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寫作作文

風(fēng)俗習(xí)慣作文

時(shí)間:2022-12-18 13:35:05 寫作作文 我要投稿

風(fēng)俗習(xí)慣作文15篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的風(fēng)俗習(xí)慣作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

風(fēng)俗習(xí)慣作文15篇

風(fēng)俗習(xí)慣作文1

  在我心中最難忘的風(fēng)俗習(xí)慣,就是每年春節(jié)里的風(fēng)俗習(xí)慣了。春節(jié)里,人們會(huì)放鞭炮,燃煙花,還會(huì)相互拜年,送新年紅包等等。

  春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,人們都很重視這個(gè)節(jié)日,每年春節(jié)一來(lái),家家戶戶的人們都會(huì)準(zhǔn)備著年貨。等到新年這天一來(lái),家里會(huì)來(lái)很多的客人,人們相互拜年,大家都會(huì)吃到很多好吃的東西。

  小時(shí)候的我最期待的也就是春節(jié)了,因?yàn)檫@天我有新衣服穿,還能接到很多的紅包,紅包大大小小的揣在我的兜里,別提我有多么高興了。

  這天的鞭炮聲在清晨的一大早就響了起來(lái),隨著鞭炮聲響起,接下來(lái)的一天里,鞭炮聲都斷斷續(xù)續(xù)的響著,可熱鬧了。等到人們用過(guò)早飯之后,家里就來(lái)了拜年的人們。人們抱拳,相互說(shuō)著新年的祝福語(yǔ),家里響起了喧鬧的人聲,又是好一番熱鬧的景象。

  在春節(jié)的各種風(fēng)俗習(xí)慣里,我最喜歡的就是新年紅包了。每當(dāng)家里來(lái)了客人的時(shí)候,我都笑得特別歡快,因?yàn)槲夷芙拥揭恍┬〖t包。紅紅的'紅包被我拿在手上,我咧開(kāi)了嘴,高興的笑了起來(lái)。

  如今,已經(jīng)長(zhǎng)大的我,收不到什么新年紅包了。但是這一點(diǎn)也不妨礙我在每年春節(jié)這天開(kāi)心樂(lè)呵的笑著。因?yàn)樵谶@個(gè)春節(jié),我還能夠看到很多的美麗的煙花,尤其是新年的這天晚上,黑色的天空上燃放著各種顏色的煙花,在這些美麗的煙花之下,這個(gè)新年都變得讓人難忘的了起來(lái)。

  春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣由來(lái)已久,并且很多的習(xí)慣都已經(jīng)融入到了人們深深的記憶之中。現(xiàn)在有不少人說(shuō)春節(jié)不復(fù)以往那般熱鬧了,但是我卻沒(méi)有這種感受,在我度過(guò)的每一年春節(jié)里,我都高興快樂(lè)在迎接著。

風(fēng)俗習(xí)慣作文2

  白族基本上實(shí)行一夫一妻的小家庭制。兒子成婚后即行分居,父母一般從幼子居住。在地主階級(jí)中,有少數(shù)是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚,但例行姑舅表婚。無(wú)兒無(wú)女的也可以抱養(yǎng)同族弟兄的子女(過(guò)繼)或養(yǎng)子。有女無(wú)兒的可以招贅,贅婿和養(yǎng)子要改名換姓,才能取得財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。

  白族婚姻中有入贅的婚俗,入贅的男子不僅在社會(huì)上享有同不入贅的男子一樣的地位,而且還受到鄰里鄉(xiāng)親,女方家成員、親友的尊重,并享有繼承女方家財(cái)產(chǎn)的權(quán)利和贍養(yǎng)女方父母、照管年幼弟妹直到他們成長(zhǎng)成人的責(zé)任,人們把這種人贅?biāo)捉小吧祥T”。有的`白族人家還有意把兒子“嫁”出去,討姑爺進(jìn)門,故民間還有“打發(fā)兒子招姑爺”的俗話。白族婚姻,雖受父母包辦,但青年人的戀愛(ài)活動(dòng)比較自由。如果戀愛(ài)關(guān)系確定,男子愿意到女方家上門,在征得雙方父母同意后,定婚時(shí),女方家把男子及男方家長(zhǎng)輩親友數(shù)人邀請(qǐng)到家,由女方家在宴請(qǐng)賓客時(shí),長(zhǎng)輩要當(dāng)著眾親友的面為他改姓取名。從此他就隨妻姓,不再使用原來(lái)的姓氏名字,并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后,男子結(jié)婚后在女方家成了一員,同輩人之間只能互相稱兄弟,禁忌把人贅的男子稱為“姐夫”!懊梅颉被颉肮脿敗。

  白族在元代以前全民信仰佛教密宗,受此影響白族地區(qū)盛行火葬。元代以后,因受內(nèi)地漢族和漢文化的影響而改為土葬。喪葬儀式一般比較隆重。

  平壩地區(qū)白族人食稻米、小麥,山區(qū)的則以玉米、蕎子為主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味,善于腌制火腿、弓魚(yú)、油雞棕、豬肝酢等菜肴,又喜吃一種別具風(fēng)味的“生肉”或“生皮”,即將豬肉烤成半生半熟,切成肉絲,佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民還喜喝烤茶。

風(fēng)俗習(xí)慣作文3

  在潮汕地區(qū),端午節(jié)的習(xí)俗有很多,它既有趣又有不同的寓意。接下來(lái)就讓我來(lái)介紹一下吧:

  首先在端午節(jié),我們必須要吃粽子,為什么我們要吃粽子呢?這是因?yàn)橛幸欢斡腥さ膫髡f(shuō)。在公元前340年,愛(ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。

  還有為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,

  蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西!庇谑牵藗儽阋浴拜匀~裹黍”,做成“角黍”,世代相傳,并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。潮汕的端午還有一種吃的習(xí)俗,那就是吃梔粽,梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿(粿漿)等等。因?yàn)闂d粽的原料是糯米,所以成品后非常黏,一般刀具切下去會(huì)粘著,反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線,牽拉切粿,成為一小片,粘著盛于瓷盤上的白砂糖。

  吃完粽子,接下來(lái)就是賽龍舟了。龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的.獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂(lè)人,是祭儀中半宗教性、半娛樂(lè)性的節(jié)目。但后來(lái),賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

  潮汕的端午節(jié)習(xí)俗還有很多……大家感興趣就在以后的生活中慢慢的了解和發(fā)掘。

風(fēng)俗習(xí)慣作文4

  我的家鄉(xiāng)在茂名,我們茂名有一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日——年例。顧名思義,年例就是年年有此例。年例來(lái)由歷史悠久,早在明清時(shí)期的地方志就有記載,光緒《茂名縣志·風(fēng)俗》載:“自十二月到是月(農(nóng)歷二月)鄉(xiāng)人儺,沿門逐鬼,唱土歌,謂之年例!币簿褪钦f(shuō),在年例那一天要進(jìn)行游神,用于驅(qū)鬼。

  “游神”就是把神像抬起來(lái),繞著村子走一圈,據(jù)說(shuō)這樣做可以驅(qū)鬼,也可以保佑自己家以及全村的村民身體健康,五谷豐登。說(shuō)起游神,這里面還有一個(gè)小故事:傳說(shuō)在光緒時(shí)期,有一個(gè)地方出現(xiàn)罕見(jiàn)的大旱災(zāi),當(dāng)?shù)氐目h官不忍心看到老百姓處于水深火熱之中,便開(kāi)倉(cāng)救人。誰(shuí)知縣官因?yàn)檫@件事得罪了朝廷,有一大批官員上奏將他斬首示眾。在他行刑前的一個(gè)晚上,他夢(mèng)見(jiàn)了一位神仙,神仙對(duì)他說(shuō):“你是個(gè)好人,你不應(yīng)該死的,當(dāng)你重新生活后,要把我抬出來(lái)繞著村子走一圈,以保佑全村各家平安、吉祥、五谷豐登!钡诙,他果然沒(méi)死,他再三回憶著夢(mèng),發(fā)現(xiàn)夢(mèng)中神仙與小廟里的安濟(jì)圣王長(zhǎng)得一模一樣。于是這個(gè)地方便有了年例,也就是游神這樣一個(gè)習(xí)俗。當(dāng)然,每個(gè)地方抬的神像不一樣,我們茂名所抬的神像是觀音菩薩像。

  年例不僅要游神,還要在家中擺上十幾圍的`酒席,菜主要是白切雞、鴨、炒白菜、炒米粉……在年例,每家每戶都要趕回家鄉(xiāng),準(zhǔn)備酒席、食物、飲料等東西。年例一定要吃雞、鴨、鵝,這樣可以保佑自家的雞鴨鵝不受病毒感染,而且越養(yǎng)越多。

  年例是我們家鄉(xiāng)一個(gè)獨(dú)特的節(jié)日,它擁有獨(dú)特的習(xí)俗,所以我們一直保留著這個(gè)節(jié)日。

風(fēng)俗習(xí)慣作文5

  今年的春節(jié),有三天是我特別難忘的。除夕夜做湯團(tuán),正月初一爬山,正月初三放煙花。

  除夕夜,我們?cè)诩易鰷珗F(tuán)。姨父先把面粉做好,再把面粉捏成一小塊一小塊,最后由我們捏成一個(gè)餅,放進(jìn)餡,包成一個(gè)個(gè)小湯團(tuán)。湯團(tuán)有桃子形的,有圓形的,還有露餡的,雖然樣子很難看,但我們吃得津津有味,因?yàn)檫@是我們自己做的。

  正月初一的早晨,火紅的'太陽(yáng)從東邊慢慢升起,我們一家八個(gè)人去爬有名的保俶山。當(dāng)我們爬到半山腰時(shí)感到很餓,就找到了一個(gè)休息的地方,把帶來(lái)的水果都吃完了。

  接著我們一口氣爬到了山頂——初陽(yáng)臺(tái),站在山頂上往下看,看到了完全不一樣的風(fēng)景,西湖邊的人是多么地小呀,小得像螞蟻一樣看也看不清;西湖邊的人是多么地多呀,多得像天上的星星數(shù)也數(shù)不清。

  最后我們繼續(xù)往前走,走了一會(huì)兒,就拍了一張合照。外婆筆直地站著,媽媽看著我,我在想我的作業(yè),阿姨在想單位里的公事,阿舅在看別的游客,姨父在欣賞周圍的美景,姐姐在拍蘇堤和白堤。我覺(jué)得我們一家人的表情真豐富!

  正月初三,我回到了我向往的老家——新昌。一走進(jìn)爺爺家,就看到了門口放著很多大箱子。爺爺說(shuō):“這是晚上準(zhǔn)備放的煙花!

  我等呀等,等呀等,終于把天等黑了。只見(jiàn)爺爺先把煙花搬到了室外,接著叫我們躲到一旁,最后拿起打火機(jī),果斷點(diǎn)燃了導(dǎo)火線。只聽(tīng)“嘭”的一聲,煙花從地上飛快地飛到空中。有的煙花綻放出美麗的花朵;有的煙花化身成“蝴蝶”在空中盤旋;還有的煙花劃出不同的顏色形成了美麗的彩虹。我們驚呆了,簡(jiǎn)直不敢相信,煙花竟然這么神奇,能夠變化出這么多的花樣。

  通過(guò)吃湯團(tuán)、爬山和放煙花這三個(gè)過(guò)年習(xí)俗,不僅讓我學(xué)到了很多的傳統(tǒng)文化知識(shí),而且還讓我渡過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的寒假。

風(fēng)俗習(xí)慣作文6

  在我房間的墻上,有一個(gè)黃綠相間的手套,雖然它有些老舊了,但我們不愿扔掉它。每次經(jīng)過(guò)這副手套的時(shí)候,眼前總浮現(xiàn)出媽媽那雙發(fā)紫的雙手……這得從那個(gè)冬天說(shuō)起。

  我家,離學(xué)校很遠(yuǎn),現(xiàn)又入冬至,天上總會(huì)飄些小雪,出門時(shí)必須佩戴一副手套,不然手肯定會(huì)被凍僵。

  今日不如以往的雪那樣小,早晨,外面就開(kāi)始紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落下晶瑩剔透的.雪花,他們像小精靈一樣,一個(gè)個(gè)地乘著風(fēng)來(lái)到人間。風(fēng)也不似乎平日的涼爽,變得寒冷起來(lái)。

  剛下樓,迎面就撲來(lái)一陣風(fēng),我不禁打了個(gè)寒顫。我習(xí)慣性地準(zhǔn)備從口袋里掏出手套,咦,怎么沒(méi)有?再往里一伸,呀,不好!這里有個(gè)洞,手套肯定是從口袋里丟了,我立刻變得像熱鍋上的螞蟻一樣團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí),媽媽推著車走了出來(lái),見(jiàn)到我這副模樣,便立馬明白了什么。媽媽一邊摘下自己的手套給我戴上,一邊用手指輕彈我的腦門,說(shuō):“就知道你這個(gè)小馬虎肯定會(huì)弄丟,還好我準(zhǔn)備了兩副,來(lái),先把媽這副戴上!笔直伙L(fēng)吹得有些冷了,我便迫不及待地戴上了手套,手套里還有媽媽的余溫。

  路上,雪下得更大了,風(fēng)刮得更猛烈了,我蜷縮在媽媽懷里,到達(dá)學(xué)校后,正當(dāng)我準(zhǔn)備和媽媽說(shuō):“再見(jiàn)!”時(shí),忽瞥見(jiàn)媽媽那雙早已凍得發(fā)紫的雙手,心里頓時(shí)百感交集。寒風(fēng)中,媽媽的白發(fā)似乎比平時(shí)多了許多,臉?biāo)坪跻脖茸蛉丈n老了許多,平時(shí)挺直的腰背也彎了許多?粗粗,我的眼睛不禁濕潤(rùn)了,想起之前對(duì)媽媽的勞動(dòng)指手指腳的樣子,心里頓時(shí)充滿愧疚和自責(zé):我當(dāng)時(shí)怎能那樣說(shuō)媽媽呢?媽媽做這個(gè)也不容易,我竟還挑三揀四的……

  從這里,我能品味出濃濃的母愛(ài),母愛(ài)真似水那般輕柔,那副手套一直陪伴我成長(zhǎng)。

風(fēng)俗習(xí)慣作文7

  中秋節(jié)的過(guò)法是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。

  廣東潮汕有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有"男不圓月,女不祭灶"的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:"河溪對(duì)嘴,芋仔食到"。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與"胡頭"諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

  南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。"桂漿",取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿"。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,變?yōu)樽郎霞央。南京人合家賞月稱"慶團(tuán)圓",團(tuán)坐聚飲叫"圓月",出游街市稱"走月"。

  江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

  中秋節(jié)就要到了,我希望今年的'中秋月更圓、更明,更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒;也從內(nèi)心起期望祖國(guó)更加繁榮、昌盛。

風(fēng)俗習(xí)慣作文8

  回族分布較廣,食俗也不完全一致。如:寧夏回族偏愛(ài)面食,喜食面條、面片,還喜食調(diào)合飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓子是各地回族喜愛(ài)的特殊食品,是節(jié)日 饋贈(zèng)親友不可少的。民間特色食品有釀皮、拉面、大鹵面、肉炒面、豆腐腦、牛頭雜碎、臊子面等。多數(shù)人家常年備有發(fā)酵面,供隨時(shí)使用。城市 的回族一年四季 早餐習(xí)慣 飲用奶茶。 肉食以牛、羊肉為主,有的也食用駱駝肉,食用各種有鱗魚(yú)類,如北方產(chǎn)的青魚(yú)、鰱魚(yú)、鰉魚(yú)等。鴿子 在甘肅地區(qū)的回族中被認(rèn)為是圣鳥(niǎo),可以飼養(yǎng),但不輕易食用。如有危重病人,征得伊瑪目(宗教職業(yè)者)同意,可作補(bǔ)品食用;刈彘L(zhǎng)于以煎、炒、燴、炸、爆、烤等各種烹調(diào)技法,風(fēng)味迥異的清真菜肴中,既有用發(fā)菜、枸杞、牛羊蹄筋、雞鴨海鮮等為主要原料,作工精細(xì)考究,色香味俱佳的名貴品種,也有獨(dú)具特色的家常菜和小吃。西北地區(qū)的回族民間還喜食腌菜。 回族飲料較講究,凡是不流的`水、不潔凈的水均不飲用。()忌諱在人飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水。回族也喜飲茶和用茶待客,西北地區(qū)回族的蓋碗茶很有名。寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色;刈宓牡湫褪称分饕校呵逭嫒f(wàn)盛馬糕點(diǎn)、羊筋菜、金鳳扒雞、翁子湯圓和綠豆皮等。青海省西寧市,回族著名的萬(wàn)盛馬糕點(diǎn)影響很大。河北石家莊的金鳳扒雞、保定的馬家鹵雞和白運(yùn)章包子,遼寧沈陽(yáng)市的馬家燒麥,義縣的伊斯蘭燒餅,陜西的牛羊肉泡饃,湖南常德市的翁子湯圓、綠豆皮、牛肉米粉在當(dāng)?shù)囟己苡忻麣。盛行于寧夏南部的清真筵席菜五羅四海、九魁十三花、十五月兒圓等套菜馳名全國(guó)。“五羅”是指五種炒菜同時(shí)上齊,“四!笔侵杆姆N帶湯汁的菜肴一次上桌!熬趴、“十三花”、“十五月兒圓”分別是九碗、十三碗、十五碗菜的謚美之詞。

風(fēng)俗習(xí)慣作文9

  按照我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗,春節(jié)就是在除夕那天開(kāi)始的。到了除夕,家家戶戶都忙碌起來(lái)。大人們要上街買很多菜和零食回來(lái),還要打掃衛(wèi)生,而且家家戶戶都要貼上對(duì)聯(lián)和紅艷艷的“!弊。有一些人家帖的是倒“!保幸恍┨氖钦案!。我就問(wèn)媽媽:“為什么有一些家是倒“!蹦?”媽媽笑瞇瞇地說(shuō):“倒“!焙驼案!倍际且粯拥,它們都是代表福氣來(lái)到了。”媽媽又對(duì)我說(shuō):“除夕要守歲,不到十二點(diǎn)是不能睡的。守歲,就是全家人要在除夕的夜晚用虔誠(chéng)的心守住平安!蔽缫故c(diǎn)整,家家戶戶都放起鞭炮和煙花,頓時(shí),整個(gè)城鎮(zhèn)響聲四處,真是震耳欲聾,熱鬧非凡呀!

  到了正月初一,爺爺.奶奶會(huì)煮我們最喜歡吃的東西,比如:龍蝦.蝦菇.螃蟹.海蟄皮.蝦.跳魚(yú)等。吃過(guò)了飯,小孩子們都要去給長(zhǎng)輩們拜年,拜了年,長(zhǎng)輩們會(huì)給小孩子們壓歲錢,有的孩子會(huì)拿錢買玩具,也有的會(huì)把錢存起來(lái),將來(lái)再買學(xué)習(xí)用品。拜完了年,大人們就要上寺廟去進(jìn)香。在我們老家有很多寺廟,每個(gè)寺廟都要進(jìn)香。等大人們進(jìn)完了香就會(huì)帶著小孩子去游樂(lè)園.公園等。正月初一就這樣過(guò)了。到了元宵節(jié),是我們家鄉(xiāng)最熱鬧的`一天,也是我們小孩子最渴望的。最歡喜的時(shí)刻到來(lái)了,因?yàn)榧壹覒魬舳紨[上了年貨,每家都要?dú)㈦u來(lái)拜神,桌子上堆滿了糖果點(diǎn)心等之類的東西,小孩子都喜歡吃的,有一些嘴饞的孩子會(huì)忍不住偷一個(gè)吃呢!讓孩子們開(kāi)心的不止這個(gè),是在公廟上,擺著許多各色的旗子,讓人來(lái)拿著,干什么呢?

  對(duì)了,就是游村,還有醒師,每逢家節(jié),都有機(jī)會(huì)的,這就是我家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣。春節(jié)過(guò)后,小孩子們要上學(xué)了,大人們也去做平時(shí)該做的事了。我真是難忘家鄉(xiāng)的春節(jié)呀!

風(fēng)俗習(xí)慣作文10

  春節(jié)即將來(lái)臨,意味著春天將來(lái)臨,萬(wàn)象將恢復(fù)生機(jī),樹(shù)木將更新,新一輪的播種和收獲季節(jié)將重新開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)了冰雪中植物和樹(shù)木枯萎的漫長(zhǎng)冬天。他們一直盼望著春天里鮮花盛開(kāi)的日子。當(dāng)新年來(lái)臨時(shí),人們自然會(huì)歡欣鼓舞,載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。

  幾千年來(lái),人們使慶祝新年的習(xí)俗極其豐富多彩。每年,從農(nóng)歷十二月二十三日到新年三十日,人們稱這一時(shí)期為“迎春節(jié)”,也稱為“掃塵日”。春節(jié)前打掃灰塵和衛(wèi)生是中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣。

  然后每個(gè)家庭都準(zhǔn)備新年產(chǎn)品。大約在節(jié)日前十天,人們忙著購(gòu)買商品。新年產(chǎn)品包括雞肉、鴨肉和魚(yú)肉、茶酒和油醬油、南北油炸食品、糖餌和水果。他們應(yīng)該買足夠的。他們還應(yīng)該在新年期間為探親訪友準(zhǔn)備一些禮物。孩子們應(yīng)該為新年買新衣服和帽子。

  春節(jié)前,用紅紙和黃字寫的新年賀詞應(yīng)該貼在房子的'門上,即用紅紙寫的春聯(lián)。房子里貼著色彩鮮艷、寓意吉祥的年畫。聰明的女孩剪下漂亮的窗花,貼在窗戶上。門前掛大紅燈籠,或貼福字、財(cái)神、門神。祝福字也可以倒貼。當(dāng)路人讀到祝福時(shí),那是幸運(yùn)的。所有這些活動(dòng)都是為了給節(jié)日增添足夠的節(jié)日氣氛。

  春節(jié)的另一個(gè)名稱是中國(guó)新年。在過(guò)去的傳說(shuō)中,年是一種給人們帶來(lái)厄運(yùn)的虛構(gòu)動(dòng)物。一年。樹(shù)木枯萎,草不長(zhǎng),萬(wàn)物生長(zhǎng),到處都是花。一年怎么過(guò)?燃放鞭炮是必要的,所以有燃放鞭炮的習(xí)俗,這實(shí)際上是另一種激發(fā)熱鬧場(chǎng)面的方式。

  節(jié)日的熱烈氣氛不僅充滿了家庭,而且到處都是大街小巷。在一些當(dāng)?shù)厥袌?chǎng),有舞獅、龍燈、群火、花市和廟會(huì)等習(xí)俗。在這段時(shí)間里,城里到處都是燈籠,街上到處都是游客。春節(jié)真的結(jié)束了,直到正月十五的元宵節(jié)之后。

風(fēng)俗習(xí)慣作文11

  談到風(fēng)俗,一些人當(dāng)即會(huì)想到“飯前便后要洗手”這種人人皆知的風(fēng)俗,他們其實(shí)不認(rèn)識(shí)風(fēng)俗的真正含意。風(fēng)俗是指人們自然而然地完成某些動(dòng)作的舉動(dòng)體例。葉圣陶師長(zhǎng)教師說(shuō)過(guò):“風(fēng)俗不嫌其多,只有兩種風(fēng)俗養(yǎng)成不得,一種是不養(yǎng)成甚么風(fēng)俗的風(fēng)俗,又一種是妨害別人的風(fēng)俗”。風(fēng)俗是要分好壞的,壞的風(fēng)俗正如葉老先生所說(shuō)的兩種。囊括統(tǒng)統(tǒng)的欠好風(fēng)俗在內(nèi),咱們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決地加以唾棄。

  咱們是首倡人人發(fā)揚(yáng)好的'風(fēng)俗而去改掉壞的風(fēng)俗的。

  但是,凡事都是說(shuō)著比做著容易。高爾基曾經(jīng)談到:“把說(shuō)話化為舉措比把舉措化為說(shuō)話難題很多”。咱們總說(shuō)要改掉壞風(fēng)俗又沒(méi)有恒心,風(fēng)俗不是一下子就有的,也得逐步樣成。在沒(méi)有養(yǎng)成的時(shí)刻若干是必要用一些強(qiáng)制性的措施來(lái)束縛自己的舉動(dòng)。這就是咱們同硯的難處了——沒(méi)有毅力給自己長(zhǎng)時(shí)間施加一種逼迫力。但是壞風(fēng)俗是不需要這類逼迫力的,以是養(yǎng)成一種壞風(fēng)俗比養(yǎng)成一種好風(fēng)俗容易很多。

  然而要是咱們有毅力,有恒心,時(shí)時(shí)警覺(jué),時(shí)時(shí)脅制自己。時(shí)候久了,風(fēng)俗一經(jīng)養(yǎng)成就會(huì)自然而然的因循下去,這便是“習(xí)慣成自然”了。不用逼迫與警覺(jué),也能行所無(wú)事的做去,這就養(yǎng)成了畢生受用的好風(fēng)俗了。

  但咱們養(yǎng)成了壞風(fēng)俗就會(huì)不益于身心健康,學(xué)習(xí)和工作的順?biāo)焱瓿桑灰嬗谏鐣?huì)影響。對(duì)咱們是有百害而無(wú)一益的。相反地,咱們會(huì)畢生受用于咱們所養(yǎng)成的好風(fēng)俗,就有助于咱們的學(xué)習(xí)的前進(jìn),身心的健康,對(duì)咱們是有所裨益的。

  既然如此,咱們又何樂(lè)而不為呢?

風(fēng)俗習(xí)慣作文12

  今天我來(lái)為大家介紹土家族的幾個(gè)節(jié)日。第一個(gè)是過(guò)春節(jié),土家族過(guò)春節(jié),一般比漢族提前一、兩天,也有提前六、七天的,稱為“趕年”。

  “趕年”的時(shí)間,因姓氏宗支而異。以酉陽(yáng)縣為例;老寨鄉(xiāng)彭姓,臘月二十九過(guò)“趕年”;后溪鄉(xiāng)彭姓,臘月二十四過(guò)“趕年”;可大鄉(xiāng)和沙灘鄉(xiāng)李姓,臘月二十八過(guò)“趕年”。過(guò)“趕年”的方式,也不完全一樣?纱、沙灘鄉(xiāng)李姓過(guò)“趕年”時(shí),禁止殺雞、殺豬,晚上禁點(diǎn)油燈,只能點(diǎn)燭,并通宵不熄。部分彭姓過(guò)“趕年”時(shí),清晨得由男子做飯。

  飯做好,祭祀祖先完畢,再喊女人、孩子起床。飯后,全家出門游玩。土家人平日用鼎罐做飯,過(guò)飯“是將肉切成,加上佐料,一層米一層肉,’蘿卜等,合煮一鍋!澳觑垺弊龊,要先祭祀祖先。祭祀時(shí),焚香燃燭,燒錢化紙,三跪九叩,懷念祖先功德。第二個(gè)是趕年,“趕年”,或曰“提前過(guò)年,是土家族最隆重、祭祀活動(dòng)最豐富,民族特色最濃厚的一個(gè)節(jié)日。漢族過(guò)年,是臘月三十。土家族過(guò)年比漢族要提前一天;若是臘月大,為29天;月小,為28天。

  若家里有亡人還要再提前一天過(guò)年,人們稱之為過(guò)“趕年”。關(guān)于提前過(guò)年的來(lái)歷,土家人有幾種傳說(shuō),但流傳最廣的一種說(shuō)法是明嘉靖年間,土家將士奉命出征到江漸沿海,參加抗倭,為不耽誤戰(zhàn)事,土家人提前一天過(guò)年,后取得“東南戰(zhàn)線第一功”凱旋。過(guò)趕年便是從那時(shí)沿襲下來(lái),讓土家后人不忘記先輩的'赫赫戰(zhàn)功。

  土家人過(guò)年時(shí),要在堂屋神龕下擺祭品、敬家神、祭祖先。 我們土家族的節(jié)日還有許多我就不一一介紹。

風(fēng)俗習(xí)慣作文13

  今年春節(jié),我和姑姑一家來(lái)到了表弟的奶奶家。剛到他們家,我對(duì)一切都感到好奇。在北方,那里的人們都睡炕,我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò),原來(lái)炕是用水泥砌成的,與灶臺(tái)相連通,只要灶臺(tái)里生了火,炕上就非常暖和。

  北方人不愛(ài)吃米飯,他們要么就吃面,要么就吃稀飯和饃,大年三十那天,我和弟弟聽(tīng)說(shuō)要包包子和餃子,都高興得不得了。下午,奶奶把大蒜、肉、韭菜和粉絲加上鹽、油拌均勻,做成包子的餡,再把早就和好的面拿出來(lái),揉成長(zhǎng)條,在切成瓶蓋那么大小的塊,壓扁搟成薄薄的皮,搟好以后,就可以包了。奶奶左手拿著包子皮,右手夾了些餡放進(jìn)去,然后捏著一點(diǎn)包子皮,好像折扇子一樣折出一些小褶皺,讓包子更好看,折好以后再捏緊了一轉(zhuǎn),一個(gè)小巧玲瓏的包子就展現(xiàn)在我們面前了。

  我和表弟看了一遍后就照葫蘆畫瓢開(kāi)始動(dòng)手做,我放好餡后,就不知道該怎么折了,只好叫爺爺再示范一遍,我照樣子胡亂折了兩三下,再把它捏緊,就算做好了,放在桌上一看,和奶奶做的真是天壤之別!我真羨慕奶奶那雙巧手呀!我就偏不相信我就做不好了,在家里,他們可老是夸的,于是我又開(kāi)始做第二個(gè),可是腦袋就是轉(zhuǎn)不動(dòng),手也不聽(tīng)使喚,做出來(lái)還是老樣子。我看看表弟做的`,真是笑得我們前俯后仰,比我做的還糟糕呢,他太小了,做出來(lái)的根本不是包子,倒是挺好像一朵花的。

  我們把包子皮包完以后,又搟了餃子皮。包餃子可比包包自容易多了,我拿了一張餃子皮,放了點(diǎn)餡,然后把兩邊的皮捏在一起,一個(gè)小小的餃子就完工了,雖然說(shuō)還是比不上爺爺做的餃子,但還是比包出來(lái)的包子好多了,表弟包的餃子也不錯(cuò),就是餡兒放少了點(diǎn),做出來(lái)的餃子扁扁的。既然包餃子這么容易,我們倆一時(shí)來(lái)了興趣,一下就包了幾十個(gè),實(shí)在是太有趣兒了。

  晚上,我吃著自己包的餃子和包子,心情特別好,雖然包子的形態(tài)各異,但是并不會(huì)影響我的心情,因?yàn)槟翘煳沂俏业谝淮伟溩雍桶。我真是太興奮了!在西安過(guò)年,感覺(jué)就是不一樣呀!

風(fēng)俗習(xí)慣作文14

  美麗的草原——蒙古族的家

  “敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊。”這一首我國(guó)古代著名的民歌,生動(dòng)地表現(xiàn)了蒙古族人民的草原生活,如今已是家喻戶曉。站在這幾乎象是觸手可及的藍(lán)天白云下,腳踏著無(wú)邊的綠色,極目都是成群的牛羊和駿馬,我們不盡心曠神怡,仿佛來(lái)到了夢(mèng)中的人間天堂。

  走在遼闊的草原上,我們回看到星星點(diǎn)點(diǎn)的氈包。這便是蒙古族人居住的'帳篷——蒙古包了。它的結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)易,由陶腦、烏泥和哈那組成,外面再覆上一層羊毛氈,既保暖又輕便,再安上門窗,兩個(gè)人用不了一個(gè)小時(shí)就可以搭建完成;鹛欧旁谖輧(nèi)的正中央,再在頂上開(kāi)一個(gè)小天窗,把煙囪伸出去就可以啦。這種房子冬暖夏涼,是蒙古族人為適應(yīng)草原生活而發(fā)明的流動(dòng)的家。 在每年驕陽(yáng)似火的七八月間,蒙古族人們要舉辦一年一度熱鬧非凡的那達(dá)慕大會(huì)。這是蒙古族人民特有的傳統(tǒng)節(jié)日,在這里人們買掉牛羊,用換來(lái)的錢買些日常生活的必需品。同時(shí)還可以欣賞到各種蒙古草原人民特有的節(jié)日,如摔跤、賽馬等,讓人賞心悅目,留戀忘返……

  說(shuō)起草原人民的服裝,那可就更美啦!既簡(jiǎn)潔又大方。每一種顏色有著不同的象征。白色是如乳汁一般無(wú)暇的顏色,象征純潔,一般在節(jié)日盛典時(shí)才能拿出來(lái)穿;。藍(lán)色象征忠誠(chéng)堅(jiān)定。紅色象征熱烈開(kāi)朗,是人們最常穿的顏色。黃色只有活佛與王親才可以穿,一般人不會(huì)穿。他們的腰間總是系一條寬大的腰帶,通長(zhǎng)長(zhǎng)三至四米不等,起到防寒的作用,具有極其濃郁的民族特色。

  他們飼養(yǎng)的牛馬和羊群,不僅是牧民們生活的保障,而且構(gòu)成了草原上一道亮麗的風(fēng)景線。綠綠的草原因?yàn)橛辛伺Q蚨痈挥谢盍Α?/p>

  蒙古族世代生活在遼闊的大草原上。他們勤勞善良、憨厚樸實(shí),卻在不經(jīng)意間流露出一種優(yōu)秀的民族精神和深厚的文化內(nèi)涵!半防沾,陰山下,天似穹廬……”美妙而悠揚(yáng)的歌聲,仿佛訴說(shuō)著草原人民的豪邁與奔放。

風(fēng)俗習(xí)慣作文15

  流動(dòng)的家園——蒙古包蒙古包是草原上一種呈圓形尖頂?shù)奶祚肥阶∥,名稱源自滿語(yǔ),至今已有三百多年的歷史。我一直向往親自去草原看蒙古包。蒙古包由木柵、撐桿、包門、頂圈、襯氈、套氈及皮繩和鬃繩等部件構(gòu)成。木柵蒙語(yǔ)稱“哈納”,是用長(zhǎng)約2米的細(xì)木桿相互交叉編扎而成的網(wǎng)片,可以伸縮,幾張網(wǎng)片和包門連接起來(lái)形成一個(gè)圓形的墻架,大約60根。牧民們用皮繩、鬢繩把各部分牢牢地扎在一起,然后內(nèi)外鋪掛上用羊毛編織成的氈子加以封閉,一個(gè)蒙古包就建造完成了。

  蒙古族牧民必須隨著水源牧草不斷遷移,蒙古包的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)充分適應(yīng)了這種游牧生活,各部分之間的連接精巧、方便,拆卸、運(yùn)輸很容易,且美觀實(shí)用,風(fēng)雪來(lái)臨時(shí),包頂不積雪,大雨沖刷包頂不存水,圓形的結(jié)構(gòu)還可以抵御風(fēng)暴襲擊。氈的厚度可隨季節(jié)增減。底部的圍氈,天熱時(shí)可以卷起通風(fēng)。蒙古包多為白色,門開(kāi)在它的側(cè)面,側(cè)面上還有一些五顏六色的花紋和圖案,多為奔騰的駿馬和跳舞的人,還有些具有象征意義的圖畫。具體是什么我也不太清楚,可能是蒙古族人的圖騰吧。生活在蒙古包里的.牧民,習(xí)慣將蒙古包內(nèi)部平面劃分為九個(gè)方位。蒙古族習(xí)慣的右為貴,以上為尊,因此,蒙古包內(nèi)正對(duì)火位的一方為尊位,是招待賓朋的地方;尊位的右側(cè)和左側(cè),分別是男性和女性成員的鋪位。

  到蒙古包內(nèi)作客,如果了解這些習(xí)俗,尊重這些習(xí)俗,一定會(huì)受到他們的熱烈歡迎和熱情款待。當(dāng)然,他們不會(huì)因?yàn)榕笥褌儾涣私膺@些習(xí)俗而不高興,蒙古族牧民的心胸,就像大草原那樣坦蕩,寬廣。

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