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隨筆

所謂的那些老規(guī)矩你不懂

時(shí)間:2022-10-01 00:26:37 隨筆 我要投稿
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所謂的那些老規(guī)矩你不懂

  生活中會(huì)有許多不同的老規(guī)矩,這些規(guī)矩或多或少讓我們不懂,請(qǐng)看下面文章:

  我的家鄉(xiāng)淮陽(yáng)不過(guò)是一座平原小城,自然比不得帝都有如此多的老規(guī)矩。

  最大的老規(guī)矩,恐怕就是每年的二月廟會(huì)了。

  廟會(huì)的存在是為了紀(jì)念伏羲大神。

  傳說(shuō)他定姓氏,制嫁娶,畫(huà)八卦,做了諸多貢獻(xiàn)。

  可見(jiàn)他應(yīng)當(dāng)算的上是最早的規(guī)矩制定者了。

  人們受益于他所制定的規(guī)矩,得到了極大的發(fā)展,創(chuàng)造了輝煌的文明。

  感念于他的恩德,人們用長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的時(shí)間朝拜他。

  浩大的紀(jì)念活動(dòng)延續(xù)了千百年,成了豫東地區(qū)獨(dú)特的老規(guī)矩。

  “規(guī)矩誠(chéng)設(shè)矣,則不可欺以方圓。”有了規(guī)矩,人們的行為就會(huì)得到約束,可以被預(yù)測(cè),可以被控制。

  因此掌握了制定了規(guī)矩的權(quán)利,也就掌握了集體的意志。

  規(guī)矩是好的。

  一段好聽(tīng)的音樂(lè),一出美麗的舞蹈,一場(chǎng)精彩的比賽……原本散亂的元素,經(jīng)過(guò)有序的排列組合,綻放出絢麗的光彩。

  規(guī)矩是壞的。

  邪教的陰森,暴恐的囂張,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷……原本善良的人,受到錯(cuò)誤的指引,如潘多拉魔盒般散布著丑陋的惡魔。

  規(guī)矩是永遠(yuǎn)的。

  春節(jié)的餃子、鞭炮,清明的踏青、掃墓,端午的粽子、龍舟,中秋月餅、團(tuán)圓。

  傳統(tǒng)節(jié)日的背后,是人們對(duì)回家的渴望,對(duì)美好生活的向往。

  規(guī)矩是暫時(shí)的。

  “普天之下,莫非王土”的千古君王夢(mèng),“大東亞共贏圈”的殖民者謊言,“重慶談判”的政客面孔,“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”錯(cuò)誤路線(xiàn)。

  一座座尸骨堆積的豐碑,終究倒塌在汪洋的血泊中。

  這個(gè)世界有這么多的規(guī)矩,指引著我們這樣做那樣做。

  我常常感到束手無(wú)策,因?yàn)槲覠o(wú)法辨別究竟哪一個(gè)是好或壞。

  好的也許看似丑陋、苦澀;壞的也許美麗、甜美。

  當(dāng)我無(wú)法分辨它們的時(shí)候,我寧愿去遵循老規(guī)矩。

  我害怕衰老,老了就不中用了。

  可是由“規(guī)矩”變成“老規(guī)矩”,卻是一場(chǎng)質(zhì)變。

  只有當(dāng)變成老規(guī)矩的時(shí)候,它才能散發(fā)出真理般的光環(huán)。

  人們對(duì)它不再有了質(zhì)疑,只剩下膜拜與服從。

  如何變成老規(guī)矩,這是一個(gè)大問(wèn)題。

  制定規(guī)矩的人,總是希望自己的想法能夠永遠(yuǎn)傳下去。

  “秦王掃六合,虎視何雄哉!”嬴政怎么也想不到,他的千秋帝業(yè)竟然二世而亡。

  不想制定規(guī)矩的人,他們想法卻能夠延續(xù)下來(lái)。

  隱世的道祖老子,區(qū)區(qū)五千言,成為千古流傳的經(jīng)典。

  以公義勝私欲,規(guī)矩當(dāng)永存;以私欲勝公義,規(guī)矩難長(zhǎng)久。

  老規(guī)矩也罷,新規(guī)矩也好。

  如果能讓大家好,我還是愿意去做的;如果不好,又何必去做呢。

  我無(wú)力去改變哪一條規(guī)矩,也只能去希望制定規(guī)矩的上位者啊,去做如伏羲一般的圣王,莫做終究被推倒的柏林墻。

  雷雨【2】

  1、轟隆隆,轟隆隆,天陰沉沉的,好像馬上就要陷入黑暗暗的夜晚,花兒無(wú)精打采地彎下了腰,鳥(niǎo)兒也無(wú)聲無(wú)息地飛走了,我看了一下天空,感到有一場(chǎng)雷雨交加的傾盆大雨將要來(lái)臨。

  2、天上的烏云變成了黑云,黑云密布,不一會(huì),刮起了狂風(fēng),一道道閃電在那破裂的天空上劈,天空被劈得傷痕累累,一陣陣?yán)茁曮@天動(dòng)地,傾盆大雨也“嘩嘩嘩”地從天而降。

  3、雨越下越猛,大地每天都按照生活習(xí)慣,每天都痛痛快快地洗個(gè)澡,雨水順著墻壁、植物和排水管急速瀉下,涌進(jìn)下水道里,把下水道搞個(gè)水瀉不通,甚至淹沒(méi)了道路。

  4、我時(shí)不時(shí)聽(tīng)到雷鳴和閃電的決斗聲,好像一定要拼個(gè)你死我活的決斗,誰(shuí)也不服誰(shuí),氣氛十分緊張。

  5、持續(xù)了半天的風(fēng)雷大雨終于停了下來(lái)。

  雨過(guò)天睛雨又來(lái),這種天氣要進(jìn)行到夏天似的,好像在為夏天的炎熱做好準(zhǔn)備。

  汗【3】

  “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土;誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,相信每一個(gè)上過(guò)學(xué)的中國(guó)人,都會(huì)知道這首詩(shī)。

  一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱。

  勞動(dòng)是艱辛的,收獲離不開(kāi)汗水。

  在那個(gè)大干快上的年月里,汗水是極其豐富的,經(jīng)常可以見(jiàn)到汗流滿(mǎn)面的動(dòng)人場(chǎng)景,經(jīng)常可以看到揮汗如雨的壯觀場(chǎng)面;經(jīng)?梢泽w會(huì)汗流浹背的火熱與激情,經(jīng)?梢愿惺艽蠛沽芾斓臅晨炫c愜意。

  隨著生產(chǎn)力水平的極大提高,工作環(huán)境和工作條件發(fā)生了翻天覆地的變化,人們體力勞動(dòng)的強(qiáng)度有了大幅度的降低,現(xiàn)在很難再見(jiàn)到當(dāng)年汗流如注的情景了。

  不過(guò),“一份汗水,一分收獲”“平時(shí)多流汗,戰(zhàn)時(shí)少流血”等俗語(yǔ)一直流傳下來(lái)。

  成功意味著流汗流血付出,成為人們心中堅(jiān)守的信念。

  汗是人或其它高等動(dòng)物皮膚內(nèi)腺體分泌的一種含鹽的液體。

  出汗是生活上的一種適應(yīng)現(xiàn)象,它不僅能夠調(diào)節(jié)體溫,而且還是最有效的排毒方式。

  自然出汗有利于人體的新陳代謝,有利于經(jīng)絡(luò)平衡和免疫系統(tǒng)的健康。

  如果有汗憋著不出,時(shí)間長(zhǎng)了,皮膚失去呼吸功能,最后就會(huì)造成人體代謝系統(tǒng)的紊亂。

  人有時(shí)有了病吃點(diǎn)藥發(fā)點(diǎn)汗就好了,有時(shí)在空調(diào)下長(zhǎng)時(shí)間工作休息,沒(méi)有自然出汗的機(jī)會(huì),或者出了汗立即走進(jìn)空調(diào)間或進(jìn)行冷水浴容易得病,就是這個(gè)道理。

  當(dāng)然,自汗盜汗頭汗偏汗冷汗乃至絕汗都是病理現(xiàn)象,需要找醫(yī)生抓緊治療,切勿粗心大意。

  早年讀《三國(guó)演義》,有段故事至今覺(jué)得挺有意思。

  話(huà)說(shuō)大書(shū)法家鐘繇有兩個(gè)兒子,一個(gè)叫鐘毓,一個(gè)叫鐘會(huì),少時(shí)都有美名。

  十三歲那年,魏文帝曹丕聽(tīng)說(shuō)倆孩子聰慧的名聲,要鐘繇讓倆孩子來(lái)見(jiàn)。

  于是兄弟倆拜見(jiàn),哥哥鐘毓臉上流汗,文帝問(wèn)“你為什么流汗?”,鐘毓回答“戰(zhàn)戰(zhàn)惶惶,汗出如漿”;文帝轉(zhuǎn)身,見(jiàn)鐘會(huì)臉上無(wú)汗,猛地問(wèn)道“你為什么不出汗?”,弟弟鐘會(huì)回答“戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗,汗不敢出”。

  同樣面對(duì)皇帝,兄弟表現(xiàn)各異,可見(jiàn)其性格心胸風(fēng)度之差距;更令人稱(chēng)道的是,面對(duì)不同的問(wèn)題,回答竟是那樣的得體,出汗不出汗都表現(xiàn)了內(nèi)心的畏懼。

  出人意料,讓人驚奇。

  說(shuō)起出汗,我又想起了中學(xué)時(shí)代,課文中有篇魯迅先生的雜文《文學(xué)與出汗》。

  文章的具體內(nèi)容已經(jīng)記不大清楚了,大致是說(shuō)文學(xué)是有階級(jí)性的,是批判梁實(shí)秋所謂的“文學(xué)應(yīng)當(dāng)描寫(xiě)永久的人性”的。

  我記得文中有這樣的話(huà),“譬如出汗吧,我想古已有之,于今也有,將來(lái)一定暫時(shí)也還有”,“然而弱不禁風(fēng)的小姐出的是香汗,蠢笨如牛的工人出的是臭汗”。

  當(dāng)時(shí)覺(jué)得他的批評(píng)可謂一針見(jiàn)血,入木三分。

  現(xiàn)在想來(lái),文人還真是有趣,不過(guò)魯先生的判斷也確乎有了不小的變化,且不說(shuō)有人出不出汗,就是小姐工人的身份也沒(méi)有太大的差別,更不要說(shuō)誰(shuí)的汗香誰(shuí)的汗臭了。

  中華文化可謂博大精深。

  記錄文化的漢字,在相當(dāng)長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi),是刻在叫做“汗青”的竹簡(jiǎn)上。

  古人為了便于書(shū)寫(xiě)和防蛀,先用火烤竹去濕,再刮去竹青,后來(lái)“汗青”就成了史冊(cè)的代名詞。

  文天祥的那句“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的“汗青”就是這個(gè)意思。

  古人在戰(zhàn)場(chǎng)上立功,離不開(kāi)馬。

  馬馳五關(guān),馬革裹尸,馬首是瞻,馬到成功,立下了汗馬功勞。

  “汗馬”就是使馬出汗。

  可以想象,馬都出汗了,何況人呢?因此常用來(lái)比喻戰(zhàn)功卓著,勞苦功高。

  還有一個(gè)成語(yǔ),是用來(lái)形容書(shū)籍很多的。

  用牛車(chē)?yán)\(yùn),牛會(huì)累得出汗;堆在屋子里,會(huì)頂?shù)綏澚骸?/p>

  這個(gè)詞語(yǔ)叫汗牛充棟。

  “汗”這個(gè)字,本身很有意思,一邊是水,一邊卻是干。

  水表示意義,干表示聲音,應(yīng)該是一個(gè)形聲字。

  可仔細(xì)想想,對(duì)于人來(lái)說(shuō),永遠(yuǎn)不能缺了水,離開(kāi)了水,人不就成了干尸木乃伊了嗎?由此看來(lái),人還是流點(diǎn)汗好,不僅有利于您的健康,說(shuō)不定一不小心還能做出點(diǎn)成績(jī)來(lái)。

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