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議論文摘抄800字大全
議論文是對(duì)某個(gè)問題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論,表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素,即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。又可分為三部分:是什么,為什么,怎么做。論題是指標(biāo)題是論點(diǎn)的議論文。以下是關(guān)于議論文800字大全,歡迎閱讀!
議論文800字【1】
金石可鏤,可遇可求
“鍥而不舍,金石可鏤”。
鏤刻金石,本是大自然的神力所致,卻可人為之,這等奇跡,可遇可求,只因鍥而不舍而已。
奇跡的存在,也不過是勤勉的必然結(jié)果。
富爾格姆說“要承認(rèn)奇跡”。
人的生命如葦草般脆弱,卻能繁衍龐大至此,在自然的嚴(yán)格篩選中存活至今,堪稱奇跡。
這個(gè)奇跡是千百年來人類用智慧和微薄之力永不言棄地抗?fàn)幍慕Y(jié)果,說起來只是最基本的求生本能,但產(chǎn)生的影響卻令人嘆為觀止。
水可穿石,冰可凍三尺,蚓可上食埃土,下飲黃泉,這些超越本身的能力所致成的結(jié)果都是存在的奇跡。
奇跡在達(dá)成之前只是一個(gè)虛無飄渺的目標(biāo),一個(gè)堪稱好高騖遠(yuǎn)的夢(mèng)想。
在日積月累的過程中,艱辛難以想象,所以,中途放棄的人將他們看做“不可能的任務(wù)”,能力的巔峰。
然而“夢(mèng)想還是要有的,萬一實(shí)現(xiàn)了呢?”“實(shí)現(xiàn)了,就成為了奇跡。”沒有人覺得馬云和俞敏洪會(huì)是奇跡,在他們廣為人知之前是公認(rèn)的`叼絲。
他們完成了出眾的人也做不到的事后,就有了“神話”的光環(huán),但他們不相信奇跡,只把奇跡當(dāng)做夢(mèng)想。
萬一實(shí)現(xiàn),有機(jī)遇性,但還是可遇可求的,因?yàn)椴幌嘈,所以覺得腳踏實(shí)地,日積跬步是可以到達(dá)遠(yuǎn)方的。
“沒有比腳更長(zhǎng)的路,沒有比人更高的山”說的就是奇跡的可能性吧。
但是沒有行動(dòng),目標(biāo)就不過是空想。
空懷壯志而不付諸行動(dòng),以為相信奇跡的存在,只會(huì)為人恥笑。
那個(gè)心懷天下不拘灑掃庭除的少年得到的只是“一屋不掃何以掃天下”的哂笑質(zhì)疑,而泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;合抱之木,生于毫末;任何令人驚嘆的存在都不是一蹴而就的,
學(xué)者陳書凱勸解“不要相信奇跡”,也是提醒人們腳踏實(shí)地,不可操之過急。
揠苗助長(zhǎng)的結(jié)果是一無所獲,而終日而思不過是黃粱一夢(mèng),無益反殆。
反觀當(dāng)下,埋頭苦干者有之,無所事事觀望他人幻想人生者亦有之。
心靈雞湯自從出現(xiàn)以來長(zhǎng)久不衰,勵(lì)志的故事總是讓人振奮,熱血沸騰。
而我認(rèn)為,自信的人不需要逆襲的故事,他們承認(rèn)別人的優(yōu)秀,也不會(huì)妄自菲薄,他們承認(rèn)奇跡,也不相信自己的夢(mèng)想是不可到達(dá)的高度。
因?yàn)槿绱擞凶非,所以有不同于常人的勤勉,?duì)他們而言,人生的低谷只是更好地位置,邁步就是進(jìn)步,因?yàn)橛袎?mèng)想,所以不相信奇跡,因?yàn)樽孕,所以勤勉得充滿希望,永不言棄。
這對(duì)于那些敢于“平淡無為”,滿足于勵(lì)志故事和望向填充生活的人們形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
也就有了驚艷世界的哥斯達(dá)黎加球隊(duì)和被驚艷的我們。
金石可鏤,我們要承認(rèn)奇跡;鏤刻金石,我們不要相信它是奇跡,二者不矛盾,只有不相信,才會(huì)被承認(rèn)。
過程之美【2】
茶味微苦,但為何世人對(duì)茶的喜愛千百年來不曾斷絕那?只因茶葉的苦澀在水中浸泡片刻就會(huì)溢出縷縷清香,入口甘澈爽口。
這先苦后甜,這先隱逸于世后聞名遐邇,不正是人磨練成長(zhǎng)的過程嗎?只要曾努力過,只要堅(jiān)守過,即使像霸王項(xiàng)羽被逼自刎一樣的失敗,那人生也如同艷陽(yáng)般美麗。
因?yàn)樗麄兌荚硎苣沁^程之美。
所以,重要的不在乎結(jié)果,而在于享受過程的美麗。
過程因苦難而美麗
越王勾踐,為洗雪恥嘗苦膽,身臥柴薪身著麻,卑躬屈膝為復(fù)國(guó),休養(yǎng)生息守清貧。
因?yàn)橛辛诉@種苦難的過程才使得越甲三千創(chuàng)佳話。
過程之美在于苦盡甘來。
反之,夫差因勾踐的服侍忘乎所以,沉迷酒色最終亡國(guó)。
過程的美麗在于此嗎?因此,不要被表面迷惑,只有堅(jiān)持體驗(yàn)過程,那么過程之美將永遠(yuǎn)辦與你。
過程因堅(jiān)守而美麗
海爾集團(tuán)基因質(zhì)量無與倫比,成為世界最受歡迎的'品牌。
在一次例行檢查時(shí),發(fā)現(xiàn)個(gè)別冰箱存在隱患。
這時(shí)有人提議盡快出售這批冰箱。
但海爾老總卻把提議的人趕出工廠,下令徹檢這批冰箱,并查出問題原因加以杜絕。
經(jīng)過工人晝夜檢查,終于完善了生產(chǎn)線,使其產(chǎn)品問題百中無一,質(zhì)量上乘。
這種事后來被外界獲知,都為海爾老總的堅(jiān)守誠(chéng)心所折服。
從此海爾產(chǎn)品如日中天成為中國(guó)工廠中第一個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)工廠。
正是因?yàn)楹柪峡倛?jiān)守質(zhì)量的過程才換來如此成就,這種過程不值得贊美嗎?
過程因貢獻(xiàn)而美麗
上古時(shí)代神農(nóng)遍嘗百草,記錄各種草藥的藥性,這種不顧個(gè)人安危,只求解除世人被病魔折磨的過程不美嗎?抗美援朝的民族英雄黃繼光烈火焚身為保任務(wù),咬緊牙關(guān)至死不渝的過程不美嗎?
為擺脫神學(xué)控制解放思想的布魯諾為科學(xué)獻(xiàn)身這種過程難道不美嗎?
魚兒為后代回游成為美麗的冰魚;大雁為生存而南飛,這些都是為了生命的延續(xù)。
這種過程是偉大的,也是壯美的。
因此,體驗(yàn)過程才是完美的人生。
過程之為美,美人之貽,讓我們攜手過程,共創(chuàng)美好明天。
態(tài)度決定高度【3】
常常聽人說,一個(gè)人態(tài)度的好與壞,可以從他的談吐舉止中看出,從態(tài)度中又可以得出這人的品德是否高尚、預(yù)示將來的事業(yè)是否成功。
一名學(xué)生就要有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,明確學(xué)習(xí)目的。
在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)做到作業(yè)是為自己學(xué)習(xí)知識(shí)而做,而不是對(duì)付老師;一定要遵守校園的規(guī)章制度,聽從老師的指導(dǎo)與教誨,
不能以自己的性格來“挑戰(zhàn)”老師,有時(shí)我們真的也該問問自己,是不是做到了老師提給我們的所有要求呢?是不是預(yù)習(xí)了每一篇文章?是不是……學(xué)習(xí)態(tài)度好與壞表現(xiàn)在與學(xué)習(xí)有關(guān)的一系列活動(dòng)上,
例如:踴躍參加市區(qū)開展的`公益活動(dòng)、積極參與學(xué)校開展的運(yùn)動(dòng)會(huì)、寫篇文章發(fā)表到少年先鋒報(bào)上等等。
健康向上的學(xué)習(xí)態(tài)度是取得好成績(jī)的根本保障。
千里之行始于足下,一定要給自己的人生定一個(gè)目標(biāo),不斷刻苦努力,不能只滿足現(xiàn)狀,要蒸蒸日上,勇于面對(duì)困難。
攀完了一座高山,不能停下腳步,應(yīng)向另外一座高峰發(fā)起“進(jìn)攻”。
作為學(xué)生不能玩物喪志,一天沉迷與電腦、電視之中,這樣將來會(huì)一事無成,古人說得好“少壯不努力,老大徒傷悲”。
人離不開社會(huì),學(xué)生離不開集體,在待人處事上應(yīng)該誠(chéng)懇、認(rèn)真,態(tài)度溫和,舉止親切。
作為一名學(xué)生在班上要與同學(xué)們團(tuán)結(jié)互助,不能挑撥離間,為班上主動(dòng)做事,從自己做起,敢于承擔(dān)責(zé)任,要對(duì)集體做出貢獻(xiàn),這是我們新時(shí)代人必須具備的良好素質(zhì),是“八榮八恥”對(duì)我們的根本要求。
如果一個(gè)人態(tài)度粗暴、行為狂妄、性情虛偽,誰(shuí)也不愿意和他交朋友,更不喜歡和他一起做事;相反,一個(gè)人的態(tài)度溫和謙遜,有禮貌那么誰(shuí)都會(huì)和他交朋友,這是不用置疑的,也是成功的開始。
古語(yǔ)說得好“一個(gè)好漢三個(gè)幫”,只要你得到朋友的幫助與鼓勵(lì),你就會(huì)向著自己奮斗的目標(biāo)走去。
俗話說“態(tài)度決定高度”。
只要每個(gè)人都從自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始做起,隨時(shí)檢討和反思自己的行為,那么他就離成功的終點(diǎn)不遠(yuǎn)了。
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