《家》的讀書(shū)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編幫大家整理的《家》的讀書(shū)心得,希望對(duì)大家有所幫助。
《家》的讀書(shū)心得1
文章里的主人公無(wú)疑是覺(jué)慧,他是一個(gè)接受新思想的人,但是,我想,他也許過(guò)于偏激,起的作用適得其反,而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對(duì)于他,要說(shuō)的太多,卻不是主要的,沒(méi)準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。但是,這里要做重點(diǎn)說(shuō)明的是,我認(rèn)為,他毀了鳴鳳。換句話說(shuō),鳴鳳愛(ài)上覺(jué)慧是個(gè)錯(cuò)誤,是個(gè)“宿命”。也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間,反而愛(ài)去兩邊。愛(ài)去親身體會(huì)最上層魚(yú)最下層人的感受,尚且不說(shuō)。我覺(jué)得我要是從《家》這部小說(shuō)中找出一個(gè)最正面的人物,莫過(guò)于鳴鳳了。她有什么?她什么都懂。這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn):她坐在床上,想著自己的未來(lái),想著自己的“宿命”,啞然失笑。
說(shuō)到苦笑,我還要岔開(kāi)一下,巴金在《家》中用了過(guò)多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑,不知為何,總之我覺(jué)得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”,有些地方真的連哭都哭不出來(lái)或是根本不用苦笑……唉,我不懂。
話說(shuō)回來(lái),正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了,所以她會(huì)不自覺(jué)地瞎想,甚至想到死。但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛(ài)上偏激好動(dòng)異想天開(kāi)的覺(jué)慧呢?!也許這真是宿命吧。后文會(huì)提到,我有兩三次看不下去!都摇肺沂且恢币砸环N不屑的眼光去看的,直到鳴鳳的死,我突然感覺(jué)到了奇妙的痛苦,這也是我讀說(shuō)有書(shū)以來(lái)第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口,抑郁、煩悶、焦躁使我真正無(wú)法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。當(dāng)我再次拿起書(shū)時(shí)“覺(jué)慧終于寫(xiě)完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來(lái)。我很想再歇息一會(huì)兒,但強(qiáng)咬著牙看了下去。居然看到了覺(jué)慧的“一絲”毀意,緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來(lái),咽下的吐沫嗆在嗓子里。從此,我越來(lái)越看不懂覺(jué)慧了,也越來(lái)越“厭惡”他了。大家若有誰(shuí)為覺(jué)慧而不平,不要說(shuō)我,找鳴鳳吧……之后的'半部小說(shuō),我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的,瑞鈺的死,老太爺?shù)乃,的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾,也讓我有時(shí)看不下去,但我都強(qiáng)忍了,鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒(méi)有了。
《家》的讀書(shū)心得2
巴金寫(xiě)的《家》就是個(gè)活生生的例子。一個(gè)大家庭,本來(lái)充滿著歡聲笑語(yǔ),卻不斷從里面冒出兩個(gè)的字:封建。為什么男色兒要留辮子?為什么丫環(huán)剛過(guò)18歲就被逼的嫁出去?為什么男女不能同等,等等。但這也是社會(huì)的封建、自私。不就是把丫環(huán)賣給了一個(gè)有錢(qián)人的老板,賺來(lái)能買兩個(gè)丫環(huán)的錢(qián)嗎?
《家》的主人公為覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、鳴鳳。在我的映象中,有一節(jié)是專門(mén)寫(xiě)覺(jué)新的。覺(jué)新是淑華的大哥,自母親去世后,十九歲的他便大步地走進(jìn)社會(huì)了。承擔(dān)了這整個(gè)家的生活與經(jīng)濟(jì)。在和平的、愛(ài)的表面下,他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng),而且他自己也就成了人們攻擊的目標(biāo)。當(dāng)然為了這個(gè)家,他也放棄了去德國(guó)留學(xué)、上海或北方的美麗夢(mèng)想,始他在痛苦中去上工作,去結(jié)親,去流淚。而鳴鳳也算得上是一位值得欣賞的人,她雖然是一個(gè)婢女,但她卻堅(jiān)持愛(ài)著三少爺覺(jué)慧,并在嫁給其他人時(shí),不能和自己的心愛(ài)的人在一起,重選擇投湖自殺。覺(jué)慧是一個(gè)負(fù)有愛(ài)心的,但卻滿腦子有許多思想,在過(guò)節(jié)時(shí),人拿炮炸表演人時(shí),其他人覺(jué)得很好玩,而覺(jué)慧很同情地說(shuō):“我覺(jué)得他們太可憐了!倍粗约盒膼(ài)的人被別人罵,自己卻什么也不能做,開(kāi)始想:“要是她(鳴鳳)外于琴姐那樣的環(huán)境呢?”
我印象最深的是覺(jué)慧與鳴鳳。覺(jué)慧的周圍是無(wú)邊的.黑暗,但他并不孤獨(dú),他有著獨(dú)特的民主思想,這樣思想不斷的延伸到周圍,值得我學(xué)習(xí)的是他喜歡讀書(shū)讀報(bào),沒(méi)事就寫(xiě)稿投稿,來(lái)假造新的思想。鳴鳳是一個(gè)很也愛(ài),信念堅(jiān)定的人,她雖然沒(méi)有文化,但她和覺(jué)慧都有獨(dú)立的思想,更讓我佩服的是她雖然沒(méi)有文化但是非常好學(xué),很聰明。
不要以封建思想來(lái)考慮家庭與孩子的問(wèn)題,這樣會(huì)使社會(huì)腐敗。
《家》的讀書(shū)心得3
讀完一本書(shū),有很多感想,想要寫(xiě)讀后感是一件值得高興的事,巴金的《家》就是這樣一本書(shū),這樣一本給我很多感想的書(shū)。我來(lái)談?wù)勎业母邢氚桑?/p>
經(jīng)過(guò)一個(gè)寒假的時(shí)間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書(shū)!都摇芬园徒饗故斓乃囆g(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過(guò)家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過(guò)三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺(jué)新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺(jué)民則是站在老三覺(jué)慧那邊,但他并不像覺(jué)慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福,從這點(diǎn)上來(lái)說(shuō)我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺(jué)慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺(jué)新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺(jué)民和覺(jué)慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的.批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒,開(kāi)始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
《家》的讀書(shū)心得4
巴金的《家》這部小說(shuō)是從我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說(shuō)起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛(ài)情,對(duì)創(chuàng)新中國(guó)的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛(ài)還是恨,是走還是留以及這些決定帶來(lái)的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。
《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。
覺(jué)新無(wú)疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的'影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛(ài)著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。
他愛(ài)他的妻子,但世俗的思想害了他,聽(tīng)從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。
他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無(wú)主見(jiàn),這也正是舊中國(guó)的悲哀。
然而丫頭鳴鳳對(duì)覺(jué)慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。
而覺(jué)民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。
讀完了《家》,我的心潮澎湃,不知是為了覺(jué)民,覺(jué)慧的勝利而歡;還是為了琴,鳴鳳的大膽而喜;或者是為了瑞玨,梅的遭遇而泣;再不然,就是高老太爺?shù)膶V剖艿搅舜驌舳琛傊,五味瓶打翻的味道,難以用言語(yǔ)闡述。
《家》的讀書(shū)心得5
家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛(ài)的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無(wú)論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛(ài)。然而,巴金先生的小說(shuō)中,“家”卻是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗卻不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。
《家》的故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有一個(gè)官僚地主家庭高公館。
一家之主的高老太爺,封建專制,頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新,為人厚道,去很軟弱,原與梅表姐相愛(ài),后屈從于老太爺之命而與李瑞鈺結(jié)婚,覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)慧愛(ài)上了聰明伶俐的婢女鳴鳳,但馮樂(lè)山卻指名要取鳴鳳為妾,鳴鳳堅(jiān)決不從,投湖自盡……至此,覺(jué)新有所覺(jué)醒,而覺(jué)慧則毅然脫離家庭投身革命。
其中,最令我感動(dòng)的是他和鳴鳳的愛(ài)情。即使鳴鳳知道,婢女是不能和少爺相愛(ài)的,即使鳴鳳知道,他們的愛(ài)是沒(méi)有結(jié)果的,但她依然深深的愛(ài)著覺(jué)慧。她一直明白,做下人的便要好好侍奉主子,自己一輩子的命運(yùn)也是掌握在主子手里的。下人的慣有思想操控著她,使她并不抱有反抗的念頭。不,也許是在她的潛意識(shí)里還沒(méi)有“反抗”這個(gè)定義,但當(dāng)她和覺(jué)慧相愛(ài)時(shí),這種情緒就產(chǎn)生了!拔抑磺竽悴灰臀页鋈ァN以敢庖惠呑釉诠^里頭服侍你,做你的.丫頭,時(shí)時(shí)刻刻在你的身邊”。鳴鳳對(duì)覺(jué)慧如此深不可測(cè)的愛(ài),給了她難以估計(jì)的勇氣和力量。于是就在那一天,鳴鳳帶著覺(jué)慧輕輕的一吻和“再過(guò)兩天”的承諾,在湖中尋找到了自己的歸宿。這就是鳴鳳反抗的爆發(fā)——第一次,也是最后一次。她沒(méi)有屈服,卻把生命獻(xiàn)給了真摯的愛(ài)情。她是為了追求幸福,自由等不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利而死,她是為了反抗封建家長(zhǎng)制而死!
有句話說(shuō)得“好哪里有壓迫哪里就有反抗”!
《家》的讀書(shū)心得6
《家》是巴金筆下的《激流三部曲》的第一部,他的文筆樸素自然,帶有一些方言色彩,筆調(diào)清新新,這部小說(shuō)被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中主要描繪了覺(jué)新,覺(jué)民和覺(jué)慧三兄弟的生活畫(huà)面,他們是高家三兄弟,他們像是一面鏡子折射出了封建統(tǒng)治虛偽殘酷的面目。
可以說(shuō),他們?nèi)值芊謩e代表著對(duì)待新文化與舊文化沖突的不同態(tài)度。首先覺(jué)新代表著心里上接受新文化并且向往著新文化,但是行動(dòng)上卻依舊維護(hù)著一些陳舊的思想和習(xí)俗,而對(duì)于一些封建思想的維護(hù)給他帶來(lái)的卻是讓他自己終止了學(xué)業(yè),轉(zhuǎn)而取了個(gè)不喜歡的女人結(jié)婚生子,讓他性情溫和的妻子在生子只是因?yàn)榕f的習(xí)俗而要住在郊外不能得到良好的.照顧而難產(chǎn)而死。雖然他最后偷偷幫助三弟去上海求學(xué),但是他所葬送的確實(shí)他和他妻子和他愛(ài)的初戀三個(gè)人的一生。他并不是沒(méi)能力改變,只是他缺乏的是勇氣,這種懦弱的性格是不可取的。
覺(jué)慧是三弟,他是最小的一個(gè),也是最敢和封建家族反抗的一個(gè),即使是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的小孩,卻能拼盡自己的所能維護(hù)正義。他參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)并且獨(dú)自去上海求學(xué),去學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想來(lái)喚醒新一代的年輕人。一方面展現(xiàn)了他的與眾不同,另一方面展現(xiàn)了他的正義感和創(chuàng)新意識(shí)。敢于接受新文化是好的,但是他過(guò)于激進(jìn)。
覺(jué)民是老二。對(duì)于新的文化他是一種理智的接受態(tài)度,不盲從,有自己的主見(jiàn),比覺(jué)新更大膽,比覺(jué)慧更沉穩(wěn),對(duì)于他來(lái)說(shuō)不僅收獲了愛(ài)情,也讓自己做了自己想做的事,而不是像覺(jué)新一樣在別人的軌道上渾渾噩噩的度過(guò)一生。
所以我們對(duì)于外來(lái)文化,應(yīng)當(dāng)怎樣來(lái)權(quán)衡新舊的沖突,相信心中已有答案。我們想他人學(xué)習(xí)的同時(shí),雖說(shuō)要守護(hù)自己民族的優(yōu)秀文化,但是也不要故步自封,默守陳規(guī)。
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