《培根隨筆集》讀后感3篇(熱門(mén))

　　在平平淡淡的日常中，大家或多或少都對(duì)隨筆有些了解吧？隨筆的創(chuàng)作非常隨意，不需要有任何的負(fù)擔(dān)，不需要華麗的辭藻，沒(méi)有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)，隨心寫(xiě)。那么，怎樣才能寫(xiě)出好的隨筆呢？下面是小編收集整理的《培根隨筆集》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《培根隨筆集》讀后感1

　　弗蘭西斯·培根是英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在他有生之年撰寫(xiě)了這部舉世聞名的著作《培根隨筆》。

　　《培根隨筆》包含了《論美》、《論善與性善》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆，共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。

　　在《論財(cái)富》中培根說(shuō)道：“千萬(wàn)別為擺闊炫耀二追求財(cái)富，只掙你取之有道，用之有度、施之有樂(lè)且遺之有慰的錢(qián)財(cái)�！笔刮颐靼兹艘�有目的的賺錢(qián)，決不可盲目。在《論求知》中，培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说?命運(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

　　在《論友誼》中，培根說(shuō)道:"如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。"

　　在《培根隨筆》中的《談讀書(shū)》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，蘊(yùn)含著培根的思想精華。

　　我想，這，就是我喜愛(ài)培根，喜愛(ài)《培根隨筆》的原因吧!

《培根隨筆集》讀后感2

　　文章短小卻不失精彩，語(yǔ)句簡(jiǎn)練卻引人深省�！�—這是《培根隨筆集》與眾不同的閃光點(diǎn)。融入文章的世界，文中信手拈來(lái)的名言警句總能讓你意猶未盡。

　　在《談?dòng)颜x》中，培根說(shuō)：“向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種相反的效果：它可以使歡樂(lè)加倍，又可以使憂愁減半�！笔前。�朋友是你忠實(shí)的伙伴，他可以和你一起分享快樂(lè)，也可以為你分擔(dān)憂愁。記得有一次我的考試成績(jī)不理想，自個(gè)坐在座位上看著成績(jī)單上的紅色大叉，一個(gè)勁地?zé)�惱為什么�?dāng)初沒(méi)有想到這么簡(jiǎn)單的解題方法。平時(shí)要好的朋友在我身旁坐下，拍了拍我的肩膀說(shuō)：“這沒(méi)什么大不了的，你下次肯定會(huì)做得更好�！彼�還為我分析了這道題的錯(cuò)誤原因和解題思路，腦海中的黑云一下子就撥開(kāi)了，不過(guò)一會(huì)兒就和她一起嬉戲打鬧起來(lái)，把煩惱的緣由也忘得一干二凈。友誼，是人生之路上陪伴你的重要力量，沒(méi)有友誼，世界只不過(guò)是一片荒原。

　　“不要追求耀眼的財(cái)富，而是去追求你可以正正當(dāng)當(dāng)?shù)孬@得、合情合理地使用、高高興興地分配、心安理得地留下的`那種財(cái)富�！彼�謂君子愛(ài)財(cái)，取之有道，我們應(yīng)該腳踏實(shí)地地去誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)來(lái)獲取財(cái)富，而不是走歪門(mén)邪道去謀取利益，即使這樣可以令你財(cái)源滾滾，那也只是厄運(yùn)來(lái)臨前短暫的滿足罷了�，F(xiàn)在社會(huì)上也有一些人為了錢(qián)財(cái)違背道德去干違法的事情，最終也只能在監(jiān)獄里悔過(guò)�？傊�，做壞事是沒(méi)有好下場(chǎng)的，我們應(yīng)該本著自己的良心去做事。

　　讀《培根隨筆集》就像品茶，要細(xì)品，才能知其味。

　　初二:蔡曉燁

《培根隨筆集》讀后感3

　　《培根隨筆集》共收錄了培根58篇完整的文章。我覺(jué)得對(duì)于這本書(shū)不能單用“讀”的方式去品位、而應(yīng)用“品”和“悟”這兩種由眼睛到思想最后轉(zhuǎn)到心里的方式去體會(huì)、因?yàn)闀?shū)中所有的道理都是培根用zj的語(yǔ)言描述的，都是培根用自己的思維方式去理解。感悟而得，貫徹著他靈魂深處對(duì)真理執(zhí)著追求的信念，只有這樣才能達(dá)到與作者對(duì)話的效果。其實(shí)我覺(jué)得讀通這本書(shū)的最高境界、就是在培根感悟的`基礎(chǔ)上，加以自己對(duì)此的看法、甚至是不同的見(jiàn)解，這也該是培根所期望的吧。

　　在這五十八篇文章中給我印象最深的是《論拖延》。這一篇被翻譯過(guò)來(lái)后本是很簡(jiǎn)短的一篇，但是我卻看了好多遍，甚至第一次讀的時(shí)候壓根沒(méi)懂，但是這篇短文依舊吸引著我，因?yàn)槲疑钪�自己在生活中存在拖延癥，一件事明明可以在今天做完，卻找種種借口，拖延到明天、后天……最后錯(cuò)失良機(jī)，只好后悔莫及。培根在《論拖延》一文中，明確指出了拖延的可怕后果。他說(shuō)：“ ‘時(shí)機(jī)’先給你前額的頭發(fā)你不抓，下一次給你的就是光禿禿的后腦勺了；或者是先把瓶子的把手轉(zhuǎn)給你讓你抓，你不抓的話接下來(lái)就轉(zhuǎn)給你很難抓住瓶身�！弊プ∈挛镩_(kāi)端或發(fā)軔的時(shí)機(jī)，沒(méi)有比這更大的智慧了。百無(wú)一用是拖延，培根用極其豐富的希臘神話中的人物向讀者表露自己對(duì)于擺脫拖延的有益做法，也就是決定果斷，行動(dòng)迅速。期待自己通過(guò)與智者的思想碰撞逐步擺脫拖延癥。

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