計(jì)和建立也是一個(gè)藝術(shù)過(guò)程，既要繼承傳統(tǒng)文化的精髓，又要在現(xiàn)代社會(huì)的背景下進(jìn)行創(chuàng)新，從而促進(jìn)中華文化的發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，參加國(guó)學(xué)館公益大講堂的課程，真是饋贈(zèng)不盡的財(cái)富，它讓我更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的表達(dá)和傳承方式，認(rèn)識(shí)到其對(duì)而言服務(wù)于人的意義。我認(rèn)為，如果我們把中國(guó)傳統(tǒng)文化中節(jié)儉、勤勞、敬業(yè)、創(chuàng)新、自我修養(yǎng)這些美德真正應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)將會(huì)更加美好，人類也將會(huì)更加持續(xù)發(fā)展。它提醒我們要走得更遠(yuǎn)、更快。
大講堂心得體會(huì)7
觀看鐘南山院士的“疫情動(dòng)態(tài)及應(yīng)對(duì)”報(bào)告，收獲頗豐。此次報(bào)告使我對(duì)全國(guó)的疫情現(xiàn)狀有了更全面，更細(xì)致的了解。根據(jù)鐘先生的'報(bào)告，我們了解到，無(wú)癥狀感染者現(xiàn)在正占全國(guó)新冠感染者的大部分，致死率也低至0.02，新冠對(duì)人類的健康，似乎并不如人們想象中的那么可怕，疫情管控可以適當(dāng)放松，但我們也不可以因此變得太過(guò)松懈。作為新青年的我們，更應(yīng)該理性面對(duì)新冠疫情，做好個(gè)人防護(hù)，服從和遵循學(xué)校的相應(yīng)管理制度，方便自己，方便他人。
大講堂心得體會(huì)8
近日多地已經(jīng)積極響應(yīng)政策，調(diào)整了現(xiàn)行的防疫政策，陸續(xù)取消全民核酸，取消次密接與中風(fēng)險(xiǎn)區(qū)的判定，密接隔離期改為了“5+3”。
目前的病毒雖然擴(kuò)展迅速，但毒性卻顯著減弱，重癥與死亡率大幅降低。這并不意味著我們可以放松警惕，依然要做好個(gè)人防護(hù)，特別是中老年和有基礎(chǔ)性疾病的人群。同時(shí)要貫徹全員疫苗，增強(qiáng)自身抵抗力。鐘南山院士在講堂還特意強(qiáng)調(diào)了師生群體以及醫(yī)護(hù)人員是國(guó)家重點(diǎn)關(guān)注和保護(hù)對(duì)象，我們應(yīng)更加努力的'學(xué)習(xí)，注意個(gè)人防護(hù)，不負(fù)眾多英雄的無(wú)私奉獻(xiàn)與殷切祝福。
大講堂心得體會(huì)9
在《新冠（Omicron）疫情動(dòng)態(tài)及應(yīng)對(duì)》講堂上，鐘南山院士總結(jié)了兩年來(lái)我國(guó)抗疫取得的成就，系統(tǒng)分析全國(guó)范圍第二波奧密克戎疫情的特點(diǎn)，同時(shí)介紹大學(xué)生如何在大學(xué)校園內(nèi)加強(qiáng)個(gè)人防護(hù)等。
這場(chǎng)深入淺出、直抵人心的講座不僅是在防疫逐漸開(kāi)放后的一場(chǎng)“及時(shí)雨”，更是一顆“定心丸”，讓我們不再恐慌與擔(dān)憂。越是這個(gè)時(shí)候，我們?cè)揭Ьo牙關(guān)、迎難而上，堅(jiān)決克服麻痹思想、厭戰(zhàn)情緒、僥幸心理，擺正心態(tài)、端正態(tài)度，堅(jiān)定信心，穩(wěn)扎穩(wěn)打，從嚴(yán)從緊從快落實(shí)各項(xiàng)防控措施。
回首這幾年的往事，我們進(jìn)行了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的抗疫大戰(zhàn)，經(jīng)歷了一場(chǎng)艱苦卓絕的歷史大考。因時(shí)因勢(shì)不斷優(yōu)化調(diào)整疫情防控措施，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移開(kāi)展抗擊疫情斗爭(zhēng)，統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得重大積極成果。
實(shí)踐充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨具有無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，是風(fēng)雨來(lái)襲時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨。只要我們毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，就一定能夠凝聚磅礴力量，不斷從勝利走向新的勝利。大“疫”面前，人民未曾懼怕，國(guó)家未曾慌亂，只因我們相信，中國(guó)是一個(gè)砥礪奮進(jìn)、生生不息的國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)為中國(guó)人民謀幸福的.政黨，中國(guó)人民齊心協(xié)力，眾志成城，必能換回神州康健，再現(xiàn)中華河清海晏、國(guó)泰民安！
“冀以塵霧之微，補(bǔ)益山海；螢燭末光，增輝日月�！弊鳛樾聲r(shí)代青年的我們，要堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，準(zhǔn)確深刻理解當(dāng)前疫情防控要求，樹(shù)立科學(xué)觀念，不信謠、不傳謠，摒棄“躺平”思想，對(duì)“早也陽(yáng)晚也陽(yáng)”這一風(fēng)氣說(shuō)不，做到“個(gè)人防護(hù)不松懈，配合防護(hù)不掉隊(duì)“的要求，堅(jiān)定必勝信念，共同筑牢疫情防控的銅墻鐵壁。
大講堂心得體會(huì)10
作為教師，我們要實(shí)施素質(zhì)教育，教書(shū)育人，爭(zhēng)當(dāng)實(shí)施素質(zhì)教育的排頭兵。看了幾位名師的講課，那真叫一個(gè)絕，下面就學(xué)習(xí)情況談一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)：
首先，要學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論，更新教育觀念。教育改革的實(shí)踐需要教育理論作指導(dǎo)。先進(jìn)的教育理論將有力地促進(jìn)教育改革的深化。另外，教師自身為了不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，也應(yīng)當(dāng)考慮如何為自己創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。
第二，要積極參與教學(xué)改革實(shí)踐活動(dòng)�？蒲信d教，科研興校，已成為廣大教育工作者的共識(shí)。課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主渠道。每一次的課堂展示都是那么可貴！讓人耳目一新。這耳目一新并非在現(xiàn)代教育手段下的繽紛世界，而是在倡導(dǎo)課堂教學(xué)有效性下的真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)的課堂，時(shí)時(shí)處處滲透著教師的教育機(jī)智之強(qiáng)，教師的教學(xué)基本功之扎實(shí)。 一堂語(yǔ)文課，名師的智慧語(yǔ)文，名師的簡(jiǎn)約語(yǔ)文，引領(lǐng)著新課程改革不斷完善。聆聽(tīng)了特級(jí)教師的課，反思自己平時(shí)的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā)，不斷地反思和總結(jié)。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了很多課堂教學(xué)的技能。
第三，要堅(jiān)持與日俱進(jìn)，弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。這幾年，教育理論層出不窮，教育信息日新月異，我們只有不斷地學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，提高教改水平，才能適應(yīng)教育改革的.需要。對(duì)于教學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，培訓(xùn)教師突破傳統(tǒng)框架，從新穎的角度重新認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)活動(dòng)，提出嶄新的理論，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)內(nèi)容，才能與日俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。此外，多學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多好的教學(xué)技能，添補(bǔ)了教學(xué)方面的許多空白，同時(shí)也讓我走出了一些誤區(qū)。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)我了解了新的課堂教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中如何創(chuàng)設(shè)有意義的情景幫助學(xué)生理解和記憶；如何利用聲音、眼神、面部表情、肢體動(dòng)作、圖片、實(shí)物等引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，揭示語(yǔ)言意義，激勵(lì)學(xué)生參與；如何在課堂上有效地運(yùn)用“表演”技巧。
在理論講座方面。教師的“語(yǔ)文課堂中的問(wèn)題覓析與破解”精彩的講解，給我很大的啟發(fā)，也對(duì)我以后在日常課堂中出現(xiàn)的事情處理給以借鑒。指導(dǎo)老師的示范課給我很多的啟發(fā)和借鑒。每次聽(tīng)完課，我的心情難于平靜。指導(dǎo)老師自然大方，富有親和力的臺(tái)風(fēng)，淵博的學(xué)識(shí)，敬業(yè)的精神，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，讓我感到自己有那么多的不足。那收放自如的課堂；注重學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)等等。我從他們的示范課中學(xué)到了許多新課程的教法。課后，學(xué)員們的研討，評(píng)課更是讓我茅塞頓開(kāi)，從中學(xué)到許多有關(guān)教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題并使之運(yùn)用于日常的課堂中。同時(shí)，我也感到了一種壓力：成長(zhǎng)，不容駐足。自己的知識(shí)面是那么狹小，要給自己不斷地充電，加快學(xué)習(xí)的步伐，努力汲取各種知識(shí)，不斷地豐滿自己知識(shí)的羽翼，加深文化底蘊(yùn)的積淀，提升自身的文化素養(yǎng)。 教學(xué)不僅是一門(mén)復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，又是一門(mén)藝術(shù)，需要我們不斷探索，不斷提高。這次小學(xué)語(yǔ)文教師培訓(xùn)，不論從教育教學(xué)的理論還是實(shí)踐上，都是一個(gè)鍛煉和進(jìn)步的有效良機(jī)。在整個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中，我盡自己所能，積極參與交流討論的同時(shí)，讓我感受到自覺(jué)要鉆研的路很難，要學(xué)習(xí)的路還很長(zhǎng)。
大講堂心得體會(huì)11
看完20xx美育云端課堂之后心中有對(duì)那時(shí)社會(huì)的感慨，印象最深的就是[白毛女]，觀看時(shí)有對(duì)喜兒的同情，也有對(duì)黃世仁的憤慨！我很慶幸我沒(méi)有生活在哪個(gè)地主和雇農(nóng)矛盾尖銳的時(shí)代，我也無(wú)法對(duì)喜兒這樣的命運(yùn)感同身受，我也無(wú)法理解他們對(duì)地主的憤恨和無(wú)奈，但當(dāng)我看到楊白勞被生生的按上了賣女兒的手印，當(dāng)我看到楊白勞因無(wú)奈而服毒自殺，當(dāng)我看到紅軍來(lái)時(shí)，群眾們手拿棍棒向著黃世仁的時(shí)候，我可以想象他們對(duì)地主已經(jīng)恨之入骨。
喜兒，這樣一個(gè)單純，美麗，勤勞，善良的好姑娘，命運(yùn)卻如此蜿蜒。在家時(shí)，苦命干活兒，沒(méi)有好日子，還好父親很疼愛(ài)她，記得楊白勞在掏出送給喜兒的.紅頭繩時(shí)的唱詞：“人家的閨女有花戴，爹爹錢(qián)少不能買(mǎi)，扯下了二尺紅頭繩，給我喜兒扎起來(lái)！哎！扎起來(lái)！”；被黃世仁糟蹋后，懷孕了卻被趕了出去，還差點(diǎn)被賣了，經(jīng)歷喪父之痛之后又經(jīng)歷了喪子之痛，在山里一夜青絲變白發(fā)，過(guò)上了野人的生活，我真的很難想象，這樣一個(gè)柔弱的姑娘，是如何承受的這么多苦難！還好，八路軍來(lái)了，打到了地主，報(bào)了仇，和大春哥過(guò)上了幸福美滿的生活，還讓人有點(diǎn)欣慰。
慶幸如今世界太平！深感我很幸福！
大講堂心得體會(huì)12
張桂梅老師對(duì)黨忠誠(chéng)，堅(jiān)守為教育事業(yè)奮斗的初心，用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人信仰的力量。身為黨員，我們要以張老師為榜樣，向張老師不忘初心、堅(jiān)守崗位的高尚境界靠攏。
我們應(yīng)該有信仰，必須有信仰，早日明確人生目標(biāo)，選擇好自己以后的道路。我們要明白讀書(shū)不是為了畢業(yè)和找工作，而是為了要找到自己的信仰、樹(shù)立正確的`價(jià)值觀，成為國(guó)家和社會(huì)需要的人才，成為張老師所說(shuō)的“具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠的接班人”。
大講堂心得體會(huì)13
歷經(jīng)幾日的繼續(xù)教育網(wǎng)絡(luò)研修結(jié)束了，幾位專家條分縷析，娓娓道來(lái)，就如何做好家庭教育，如何教育好孩子，提供了非常寶貴的建議。在此，我僅代表我個(gè)人，向?yàn)槲覀冞M(jìn)行培訓(xùn)的王玲老師、王大龍老師、關(guān)宏宇老師和趙剛老師，表示衷心的感謝。
對(duì)于本次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)，現(xiàn)匯報(bào)如下：
首先，關(guān)于王玲老師的親子三部曲。
對(duì)于傾聽(tīng)這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我是很有體會(huì)的。有時(shí)候我心里比較煩躁，別人都挺忙，不好意思打擾別人。于是，我很希望和孩子她媽說(shuō)一說(shuō)，也沒(méi)指望她提什么意見(jiàn)，就是想找一個(gè)可以傾訴的人，感覺(jué)著說(shuō)出來(lái)心里就好受了，可他總是強(qiáng)調(diào)“我自己的活還沒(méi)干完”，這種態(tài)度讓我感到非常的不理解，如果他能靜下心來(lái)，哪怕是表面上裝出一副仔細(xì)聽(tīng)我說(shuō)的樣子，我心里很快就能平靜下來(lái)。由此可見(jiàn)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要。因此，我想到了那些未成年的孩子，我們要善于傾聽(tīng)孩子的心聲。從孩子的角度看問(wèn)題，理解孩子、認(rèn)同孩子的感受。通過(guò)傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音，了解孩子真實(shí)的內(nèi)心感受，從而剛好的開(kāi)展教育教學(xué)。
其次，關(guān)于王大龍老師講授的有關(guān)記筆記的問(wèn)題。
自從三年級(jí)接觸這些孩子，我就經(jīng)常給孩子們說(shuō)“好記性不如爛筆頭”，而且，我也不時(shí)的把自己備課時(shí)寫(xiě)在課本上的內(nèi)容，通過(guò)投影儀呈現(xiàn)給他們。并且，教他們一些簡(jiǎn)單的記筆記的方式方法。比如，直線、波浪線、方框、三角、括號(hào)、箭頭等一些符號(hào)，讓孩子們?cè)谥攸c(diǎn)的字句下面做標(biāo)記。這個(gè)標(biāo)記只要自己能看明白就可以。筆記對(duì)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)知識(shí)有很大幫助，王大龍老師教給我們細(xì)讀精思、簡(jiǎn)明扼要、思維導(dǎo)圖、記錯(cuò)法等各種記筆記的方法，并且學(xué)會(huì)如何利用筆記。雖然自己用不到記筆記的方法了，但孩子正在上學(xué)，各種好的習(xí)慣正在養(yǎng)成，整理好筆記，對(duì)孩子的學(xué)習(xí)將有很大幫助。
第三、對(duì)于關(guān)老師講解的新時(shí)期培養(yǎng)孩子創(chuàng)新精神的內(nèi)容。
不是有這樣一句話嗎，“創(chuàng)新是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力�！崩蠋熀图议L(zhǎng)常常喜歡孩子聽(tīng)話，不聽(tīng)話的孩子家長(zhǎng)和老師通常不喜歡，常常訓(xùn)斥他們，聽(tīng)了關(guān)老師的講課，才明白：允許孩子思維上不聽(tīng)話，允許孩子標(biāo)新立異，敢于質(zhì)疑，勇于提出問(wèn)題，科學(xué)發(fā)明讓人變懶，我們對(duì)孩子要充滿愛(ài)心，情感和智力是相連的，明白將來(lái)的`考試方向以能力型、綜合型、應(yīng)用型等主觀題為主，社會(huì)對(duì)于人才的要求由學(xué)歷社會(huì)轉(zhuǎn)向能力社會(huì)，這將更有利于我們今后的教學(xué)中培養(yǎng)孩子的能力。
最后，關(guān)于趙老師家庭教育的任務(wù)的內(nèi)容。
趙剛老師所講的家庭教育最重要的任務(wù)是培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)的準(zhǔn)備，讓我們意識(shí)到，平時(shí)對(duì)孩子的培養(yǎng)過(guò)于注重智商培養(yǎng)，忽略了情商培養(yǎng)，情商水平和處事能力對(duì)孩子將來(lái)成功起著很重要的作用，智商決定成績(jī)，情商決定成功，要讓孩子具有膽量、勇氣、合作和正直這些優(yōu)秀的品質(zhì)，讓孩子走向未來(lái)，學(xué)會(huì)自立、生存、合作、擔(dān)當(dāng)。適合自己的才是的，讓孩子做的自己，能夠自食其力，學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人，建設(shè)自己完整的人生。
總而言之，此次學(xué)習(xí)受益匪淺。
有人說(shuō)：現(xiàn)在社會(huì)上干什么都要上崗證書(shū)，但有一個(gè)例外，就是當(dāng)父母好像不需要什么上崗證書(shū)。其實(shí)，在所有的職業(yè)里面，如果做父母可以算是一種職業(yè)的話，則天下最難的職業(yè)就是父母了，而做個(gè)合格的父母自身決不是有個(gè)上崗證書(shū)就能解決問(wèn)題的。當(dāng)然也沒(méi)有哪個(gè)機(jī)構(gòu)給父母發(fā)上崗證書(shū)，但作為父母自身則應(yīng)該有自覺(jué)的學(xué)習(xí)意識(shí)，應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)家庭教育的理論和學(xué)習(xí)別人家教的成功經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)闊自己的夾角事業(yè)和家教理念，提高自己教育孩子的素質(zhì)和能力，為培養(yǎng)成功的孩子而奠定基礎(chǔ)。
我一直比較注重家庭教育，因?yàn)楣ぷ鞯木壒�，在自己�?jīng)歷過(guò)的眾多輔導(dǎo)案例中，早已深深感受和體會(huì)到早期家庭教育的重要性，所以當(dāng)學(xué)校征求家長(zhǎng)要不要購(gòu)買(mǎi)《部署在家庭教育上》這本書(shū)時(shí)，我毫不猶豫的簽字購(gòu)買(mǎi)。這本書(shū)確實(shí)是一本不錯(cuò)的書(shū)，數(shù)的內(nèi)容比較豐富，書(shū)中的許多欄目如"父母課堂"、"家教反思"、"家教誤區(qū)"、"名人家教"、"家教藝術(shù)"都為我們這些剛做沒(méi)幾年的家長(zhǎng)提供了教育孩子的很多寶貴信息和經(jīng)驗(yàn)，讓我們從這些豐富的夾角經(jīng)驗(yàn)中汲取了營(yíng)養(yǎng)，為我們教育好自己孩子提供幫助。
看完書(shū)后，我自己對(duì)教育孩子進(jìn)行了反思。做父母的對(duì)自己的孩子都有很高的期望，但現(xiàn)在想來(lái)，如果僅僅有七萬(wàn)個(gè)而沒(méi)有在棚養(yǎng)孩子身上花費(fèi)功夫，那只是一種奢望。有一段時(shí)間，自己工作忙，經(jīng)常因?yàn)榧覊文囟鴽](méi)有時(shí)間陪孩子玩。有幾次我有空的時(shí)候想跟孩子玩，可兒子并不喜歡跟我玩，那時(shí)我忽然意識(shí)到，我是個(gè)不合格的父親。愛(ài)人有時(shí)也說(shuō)我歌呢兒子玩得少，我覺(jué)得這樣對(duì)孩子的成長(zhǎng)不好，特別書(shū)中談到的很多跟孩子性格行為問(wèn)題的文章，讓我下定決心要盡可能陪兒子。雖然晚上還有很多學(xué)校沒(méi)有處理完的雜事，但我下班后，只要不是晚稻家，我一定哦陪兒子在小區(qū)的花園里和其他幾個(gè)同齡的孩子一起玩耍。周末雖然有時(shí)要進(jìn)修學(xué)習(xí)，但我也會(huì)愁早晚時(shí)間歌呢兒子一起玩�，F(xiàn)在孩子的性格比剛度幼兒園是開(kāi)朗了很多，在小區(qū)里和其他小伙伴萬(wàn)事但自西娜在非常大了，并且和她們友好相處，這是讓我感到欣慰的，我想，只要付出了時(shí)間和精力，總會(huì)有收獲的。
孩子的成才不僅僅取決于先天的遺傳，更取決于后天的成長(zhǎng)環(huán)境。而孩子從出生到七八歲以前，家長(zhǎng)為孩子成長(zhǎng)所創(chuàng)設(shè)的家庭成長(zhǎng)環(huán)境，對(duì)孩子的將來(lái)一生的發(fā)展可能起著非常重要的作用。古人曾說(shuō)："三歲看小，七歲看老。"其實(shí)就是屬一個(gè)人的性格脾氣在三歲的失火初步形成，到七八歲的時(shí)候就初步定性了，而孩子的性格脾氣在某種程度上決定孩子將來(lái)的命運(yùn)�？梢�(jiàn)，孩子小時(shí)候，父母對(duì)孩子的教育是多么重要，而父母要教育好孩子，則需要友好的夾角理念和行動(dòng)，這些都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在要做的，就是要想書(shū)中學(xué)習(xí)好的夾角經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立科學(xué)的、健康的夾角觀念，提高自己做父母的"職業(yè)"素質(zhì)，讓自己成為合格的家長(zhǎng)。
大講堂心得體會(huì)14
前幾天，我們有幸聆聽(tīng)了由威海海洋職業(yè)學(xué)院梁翠麗教授主講的“安靜的力量——傳統(tǒng)文化的生活應(yīng)用”講座，受益頗多。
梁老師主要從安靜的狀態(tài)、不安靜的原因、安靜的歸因、安靜具有什么樣的力量、怎么做才能安靜、回歸喜悅等六個(gè)方面闡述了安靜的力量。 “安靜”這個(gè)詞在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，似乎離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。前段時(shí)日，一位同事和我談起，說(shuō)總是莫名的煩燥、憂慮，甚至懷疑自己得了輕度抑郁。就是在昨天，一位朋友又和我談起“煩燥”這個(gè)話題，我說(shuō)是不是因?yàn)樘鞖獾腵緣故？她回答說(shuō)：這種煩燥時(shí)時(shí)刻刻伴隨著！
或許這種感覺(jué)你我都有，總在某些不特定的時(shí)刻，內(nèi)心的不安、焦慮與患得患失的感覺(jué)倏地涌上心頭，一時(shí)揮之不去，內(nèi)心翻騰了浮躁了甚至煩燥起來(lái)。有的人或選擇散步或聽(tīng)音樂(lè)或與好友聊天，以調(diào)整自己煩燥到平和的心態(tài)。而我每每感到煩燥的時(shí)候，我會(huì)告訴自己，該靜下心來(lái)看書(shū)了。
這不禁讓我想起曾經(jīng)看過(guò)的一本書(shū)《安靜的力量》，這本書(shū)講的是關(guān)于一個(gè)人如何照顧他關(guān)心的人，完成他的工作，并且在這個(gè)瘋狂加速的世界里堅(jiān)持自己的方向。我覺(jué)得這個(gè)方向就指向幸福，因?yàn)樵诘谝淮巫x這本書(shū)的時(shí)候，我就想起了陳奕迅唱的那首“穩(wěn)穩(wěn)的幸�！�，而且在書(shū)的引言中，作者通過(guò)他一生的偶像靜坐于冥想的經(jīng)歷告訴我們，安靜究竟有著什么樣的力量？安靜是最接近持久幸福的方式，即使生命中的挑戰(zhàn)和顛覆也無(wú)法剝奪這種幸福，也沒(méi)有什么東西可以觸碰得到幸福。這樣的幸福，真是“八風(fēng)吹不動(dòng)，端坐紫金蓮”。這不就是穩(wěn)穩(wěn)的幸福中所唱的那樣：“我要穩(wěn)穩(wěn)的幸福，能抵擋末日的殘酷，在不安的的深夜，能有個(gè)歸宿。”如果你也想像歌中唱的那樣，就讓我們一起學(xué)會(huì)安靜，在安靜中獲得力量，擁抱幸福。
大講堂心得體會(huì)15
近日，我參加了一場(chǎng)由跨國(guó)企業(yè)主辦的大講堂，主題為“挑戰(zhàn)與機(jī)遇：全球化時(shí)代企業(yè)發(fā)展新思路”。在這場(chǎng)講堂中，我深深地感受到了跨國(guó)企業(yè)在全球化進(jìn)程中的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)，更加深入地理解了企業(yè)國(guó)際化的重要性和應(yīng)對(duì)全球化時(shí)代的策略。以下便是我對(duì)此次講堂的心得體會(huì)。
一、把握全球化的機(jī)遇。
在全球化時(shí)代，跨國(guó)企業(yè)發(fā)展面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在講堂中，一位企業(yè)家分享了他的成功經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為在全球化過(guò)程中，要從客戶需求、產(chǎn)業(yè)鏈層次和技術(shù)創(chuàng)新等方面入手，通過(guò)自身的不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，把握住全球化的機(jī)遇。企業(yè)要積極拓展全球市場(chǎng)，尋找更多的商機(jī)，不斷優(yōu)化自身的服務(wù)和產(chǎn)品。生產(chǎn)和銷售的地域限制愈來(lái)愈少，跨國(guó)企業(yè)新的利潤(rùn)點(diǎn)在國(guó)際間的價(jià)值鏈和供應(yīng)鏈上。
二、創(chuàng)新思路應(yīng)對(duì)全球化挑戰(zhàn)。
隨著全球化不斷深入，跨國(guó)企業(yè)面臨的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈。講堂中，一位企業(yè)家著重強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要性。他認(rèn)為成功的企業(yè)必須不斷尋求新的思路和發(fā)展方式，創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)，從而滿足不斷變化的市場(chǎng)需求。這就需要企業(yè)擁有一定的技術(shù)和科技創(chuàng)新能力，不斷強(qiáng)化技術(shù)研究和開(kāi)發(fā)。另外，好的運(yùn)營(yíng)模式也是跨國(guó)企業(yè)成功的.關(guān)鍵，要注重不斷改善并做到最優(yōu)。通過(guò)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)在全球化進(jìn)程中的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，從而應(yīng)對(duì)全球化帶來(lái)的挑戰(zhàn)。
三、跨國(guó)企業(yè)的人才管理。
人才是跨國(guó)企業(yè)成功的關(guān)鍵要素。在全球化的進(jìn)程中，跨國(guó)企業(yè)必須具備全球化的人才視野和管理水平。在講堂中，一位企業(yè)家強(qiáng)調(diào)了人才的重要性和跨國(guó)企業(yè)如何進(jìn)行人才培養(yǎng)。他認(rèn)為，企業(yè)需要建立一套完善的人才培養(yǎng)機(jī)制，吸引稀缺的人才，培育具備全球視野、跨文化和跨國(guó)界工作能力的人才。企業(yè)應(yīng)當(dāng)注重員工的綜合素質(zhì)，通過(guò)培養(yǎng)培訓(xùn)幫助員工提高跨文化溝通和語(yǔ)言能力，增強(qiáng)企業(yè)在全球化進(jìn)程中的競(jìng)爭(zhēng)力。
四、應(yīng)對(duì)全球化中的文化沖突。
全球化時(shí)代，企業(yè)在海外投資、經(jīng)商都要面臨著各國(guó)的不同文化習(xí)慣和價(jià)值觀念沖突。因此跨國(guó)企業(yè)應(yīng)該注重跨文化溝通和文化融合。在講堂中，一位管理專家闡述了在公司中“文化培訓(xùn)”的重要性。在文化培訓(xùn)中，企業(yè)應(yīng)該培養(yǎng)員工跨文化的感知能力，并從公司內(nèi)部文化制度、公司使命愿景等角度出發(fā)，讓使用文化中心化的指導(dǎo)思想和方法成為員工的工作習(xí)慣。
五、企業(yè)如何做好社會(huì)責(zé)任。
企業(yè)除了要取得利潤(rùn)和發(fā)展，還要承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。在全球化的進(jìn)程中，跨國(guó)企業(yè)應(yīng)該積極向有關(guān)社會(huì)組織伸出援助之手，在本地社區(qū)進(jìn)行慈善捐贈(zèng)活動(dòng)，維護(hù)社會(huì)公正與自己的良好形象。同時(shí)，企業(yè)也需要以自己的創(chuàng)新科技和管理經(jīng)驗(yàn)為社會(huì)提供更多的倡導(dǎo)性能量。企業(yè)不僅應(yīng)關(guān)心自身的利益，同時(shí)也要對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生積極影響。
總的來(lái)說(shuō)，此次跨國(guó)企業(yè)大講堂讓我受益匪淺。在全球化時(shí)代中，跨國(guó)企業(yè)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。通過(guò)不斷創(chuàng)新和突破，企業(yè)不斷加強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，在全球化進(jìn)程中取得更大的成功。企業(yè)要注重跨文化和環(huán)保等社會(huì)責(zé)任，不僅代表著企業(yè)形象的體現(xiàn)，同樣也是一種可持續(xù)發(fā)展的核心保障。
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