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讀書(shū)隨筆
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,大家一定沒(méi)少看到別人寫(xiě)的隨筆吧?隨筆,顧名思義就是隨筆一記,篇幅一般比較短小。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢?以下是小編收集整理的讀書(shū)隨筆,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀書(shū)隨筆1
猛然發(fā)現(xiàn),我的業(yè)余學(xué)習(xí),竟多是燈下的讀書(shū)經(jīng)歷。
真正細(xì)讀的第一本書(shū)是《高山下的花環(huán)》,F(xiàn)在看來(lái)它當(dāng)然不能算是杰作,但在三十年前文學(xué)的春天里,它的傳誦程度超過(guò)了任何一本暢銷書(shū)。那時(shí)讀初三,因了老師的推薦,我逐字逐句閱讀,大段大段摘抄。放秋假時(shí),我白天干活,夜晚讀它。山村還沒(méi)電,只能就著昏黃的煤油燈光走進(jìn)書(shū)中的故事里,甚至忘記了時(shí)間,第二天早上起床后親人提醒才知道,鼻孔被煙熏成了黑洞。給我印象最深的是梁三喜和他的母親以及妻子,也是從那時(shí)起,我心目中人民的形象,除了父老鄉(xiāng)親,就是他們了。所謂的人民就是深植大地的最普通卻最正義的底層民眾,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)卻心裝國(guó)家,沒(méi)有文化卻深明大義。我知道我的父老鄉(xiāng)親就是這樣和接近這樣的人。
我是在二十多歲以后開(kāi)始喜歡唐詩(shī)宋詞的。我認(rèn)為學(xué)習(xí)它們的精要是在背誦之后反復(fù)揣摩文字背后的意境和質(zhì)地。邊塞詩(shī)和豪放詞中那些精品,絕不輸于任何一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。片紙寫(xiě)山河,只言記興衰,長(zhǎng)期的.濡染,自然會(huì)打下思想的根基打上心靈的底色。也是利用假期在一處建筑工地打工,晚上看上幾眼,不能影響工友休息,熄燈后走在工棚后莊稼地間的那條小徑上,腦子里一遍又一遍地想象那詩(shī)詞場(chǎng)景和作者肝膽,竟然有面對(duì)知己和恰逢故友般的暢快。我想,同樣面對(duì)開(kāi)闊的大江,讀過(guò)詩(shī)和沒(méi)讀過(guò)詩(shī)的人,感受一定是不一樣的。常讀常誦,它們就進(jìn)入了你的生命,在最深的意義上構(gòu)成了你的自我。
十八年前的冬天,在海淀,我借住在北京體育大學(xué)紅十三樓。東北一個(gè)十二歲的小學(xué)生、洛陽(yáng)一個(gè)七十歲的老先生分別給我寄來(lái)了《史記》和金庸、古龍的作品。古今的俠客精神一脈相承,它們都給我極強(qiáng)的人格教育。早晨五點(diǎn)半出門,晚上九點(diǎn)多歸來(lái),奔波辛苦之中,耿耿長(zhǎng)夜,讀書(shū)的入迷沖淡了京華冬夜的徹骨寒冷。心沉靜時(shí)聽(tīng)窗外嘩嘩流著的清河水,聽(tīng)偶爾路過(guò)的醉酒青年的歇斯底里,感知校門外小樹(shù)林里夜鳥(niǎo)的鳴聲,猜測(cè)它們可能的輕鳶剪掠,恍然不知是真是夢(mèng)。讀到激越處,竟想趁著雪夜驅(qū)車趕赴香山,叩開(kāi)緊閉的山寺大門,和那些高僧論一論千古霸業(yè)英雄傳奇,若是他們不感興趣,說(shuō)一說(shuō)散淡歲月和逍遙人生也無(wú)不可。這些作品使“為國(guó)為民,俠之大者”的觀念深印我心,也培養(yǎng)了我的家國(guó)意識(shí)和天下情懷。
西部的長(zhǎng)旅中,讀了近現(xiàn)代作家的作品。秋冬之交,烏鞘嶺下的小村,變電站旁的小屋,停住了我驛動(dòng)的心。讀了林語(yǔ)堂和梁實(shí)秋,才知道魯迅的百般珍貴;熟悉了錢鐘書(shū)和朱光潛,更明白了王國(guó)維和陳寅恪的別開(kāi)天地。百年左右的大師們夜夜光顧,我通過(guò)文字感知他們的氣脈。我驚異于他們廣采博取的文化眼光,嘆服他們各立高峰的驚人成就。精彩的文字總以奇妙的思想為載體,真的成了引導(dǎo)人的精神長(zhǎng)途的明燈了。其間也讀了余光中、琦君、張曉風(fēng)的作品,他們文字里的人文情懷和生命情調(diào)以及揮之不去的去國(guó)鄉(xiāng)愁,和我的潛意識(shí)十分一致。
這些年,見(jiàn)縫插針地讀了一些適合自己胃口的散文。張承志的剛烈風(fēng)骨,余秋雨的文化氣度,史鐵生對(duì)生命的開(kāi)掘,張煒那深長(zhǎng)的傾訴,都深深感染著我。閱讀境界引領(lǐng)思想高度,心底廣闊帶來(lái)筆底氣象,把他們的精髓落入自己的文字和思考,漸覺(jué)人生風(fēng)華無(wú)限和精神充實(shí)。
非常慶幸自己總能擁有一方相對(duì)安靜的閱讀天地。無(wú)論置身何方,我都懷念那一段段純凈而浪漫的讀書(shū)時(shí)光。
讀書(shū)隨筆2
最近常與女兒一起讀成語(yǔ)故事,這些小典故看似枯燥,卻個(gè)個(gè)都有故事,個(gè)個(gè)值得我和孩子反復(fù)閱讀。每次讀書(shū)總要求女兒不要看文字,只要認(rèn)真用耳朵聽(tīng)就好。因?yàn)樗偸菍?duì)此類沒(méi)有色彩和圖片的書(shū)沒(méi)有興趣。于是我只好要求自己在閱讀中發(fā)揮最好的水平,停頓、感嘆、語(yǔ)氣等一點(diǎn)都不能忽視。還要適時(shí)的加點(diǎn)小問(wèn)題來(lái)提醒女兒的注意力,每次講完兩人也總是把故事再討論一遍,談話中兩人都從故事中收獲頗多。今天就講"一諾千金".
“一諾千金”的典故講的是“曾子殺豬取信于子”的故事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一位“圣人”名叫孔丘,他是我國(guó)儒家學(xué)派創(chuàng)始人!翱鬃印笔俏覀兒笕藢(duì)他的尊稱。他一生從教40多年,經(jīng)驗(yàn)豐富卻述而不作,桃李三千名揚(yáng)天下,這其中學(xué)有所成的大約有七十二人。在這些知名弟子中,有一位叫曾參的,后人尊稱他為曾子。
話說(shuō)有一天,曾子的妻子想去集市上買些東西回來(lái),可她的孩子一聽(tīng)說(shuō)母親要去趕集,哭著吵著非要跟去玩耍不可。孩子的母親見(jiàn)狀,為了哄住他不跟腳,于是對(duì)他說(shuō):“孩子,你只要老實(shí)回家里去呆著,等會(huì)兒我回來(lái)就殺豬給你吃!焙⒆右宦(tīng)說(shuō)有豬肉可吃,高興得手舞足蹈,立即拍手稱好,并要求母親快去快回,好殺豬給自己吃。曾子的妻子見(jiàn)哄住了哭鬧的孩子,于是立馬就離家去趕集了。
待妻子趕集回家后,曾子就提刀跨進(jìn)豬圈,準(zhǔn)備捉豬快刀殺掉。他的妻子見(jiàn)此情形,又急又惱,連忙上前阻擋勸說(shuō):“孩子小,不懂事,我只不過(guò)是逗他不再哭鬧罷了,你又何必當(dāng)真呢?”曾子說(shuō):“正因?yàn)楹⒆幽暧撞恢朗,他才不知道你是逗他的呀!正因(yàn)楹⒆有,才要跟著父母學(xué)習(xí),聽(tīng)從父母的教誨。現(xiàn)在你欺騙他,就是教他學(xué)會(huì)騙人。做母親的欺騙兒子,兒子以后還會(huì)相信自己的.母親嗎?你這樣非但教不好孩子,還會(huì)縱使孩子行惡的!
于是,曾子果真信守諾言,把過(guò)年的肥豬給殺了。立在一旁觀看的兒子一邊拍手稱快,一邊大聲呼號(hào):還是阿爸好,還是阿爸說(shuō)話算話。
也許生活在衣食無(wú)憂的今天,女兒無(wú)法將守信與“殺豬”聯(lián)系在一起,也無(wú)法理解曾子的所作所為,更不用說(shuō)一諾千金了!為此,我又告訴她:“曾子生活在一個(gè)缺衣少吃的年代,家里一年到頭喂養(yǎng)的豬只有等到過(guò)大年時(shí)才會(huì)殺掉。孩子們平時(shí)不容易吃到豬肉,所以才會(huì)盼著大人殺豬吃!”
“寶貝,你說(shuō)這個(gè)小孩的爸爸,媽媽,他們倆誰(shuí)做的對(duì)呢?”
“當(dāng)然是小孩的爸爸!不過(guò),你們大人都愛(ài)騙人,騙我們孩子!”女兒掘起小嘴,表示不滿。
是。∩钪,我們做父母的多多少少都會(huì)有失信的時(shí)候,殊不知孩子們對(duì)大人的言語(yǔ)行為都一一看在眼里,記在心中。她們不僅會(huì)模仿大人的舉止言行,還會(huì)在自己內(nèi)心有一些看法。
“中國(guó)有句古話叫‘覆水難收’,意思是潑出去的水誰(shuí)也沒(méi)法子收回來(lái)的。我們說(shuō)過(guò)的話都要去做到,許過(guò)的諾都要去實(shí)現(xiàn)。曾子堅(jiān)持做到了,我們要向他學(xué)習(xí),做信守諾言的人。說(shuō)說(shuō)看,小孩的媽媽錯(cuò)在哪里?她為什么說(shuō)話又不算話?”
“反正我不喜歡那個(gè)媽媽,因?yàn)樗f(shuō)話不算數(shù)!她覺(jué)得小孩很好騙!”女兒不僅一語(yǔ)說(shuō)中,而且還自有愛(ài)憎分明的情感。我想,大人們之所以會(huì)食言失信,是因?yàn)椴话咽庐?dāng)事,不把小孩當(dāng)回事!
“小孩的媽媽錯(cuò)在答應(yīng)了孩子,自己又不去做。如果自己沒(méi)能力做到的事情,不要隨便答應(yīng)人家,知道嗎?”
“媽媽,我知道那個(gè)孩子的媽媽不能隨便答應(yīng)他殺豬吃,是因?yàn)樗麄兾沟呢i只有等到過(guò)年才能殺。如果現(xiàn)在殺掉的話,過(guò)年就沒(méi)法吃肉了!”
“真聰明,小孩的媽媽完全可以想出別的法子來(lái)哄住他,但就是不能隨口編胡話糊弄人!否則孩子以后絕不會(huì)相信媽媽的話了。你想,這個(gè)世界上,孩子連自己最親的媽媽都不能相信,他還可以去相信誰(shuí)呢?以后,孩子也會(huì)學(xué)自己的媽媽那樣隨便承諾的。”
“媽媽,我知道了。如果大人們不允許孩子做的事情,要告訴他為什么不能做,就是不能騙孩子,嚇唬孩子,也不能說(shuō)話不算數(shù)。”
“說(shuō)得對(duì)!中國(guó)還有一句古話叫‘君子一言,駟馬難追’,意思是說(shuō)誠(chéng)實(shí)守信的人,話一旦說(shuō)出口,四匹馬都追不回來(lái)的,也就是說(shuō),要說(shuō)到做到。每個(gè)人在答應(yīng)別人的要求之前,都要想想自己能不能做到。如果事先已經(jīng)答應(yīng)別人,可后來(lái)情況發(fā)生變化了,自己沒(méi)辦法做到的話,也要解釋清楚原因,相信別人不會(huì)怪罪的!”
“媽媽,我覺(jué)得大人們都做好了,孩子也會(huì)跟著做好!可是,大人總是做大人的,錯(cuò)了也不會(huì)認(rèn)錯(cuò)!爸爸有時(shí)候就是這樣!”
“是!大人也不會(huì)全對(duì),也有出錯(cuò)的時(shí)候。一個(gè)人敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,那是最了不起的人!”
“媽媽,如果大人都能像那個(gè)叫曾子的人,那我們孩子該有多幸福。
從女兒的眼神里我分明看到了期待,心里不覺(jué)隱隱作痛,也感到自己身上的責(zé)任更加沉重起來(lái)。孩子的心真的猶如一顆清澈透亮的水晶,總能于不經(jīng)意之處放出璀璨奪目的光芒!為人父母的偉大之處,就在于讓這水晶般的心時(shí)時(shí)熠熠生輝,處處流光溢彩!而父母不可饒恕的失職,也在于總是過(guò)早地依照自己的意愿催熟孩子,讓水晶般的光芒逐漸黯然失色!我不禁捫心自問(wèn),誠(chéng)如孩子說(shuō)的,這一生像曾子那樣,我能做得到嗎?
讀書(shū)隨筆3
一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi),而是在書(shū)外,通過(guò)過(guò)讀一些書(shū),使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹,從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中,才讀懂一本書(shū)。
就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累!耙豢诔圆怀膳杜肿印钡拇_如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候,一定能利用上,自己積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等,就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生。但是只積累是不行的,要學(xué)以致用。但是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。你雖然知道讀書(shū),但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀,但是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣,撿一個(gè)丟一個(gè),我們要把這些知識(shí),放在我們的腦海里,把他鎖住,不要讓他“飛”走了等到再用的時(shí)候,打開(kāi)那把鎖,取出知識(shí)。你讀的'書(shū)多了,在寫(xiě)作的時(shí)候,就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出非常完美的一篇作文,不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之,其不善者而改之。知識(shí),是生命的守護(hù)神;書(shū),是人類的精神食糧。
記得小時(shí)候,我最愛(ài)在母親膝下,津津有味地聽(tīng)母親講《白雪公主》,《灰姑娘》,《阿拉丁》等馳名中外的童話故事,我不厭其煩地聽(tīng)著,自己仿佛穿越時(shí)空的隧道,置身于童話世界。那些栩栩如生的童話人物在我腦海里留下了不可磨滅的印象。它們善良,它們淳樸,它們?cè)谖矣仔〉男撵`里撒下了一顆顆善良的種子……
稍大一點(diǎn),我就開(kāi)始自己借助拼音閱讀一些較為淺顯的童話了,如《獅子王》,《丑小鴨》等等。我看了以后感觸頗深。
再大一點(diǎn),母親便給我買來(lái)許多深刻的文學(xué)等方面的書(shū)。我坐在沙發(fā)上,一坐就是好幾個(gè)小時(shí)。我從中知道了簡(jiǎn)愛(ài)悲慘的人生;知道了成吉思汗這位一代天驕……我似乎看見(jiàn)了秦始皇統(tǒng)一六國(guó),馳騁沙場(chǎng)的壯觀場(chǎng)面;看到李世民南征北戰(zhàn),創(chuàng)立大唐這個(gè)泱泱大國(guó)。我盡情遨游于知識(shí)的海洋。這些書(shū),使我了解了輝煌燦爛的悠久歷史,豐富了我的知識(shí),使我在今后的人生道路上不再迷茫。我堅(jiān)信:知識(shí),可以創(chuàng)造金錢,可以創(chuàng)造財(cái)富,可以塑造出一個(gè)有用的人才。
正因?yàn)槲也┯[群書(shū),我的考試閱讀只扣了1、2分,有時(shí)甚至1分也不扣。是書(shū)幫我理解了短文中深邃的意思,我成了讀書(shū)的受益人。
不錯(cuò),閱讀和看電視同樣能獲得知識(shí),讀小說(shuō)是所得到的是細(xì)致的語(yǔ)言文字之美,而且又有深邃的思想,不可磨滅的感情,但影片和卡通,雖然也能使你感覺(jué)藝術(shù)之美和另一種震撼,但欣賞的過(guò)程卻是瞬間的。
讀書(shū)隨筆4
暑假里讀完了這本影響深遠(yuǎn)《簡(jiǎn)愛(ài)》,它經(jīng)久不衰原因也許就是因?yàn)樽髡呦穆宓俪晒Φ厮茉炝艘晃粓?jiān)持自己獨(dú)立人格,追求自身個(gè)性自由,主張個(gè)人人生平等,不向殘酷命運(yùn)屈服堅(jiān)強(qiáng)偉大女性形象
小說(shuō)主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小父母雙亡,過(guò)著寄人籬下生活。小小年紀(jì)就承受著與同齡人不一樣待遇:姨媽嫌棄,表姐蔑視,表哥侮辱和毒打……以至被拋棄送進(jìn)環(huán)境惡劣勞渥德學(xué)校。讀到這里,我既為簡(jiǎn)愛(ài)不幸遭遇感到難過(guò),又覺(jué)得自己生活太過(guò)于幸福。道貌岸然布洛克爾赫斯特先生還要當(dāng)著全體師生面詆毀她,換位思考,在這樣情況下,若是我必會(huì)自暴自棄?墒,在這種種不幸和苦難面前,簡(jiǎn)愛(ài)并沒(méi)有自暴自棄,而是勇敢地面對(duì)暴風(fēng)雨,把它化為戰(zhàn)勝不幸和苦難動(dòng)力。因?yàn)槌匠H丝炭嗖坏趯W(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,同時(shí)也取得了全校師生尊重。
另一邊,在那些貴族小姐和紳士面前,她也始終保持著自己尊嚴(yán),挺直了脊背。面對(duì)有錢人嘲諷,她從不因?yàn)樽约菏且粋(gè)地位低賤家庭教師而感到自卑。她認(rèn)為他們是平等,理應(yīng)一樣受到別人尊重。“難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子矮小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了——你錯(cuò)了,心靈跟你一樣豐富,我心胸跟你一樣充實(shí)!”這句話不知鼓舞了有多少人,是吧,也正是因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng),自尊,自信,深深打動(dòng)了羅切斯特先生,使他在這樣女孩面前感到自慚形穢。終于,簡(jiǎn)愛(ài)終于找到屬于自己幸福。向人們展示了一個(gè)美好結(jié)局,這邊是夏洛蒂筆下簡(jiǎn)愛(ài),她名字為人們所傳頌,鼓舞了最下層人們,讓他們明白尊嚴(yán)人格高尚而無(wú)價(jià)。
不禁自問(wèn)自己,我身上沒(méi)有簡(jiǎn)愛(ài)十分之一堅(jiān)強(qiáng),也沒(méi)有她十分之一苦難。也許這就是常人于偉大女性差別,可是簡(jiǎn)愛(ài)頑強(qiáng)樂(lè)觀不是個(gè)性使然,沒(méi)有人會(huì)在一個(gè)蜜罐子里也能做到這樣,是那個(gè)環(huán)境使然,每個(gè)人心靈最底處,都有那樣堅(jiān)強(qiáng)與百折不撓,只是激發(fā)程度不同罷了。想到此,我愧疚不已,自己在以往學(xué)習(xí)中為何就是遇到困難就退縮只是一味躲避而不是去迎戰(zhàn),面對(duì)自己理想也不會(huì)去追求,也許便是缺少了簡(jiǎn)愛(ài)身上對(duì)本身生命一種熱情,不放棄。
平凡人聽(tīng)從命運(yùn),只有強(qiáng)者才是自己主宰。這句話不知在哪里看到過(guò),讀了簡(jiǎn)愛(ài),我好像有些理解了,我要做主宰強(qiáng)者,而并非聽(tīng)從命運(yùn)平凡者。
讀書(shū)隨筆5
四大名著之一的《水滸傳》總算被我讀完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的`發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼**的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)**面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
讀書(shū)隨筆6
第一重境界是不讀書(shū)。這類人純粹不喜歡讀書(shū),甚至于討厭讀書(shū)。這類人中有相當(dāng)一部分人認(rèn)為,只有傻子才讀書(shū),他們不肖于讀書(shū),也看不起讀書(shū)人。事實(shí)上,不讀書(shū)也很正常,既不影響當(dāng)官,也不影響發(fā)財(cái)!皠、項(xiàng)從來(lái)不讀書(shū)”,不也能“成王稱霸”。有資料顯示廣東千萬(wàn)富翁中小學(xué)水平的占了相當(dāng)大的比例。我認(rèn)為“讀書(shū)改變命運(yùn)”是個(gè)偽命題,讀書(shū)改變不了命運(yùn)。但讀書(shū)肯定能改變些什么。讀書(shū)能改變?nèi)说臍赓|(zhì),“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū)能改變?nèi)说男摒B(yǎng),“文質(zhì)彬彬,然后君子”,“君子以厚德載物”。不讀書(shū)的人盡管不影響升官發(fā)財(cái),但缺少文化,顯得粗俗不堪,“質(zhì)勝文則野”。比如,劉邦除了天生的政治智慧,剩下的就只有粗俗和無(wú)賴了。普通人沒(méi)有劉皇帝那樣的天賦和命運(yùn),沒(méi)有文臣武將出謀劃策,又不讀書(shū),就只剩剛愎自用式的粗魯了。
教師不讀書(shū),也能教出好成績(jī)來(lái)。畢竟受過(guò)十幾年教育,還是有一些知識(shí)的。再加上幾年教下來(lái),本學(xué)科的那點(diǎn)知識(shí)也爛熟于心了。我認(rèn)為應(yīng)試教育是把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,就能使學(xué)生考好。而教育應(yīng)該是把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,才能起到教育效果。聽(tīng)課多了,?吹揭恍┙處煱颜n上的形式多樣,熱熱鬧鬧。但總感覺(jué)除了熱鬧和形式多樣以外,課程簡(jiǎn)單的可以不用上了。因?yàn)榻處熤v的那點(diǎn)東西學(xué)生都懂。如果是為了熱鬧,讓學(xué)自己去玩,會(huì)更熱鬧,更開(kāi)心?傊@些課缺乏內(nèi)涵,沒(méi)有深度,也就沒(méi)有多少教育意義。這些教師不是不想上出有深度的課,而是自己也不懂多少。尤其是文科老師,不讀書(shū),真上不出有內(nèi)涵,有品位的課。
第二重境界是目標(biāo)明確的讀書(shū)。其實(shí)這一境界也不能叫讀書(shū),應(yīng)該叫看書(shū)或背書(shū)。因?yàn)槟繕?biāo)很明確,就是為了考試,升學(xué),獲得某種技藝。學(xué)生讀書(shū),成人的各種考級(jí)、考試都屬此類。這類人讀書(shū)是為了用,為了某種功利。不是出于興趣,考過(guò)了,就徹底告別這些書(shū)了。每年高考后,大學(xué)畢業(yè)后,各校園的大規(guī)模焚書(shū)現(xiàn)象皆出于此。大多數(shù)的讀書(shū)人止于此境界。這一層次的讀書(shū),有很多好處。例如可以考上一所好點(diǎn)的學(xué)校,學(xué)到一定的技術(shù),獲得一定的職位,或者獲得一定的名譽(yù)。人們平常說(shuō)的“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,主要指這一境界的讀書(shū)人。雖然不是出自興趣,由于形勢(shì)所迫,也能讀一些書(shū)。讀總比不讀好。而且單從實(shí)用角度講,讀這些書(shū)也夠用了。教師的各類培訓(xùn),考核,布置的讀書(shū),大都是這一層次。這類讀書(shū)能使教師在本專業(yè)中不致落伍。
第三重境界是沒(méi)有目的的讀書(shū)。這一境界的人讀書(shū)沒(méi)有目的,沒(méi)有功利,沒(méi)有任務(wù),純粹是興趣。就像有人喜歡釣魚(yú),有人喜歡養(yǎng)鳥(niǎo),有人喜歡下棋,有人喜歡攝影,有人喜歡跳舞,有人喜歡游戲一樣。不僅僅是愛(ài)好,甚至有點(diǎn)癡迷。被俗事纏身時(shí),偷得浮生半日閑,泡一杯清茶,捧一本書(shū)。一邊品茶,一邊讀書(shū)。那是何等愜意。告別一天的忙碌,靠在床頭看一會(huì)兒書(shū),便會(huì)把工作的煩忙,家事的瑣碎,生活的不如意拋到九霄云外。假節(jié)日,一杯茶,一本書(shū),一張?zhí)梢。賞花,品茶,讀書(shū)。那是怎一個(gè)休閑可以描述。但不會(huì)像玩游戲,讓人癡迷到忘了一切。讀書(shū)就是同圣賢、大師、經(jīng)歷豐富者的精神交流。會(huì)讓人發(fā)現(xiàn)自己的許多不足,看到父母之恩,會(huì)讓自己想想最近是否盡了孝心?吹椒蚱拗椋瑫(huì)使自己想起近來(lái)是否冷落了愛(ài)人。看到家庭教育,會(huì)讓自己反省教育子女是否過(guò)失?吹脚笥阎x,會(huì)讓自己省視與朋友是否疏于聯(lián)系。
這一境界的人書(shū)也讀得很雜,古、今、中、外都讀,三教九流皆嘗。有的可以精益求精,反復(fù)品讀,比如經(jīng)典。有的可以快速瀏覽,不求甚解,比如通俗小說(shuō)!盁o(wú)為而無(wú)不為”正是這種沒(méi)有目的,沒(méi)有功利的`讀書(shū),往往會(huì)起到意想不到的效果。讀書(shū)會(huì)演好生命的角色,使之偉大;讀書(shū)會(huì)珍惜生命的存在,使之勃發(fā);讀書(shū)會(huì)點(diǎn)燃生命的火炬,使之輝耀;讀書(shū)會(huì)散發(fā)生命的光熱,使之升華;讀書(shū)會(huì)開(kāi)拓生命的領(lǐng)域,使之無(wú)垠;讀書(shū)會(huì)叩響生命的深處,使之永恒;讀書(shū)會(huì)領(lǐng)悟生命的真諦,使之達(dá)觀;讀書(shū)會(huì)創(chuàng)造生命的內(nèi)涵,使之珍惜。當(dāng)教師備課,講課時(shí)你讀過(guò)的那些東西會(huì)一涌而入,不僅成為你的資料,更會(huì)內(nèi)化為你的思想。一節(jié)有思想的課,想不深刻都難。
讀書(shū)隨筆7
一個(gè)學(xué)期下來(lái),我所帶的班級(jí),八二班,在紀(jì)律方面需要加強(qiáng)管理,學(xué)習(xí)動(dòng)力方面需要引導(dǎo),也就是班級(jí)紀(jì)律有點(diǎn)不靠譜,孩子們沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目的。
今天讀《把幸福還給孩子》(李躍兒著)有這樣一段話:“紀(jì)律,是人類的一種素質(zhì)。老師要是將紀(jì)律作為一種素質(zhì)在孩子心中建立起來(lái)了,那他就會(huì)在所有的場(chǎng)合中自覺(jué)或不自覺(jué)地加以遵守。紀(jì)律的建立不能靠老師的威嚴(yán),也不能只靠嚴(yán)格的`規(guī)定。紀(jì)律是人心靈里的一種聲音。作為群體生物,人天生就有著對(duì)于紀(jì)律對(duì)于秩序的渴望!
現(xiàn)在細(xì)細(xì)想來(lái),對(duì)于班級(jí)紀(jì)律的建立還是沒(méi)有明確。孩子們都是八年級(jí)的人了,好的孬的還是懂的,雖然我有時(shí)候在班級(jí)也高聲吆喝,效果不佳,也許是“有理不在聲高”,我對(duì)于孩子們的要求沒(méi)有讓他們明白,也許我沒(méi)有傾聽(tīng)他們的聲音,只是制定自我獨(dú)裁的“紀(jì)律”約定。在課后,也有的學(xué)生跟我說(shuō):“老師,你不在的時(shí)候,我們班太亂了。”這也反應(yīng)有的孩子還是期待著有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)保證學(xué)習(xí)的。
沒(méi)有一個(gè)鐵的紀(jì)律做后盾,談學(xué)習(xí),那是空中樓閣,在接下來(lái)新的學(xué)期,我的班級(jí),孩子們,你來(lái)做主吧,紀(jì)律有你們定。過(guò)了今天,孩子們又都長(zhǎng)了一歲,我希望在新的學(xué)期,我與你們一起努力,共同成長(zhǎng)!
讀書(shū)隨筆8
在這個(gè)學(xué)期中,我讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū),就下了狼王夢(mèng)讀后感,這本書(shū)它講了母狼紫嵐為了完成丈夫黑桑的遺愿辛辛苦苦地把她的孩子養(yǎng)大,在四只小公狼相繼死去的情況下紫嵐只有把希望寄托在狼孫身上為了保護(hù)狼孫,紫嵐和金雕同歸于盡.
紫嵐為了完成使命,為了保護(hù)后代,盡到了自己做母親的責(zé)任.每個(gè)人都有自己的責(zé)任:學(xué)生的責(zé)任是好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大報(bào)效祖國(guó),孝順父母;
老師的責(zé)任是教育同學(xué),讓同學(xué)們長(zhǎng)大之后做好事;領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任是管好人民,教育人民......
我是一名小學(xué)生,也是一位姐姐,我會(huì)盡自己最大的努力,去完成自己的使命,做好自己該做的事.
你做到了么?推薦大家看看昨天我寫(xiě)的街頭的一把傘,另外我也分享老師寫(xiě)的一篇狼王夢(mèng)讀后感文章把:由中國(guó)著名的動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪老師所著的《狼王夢(mèng)》(美繪版)一書(shū),我已反復(fù)看了幾遍,仍是愛(ài)不釋手,它給人以震撼,給人以壯烈之美。
它雖然描述的是狼的生存世界,展示的是狼世界中的一個(gè)生存邏輯,但它更多的是為我們提供了一種哲學(xué)思考,整個(gè)故事中蘊(yùn)藏著許多啟迪、許多教訓(xùn),其意也悠悠,其味也悠悠。
《狼王夢(mèng)》的主角,是一匹母狼,她有一個(gè)非常美的名字叫紫嵐。整部小說(shuō)就是以母狼紫嵐為主線,講述它如何培育五只小狼成狼王的經(jīng)過(guò)的。作者略帶浪漫的筆法,冷酷理性的觀點(diǎn),把在大自然掙扎求生存的狼,及因求生存而發(fā)展出來(lái)的“狼道”,刻畫(huà)得了淋漓盡致。
為了實(shí)現(xiàn)自己的狼王夢(mèng)想,母狼紫嵐一直在努力著,它不僅愿望強(qiáng)烈,信念執(zhí)著,而且在終身實(shí)踐著。
紫嵐的目標(biāo)是明確的,不達(dá)目的決不罷休。它直接參與了伴侶黑桑奪取狼王的密謀,結(jié)果由于黑桑的意外死亡而破滅。于是,它把希望全部寄托在了自己的狼崽身上。它一共生了五個(gè)狼崽,四雄一雌?上У氖,有一個(gè)雄崽在生后不久死去,其它活著的四只就成了紫嵐的全部希望(長(zhǎng)子長(zhǎng)著一身黑黑的體毛,起名叫黑仔,它最得紫嵐的喜歡,寄希望最大;次子脊背上的毛色有點(diǎn)偏藍(lán),起名叫藍(lán)魂兒;最小的公狼崽上半身為黑色,腹部和四肢是褐黃色,起名叫雙毛;唯一的那只母狼崽長(zhǎng)這一身紫毛,起名叫媚媚)。但很不幸,在實(shí)施狼王夢(mèng)的過(guò)程中,紫嵐的希望在不停地破滅著:黑仔被鷹叼走;藍(lán)魂兒被獵人的夾子死死夾著,不得已自己把它咬死;雙毛在緊要關(guān)頭被狼王洛戛咬死。雖然自己的孩子都死了,但它的狼王夢(mèng)仍在繼續(xù),又把希望寄托在了自己的狼外孫身上,為此不惜犧牲了自己的生命,最后與可怕的大金雕玉石俱焚。同時(shí),為了實(shí)現(xiàn)自己的狼王夢(mèng)想,它甚至不惜犧牲了自己的婚姻(拒絕了雄狼卡魯魯?shù)那髳?ài)),這是多么悲壯的一種取舍呀!
紫嵐的手段是殘忍的,充分體現(xiàn)了狼本性兇殘的一面。為了實(shí)現(xiàn)它的狼王夢(mèng)想,在必要時(shí),它可以食子(為了活著的四個(gè)小狼崽能有乳汁,它滿含心酸地吞噬了已經(jīng)死去的那一個(gè)狼崽)、殺子(當(dāng)它的第二個(gè)狼兒藍(lán)魂兒被獵人用捕獸夾死死地夾著而不能逃生時(shí),為了不讓自己的孩子落入獵人手中時(shí),“紫嵐一口要斷了藍(lán)魂兒的喉管,動(dòng)作干凈利索如閃電快如疾風(fēng)”);或眼睜睜地看自己的愛(ài)子,在慘烈的.斗爭(zhēng)中,一敗涂地,而不伸出援手(為了成就藍(lán)魂兒的狼王夢(mèng)想,當(dāng)藍(lán)魂兒被黃犢咬傷向自己求救時(shí),“紫嵐好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似地端坐不動(dòng)”;為了訓(xùn)練自卑、平庸的雙毛,“不管它累得口吐白沫還是累得四腳抽搐也從不憐憫”)。為了訓(xùn)練自己狼兒的各種技能,它不惜以犧牲其它生命為代價(jià),馬鹿、巖羊、狗獾,甚至是狗熊、野豬都成了它們的犧牲品。這是何等的兇殘啊!
紫嵐的意志是頑強(qiáng)的,不相信失敗、從不言放棄。當(dāng)自己的狼夫死去時(shí),它不氣餒;為了肚子中的狼兒,它與追趕自己的大白狗斗智斗勇,最后用頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了對(duì)手;當(dāng)自己被洪水淹沒(méi)快要沒(méi)命時(shí),它竟然抱著一個(gè)樹(shù)枝而求生;為了訓(xùn)練幾個(gè)狼兒,它忍饑挨餓,處心積慮,甚至使自己成了為了一只跛腳狼;當(dāng)幾個(gè)狼孩相繼死去時(shí),紫嵐并沒(méi)有被擊垮,又把努力地方向投向了下一代;在與老雕進(jìn)行搏斗時(shí),即使在十分不利的情況下仍在堅(jiān)持,最終與老雕同歸于盡。這是何等的氣概啊!
紫嵐的方法是直接的,不同狼兒不同對(duì)待。為了培養(yǎng)狼兒成為狼王,它選中誰(shuí)時(shí)就特別優(yōu)待。由于黑仔是它的最佳選擇,從一開(kāi)始,就特別照顧,從吃奶到食物分配黑仔都最優(yōu)待;對(duì)于藍(lán)魂兒和雙毛也是這樣,當(dāng)然,它對(duì)于不同的狼兒也采取了不同的培養(yǎng)方法,并且都十分見(jiàn)效。這是何等的現(xiàn)實(shí)和聰慧啊!
紫嵐的狼王夢(mèng)想最終雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn),但它那種孜孜以求、永不言敗的精神卻時(shí)時(shí)擊打著人的靈魂,給人以震攝和啟迪,這不正是我們?cè)偾斑M(jìn)道路上所需要的嗎?同時(shí),它也給人以警示,紫嵐為了實(shí)現(xiàn)自己的狼王夢(mèng)想,采取了各種卑鄙手段,這和我們現(xiàn)實(shí)生活中的一些人是何等的相似啊!想想我們現(xiàn)實(shí)中不也有這種人嗎?為了實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),不擇手段,坑蒙拐騙,這些人和狼又什么兩樣呢?
愿我們的人類更加高大起來(lái)!
讀書(shū)隨筆9
其一要關(guān)心學(xué)生的思想,建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“建立師生之間的友誼,是要付出巨大的勞動(dòng),花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為,要建立師生之間的友誼,只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行,跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃,跟他們一起分享歡樂(lè)就行了,這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼,必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性,友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系,而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流,談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí),生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí),耐心,細(xì)致地輔導(dǎo),努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào),灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的`花朵。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn):一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后,其能力是激勵(lì)前的3至4倍,因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中,激勵(lì)的存在,至關(guān)重要,任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任,被希望,就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞,被期待的積極心理效應(yīng),就會(huì)更加向善向美。可見(jiàn),賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
不過(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私,驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題,這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”,確實(shí),讀《給教師的建議》這本書(shū),給了我教育好學(xué)生的信心和力量,我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量,幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
讀書(shū)隨筆10
在炎熱的夏季,我冒著酷暑讀完了《烏丟丟的奇遇》一書(shū)。書(shū)中講述了一個(gè)美麗而又令人感到悲傷的童話故事:烏丟丟是耍木偶戲的“布袋爺爺”的一個(gè)小木偶。他僅有一只腳,人們都叫他“獨(dú)腳大俠”。
有一次,布袋爺爺在一個(gè)古老的小鎮(zhèn)演完木偶戲以后,不細(xì)心把烏丟丟唯一的`那只腳遺失在當(dāng)?shù)鼗鹕駨R前的廣場(chǎng)上,被一個(gè)很有愛(ài)心的小女孩——珍兒收留,并給了他一個(gè)身體,這樣新的烏丟丟就誕生了。新烏丟丟雖然很喜歡珍兒,但他畢竟還是十分想念耍木偶戲的“布袋爺爺”,于是他就從珍兒家溜出來(lái)了,一不細(xì)心來(lái)到了吟癡老先生的家。在吟癡老先生的家中,他懂得了不少道理,長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí),也做了不少詩(shī),成了一個(gè)受大家歡迎的“小詩(shī)人”。最終,已經(jīng)成“名人”了的烏丟丟為了讓珍兒重獲健康,把自我唯一的那只腳給了珍兒。
多么令人感動(dòng)的故事!平時(shí)別人幫我,我只說(shuō)了一聲“多謝”就了事,當(dāng)別人需要幫忙時(shí),我又做了些什么呢?烏丟丟能夠?yàn)榱藥兔ψ晕业呐笥鸦謴?fù)健康而犧牲自我的身體,而有些同學(xué)看到別人需要幫忙時(shí)卻置之不理,多么大的反差啊!同學(xué)們,讓我們一齊象烏丟丟一樣用愛(ài)來(lái)回報(bào)他人吧!
讀書(shū)隨筆11
這篇散文詩(shī),是冰心的早期作品,反映了在當(dāng)時(shí)年輕的冰心心靈中,母愛(ài)、童心、自然三足鼎立的“愛(ài)的哲學(xué)”占據(jù)著主導(dǎo)地位。本文中有對(duì)自然的描寫(xiě)、鐘愛(ài):“窗外雷聲作了,大雨接著就來(lái),愈下愈大。那朵紅蓮,被那繁密的雨點(diǎn),打得左右欹斜!薄昂鋈豢匆(jiàn)紅蓮旁邊的一個(gè)大荷葉,慢慢地傾側(cè)下來(lái),正覆蓋在紅蓮上面!庇型牡某尸F(xiàn)、流露,更有對(duì)母愛(ài)的依戀、感恩:“對(duì)屋里母親喚著,我連忙走過(guò)去,坐在母親身邊。”“我心中深深地受了感動(dòng)——母親啊!你是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點(diǎn)來(lái)了,除了你,誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽?”
由本文可以明顯看出冰心是個(gè)泛神論者,特別是個(gè)泛愛(ài)主義者,那種“神即自然”,“愛(ài)的福音”,都深深的印烙在她的靈魂中。文中寫(xiě)道:祖父認(rèn)為園里最初開(kāi)三蒂蓮的.時(shí)候,正好大家庭中添了冰心三姊妹,這是應(yīng)了花瑞。把花與人聯(lián)系在一起,為下文做了鋪墊,似乎冰心三姐妹就是蓮花的化身。那在風(fēng)雨中備受摧殘的紅蓮,似乎就是稚氣未脫、嬌美窈窕的女兒;而那“雨點(diǎn)不住的打著,只能在那勇敢慈憐的荷葉上面,聚了些流轉(zhuǎn)無(wú)力的水珠”里的荷葉,分明重疊著勇敢慈愛(ài)的母親的身影。愛(ài)流淌在字里行間,因?yàn)椤凹t蓮已經(jīng)謝了,白瓣兒小船般散漂在水面。梗上只留個(gè)小小蓮蓬,和幾根淡黃色的花須!庇忠?yàn)闈怅幍奶,紅蓮在雨中掙扎,“我”煩悶,不適意。而看見(jiàn)紅蓮受到了荷葉的遮蔽、佑護(hù),“我”不寧的心緒散盡了,荷葉的母愛(ài)又讓“我”內(nèi)心深深地感動(dòng)。
范伯群、曾華鵬在《愛(ài)的哲學(xué):開(kāi)啟冰心早期作品的鑰匙》一文中說(shuō):“冰心的愛(ài)的哲學(xué)人生觀的元素早在她童年時(shí)代的心靈中已經(jīng)孕育:母親既嚴(yán)格又溫存的愛(ài)心,潮汐云霞變化無(wú)窮的自然,天真無(wú)邪的童年,都是這愛(ài)的哲學(xué)的人生觀的重要元素。母愛(ài)、童心、自然是冰心童年時(shí)代就儲(chǔ)存、蓄積的最富有的寶藏!碑(dāng)然,還有教會(huì)學(xué)校對(duì)冰心灌輸?shù)牡慕塘x的影響,更有泰戈?duì)栍盟恼芾頁(yè)軇?dòng)了冰心靈魂的琴弦。冰心在1920年寫(xiě)的《遙寄印度哲人泰戈?duì)枴芬晃闹,自述了她?919年讀了泰戈?duì)柕膫髀院驮?shī)文,心中不作別想,只深深地覺(jué)得澄澈、凄美,慰藉了她心靈的寂寞。詩(shī)文中那種天然的美感,和她的思想一縷縷的合成琴弦,奏出縹緲神奇無(wú)調(diào)無(wú)聲的音樂(lè)。
讀書(shū)隨筆12
“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時(shí)候!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。所以,讀書(shū)吧,老師們!
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他寫(xiě)的《給教師的建議》一書(shū)中共談了一百條建議,讀著此書(shū),就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位與藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),其中給我印象最深的是第二條“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐Γ瑳](méi)有時(shí)間啊。”平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時(shí),每天在單位工作的時(shí)間只有8小時(shí),而且這8小時(shí)是排得滿滿的:備課、上課、批改學(xué)生的作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)習(xí)能力比較差的學(xué)生、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部的.工作等等,已經(jīng)是有點(diǎn)應(yīng)接不暇,更何況現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?帶著這個(gè)問(wèn)題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書(shū)中寫(xiě)到:每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要與對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
對(duì)!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語(yǔ)文這門學(xué)科中,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí)。在科學(xué)知識(shí)的大海里,我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)與創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!
讀書(shū)隨筆13
書(shū),一直都是我的良師益友。從上幼兒園起,書(shū)就不曾離開(kāi)過(guò)我的身邊。是媽媽將書(shū)帶入了我的生活,開(kāi)始了我和媽媽的共讀。
最初,我和媽媽讀的是圖畫(huà)書(shū)。因?yàn)槲疫小,不認(rèn)識(shí)字。我指著書(shū)中的小兔子、大狗熊、丑小鴨,奶聲奶氣地問(wèn)媽媽:“這是什么?他怎么長(zhǎng)這個(gè)樣子?它住在哪里?……”,隨著書(shū)一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò),我的`目光里充滿了崇拜,似乎在說(shuō):“哇!媽媽怎么知道那么多?”
慢慢的,我和媽媽讀成了故事書(shū)。靜靜的夜晚,我躺在媽媽的懷里,纏著媽媽給我講一個(gè)又一個(gè)的童話,隨著書(shū)一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò),我的腦海里充滿了幻想,似乎我就是白雪公主,是灰姑娘……
后來(lái),我和媽媽開(kāi)始讀百科全書(shū)、名人傳記、成語(yǔ)故事……李白、楊家將、司馬光、宇宙飛船等等詞匯從我的嘴里蹦出。隨著書(shū)一頁(yè)一頁(yè)地翻過(guò),我的心里充滿了疑問(wèn),撲閃撲閃的大眼睛在不停地思索。促使我去讀更多的書(shū),在書(shū)中尋找答案。
如今,我和媽媽讀的書(shū)已經(jīng)是五花八門,成為我和媽媽之間溝通的橋梁!皨專矣纸枇艘槐緯(shū),你看不看?”“我覺(jué)得還是金玲更可愛(ài)一些!我喜歡她的率真!边@樣的話語(yǔ)經(jīng)常在我們之間響起!皝(lái),一起讀書(shū)!”已經(jīng)成為我和媽媽的約定,在以后的日子里還將為我們留下一段段值得記憶的美好時(shí)光。
讀書(shū)隨筆14
國(guó)慶期間我借了一本《一千零一夜》來(lái)看,這是一本世界文化名著,其中都是阿拉伯民間故事。據(jù)阿拉伯原文統(tǒng)計(jì),全書(shū)大概共有134個(gè)故事,但是我看的這本因篇幅有限只有4個(gè)故事,而我卻很喜歡這幾個(gè)故事。
第一個(gè)故事是說(shuō):宰相的女兒山魯佐德為了拯救其他千萬(wàn)女子自愿嫁給殘暴的國(guó)王山魯亞爾。山魯佐德為了拯救其他女子和自己的性命,她想了一個(gè)辦法,她每晚都給國(guó)王講一個(gè)故事,每一個(gè)有趣的故事情景都把國(guó)王吸引住。但每到高潮部分她就停下來(lái)留到第二個(gè)夜晚再講。就這樣直到講了一千零一個(gè)夜晚,終于讓國(guó)王感動(dòng)了,國(guó)王不僅沒(méi)有殺她,還赦免了其他女子,并與她白頭偕老。這個(gè)故事我非常喜歡,因?yàn)槲曳浅E宸紧斪舻履欠N舍己為人的精神和聰明過(guò)人的`智慧。
當(dāng)然我最喜歡的還是《漁翁的故事》,它描繪一個(gè)為人善良,又守本分的漁翁勤勤懇懇地靠打魚(yú)為生,被生活壓得喘不過(guò)氣來(lái),已夠慘了,卻又碰到了兇惡的魔鬼,生命危在旦夕,但他卻機(jī)智而不動(dòng)聲色地應(yīng)用計(jì)謀,把惡魔制服。我不僅同情這位老人,還被他深深地感動(dòng)。這是一位勇敢的老人,他不被困難兇殘所壓迫,用智慧戰(zhàn)勝困難挽救了自己的性命。
通過(guò)這些故事,表現(xiàn)了被壓迫者的善良、機(jī)智以及對(duì)真善美的追求,說(shuō)明正義終究戰(zhàn)勝邪惡,光明終究戰(zhàn)勝黑暗。所以在我們面對(duì)困難時(shí)要臨危不懼,用智慧戰(zhàn)勝困難。
讀書(shū)隨筆15
莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。,可以讓充實(shí)、快樂(lè);讀書(shū),可以讓我們遠(yuǎn)離貧乏和平庸;讀書(shū),可以讓我們積極、自信、向上。讀書(shū),已成為我們生活中不可缺少的一部分人生快事,莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情,不以物喜,不以物悲。書(shū)是我們精神的巢穴,生命的源泉。古今中外有成就的人,都與書(shū)結(jié)下了不解之緣,并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣,體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣,學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法,這不是人生的第一大快事嗎?關(guān)于讀書(shū),我有如下一些體會(huì)與認(rèn)識(shí),如有不當(dāng)之處,敬請(qǐng)各位給予批評(píng)指正。
記得很小的時(shí)候,家里唯一的電器就是一臺(tái)破舊不堪的收音機(jī),每天晚上唯一的愛(ài)好就是抱著這臺(tái)收音機(jī),聽(tīng)評(píng)書(shū),往往都是伴隨著評(píng)書(shū)聲入夢(mèng)。印象中最深刻的是每次聽(tīng)到“且聽(tīng)下回分解”時(shí),往往都有一種說(shuō)不出的惆悵。評(píng)書(shū)中的很多詞語(yǔ)到現(xiàn)在依然記憶猶新,像“第一斧“劈腦袋”第二斧“小鬼剔牙”第三斧“掏耳朵”,還有半斧子就是“捎帶腳兒”……威力無(wú)比呀!那叫利害,行如風(fēng)、急似電,躲不開(kāi)就得給劈上,有不少的好漢就吃過(guò)老程的虧,連李元霸也吃過(guò)此虧,可見(jiàn)這三斧子有多厲害了,不過(guò)可有一樣,三斧子過(guò)后,老程就不行啦……”在評(píng)書(shū)聲中慢慢的步入了高中,大學(xué)。
進(jìn)入大學(xué)后,選擇了英語(yǔ)專業(yè),從此遠(yuǎn)離了文學(xué),遠(yuǎn)離了那悠悠書(shū)香,那曾經(jīng)的《岳飛傳》《隋唐演義》《三俠五義》以及“飛雪連天射白鹿笑書(shū)神俠倚碧鴛”,但是,深受這些書(shū)的熏陶,很多時(shí)候耐不住寂寞,便抖開(kāi)筆墨紙硯,自以為是天下飽讀詩(shī)書(shū)的學(xué)士,把的滔滔不絕記錄下來(lái),寄望一家又一家的雜志社,結(jié)果,很多時(shí)候都是石沉大海。曾經(jīng)的豪情壯志瞬間變成了萬(wàn)念俱灰……在經(jīng)歷過(guò)一次次的挫折后,自己的一篇敘事散文《心愿》獲得泰安師專第二屆雨花杯征文大賽特等獎(jiǎng),把我的文學(xué)激情夢(mèng)又重新燃燒了起來(lái)。此后,雖然自己學(xué)的是英語(yǔ)專業(yè),但是始終堅(jiān)持讀書(shū),看書(shū),寫(xiě)心得體會(huì)。
去年暑假參加網(wǎng)絡(luò)研修,自己所寫(xiě)的八篇文章全部被推薦為優(yōu)秀作業(yè)。后來(lái)我加入了屬于教師的博客群體,教育1加1網(wǎng)絡(luò)教研博客,在里面感受來(lái)自教育界精英的學(xué)術(shù)交流氛圍,他們大部分都是名校的校長(zhǎng),以及各地的一些名師,他們的許多教育思想讓我大開(kāi)眼界。他們的寶貴優(yōu)點(diǎn)之一就是多讀書(shū),博采眾長(zhǎng)。厚積始能薄發(fā),作為一名教師,只有多讀書(shū),讀好書(shū),善讀書(shū),才能收到舉一反三、觸類旁通的功效,才能視野開(kāi)闊,寫(xiě)出有創(chuàng)見(jiàn)、有份量、有水平的文章。古今中外,大凡成就卓著的學(xué)者,都是閱讀十分廣博、理論功底極其深厚的人。只讀自己專業(yè)書(shū)籍的人,很難成為一個(gè)真正的大家。學(xué)高方能為師,一個(gè)知識(shí)淵博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、人品高尚的老師,肯定是一位受學(xué)生歡迎的.老師,同時(shí)也是一位讓學(xué)生終身受益的老師!盀閷W(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)”。老師要給學(xué)生一碗水,自己必須要有一桶水,甚至一缸水。只有這樣,講起課來(lái)才能夠得心應(yīng)手,游刃有余。作為教師,必須要多讀書(shū)、終身讀書(shū),要用自己的知識(shí)與智慧去引領(lǐng)學(xué)生、啟迪學(xué)生,要想方設(shè)法以自身的學(xué)養(yǎng)與人格魅力讓學(xué)生愛(ài)上你的課堂。
恍惚間,從教十幾年,每天忙于工作,很多時(shí)候,教育學(xué)生要讀書(shū),可是不能原諒的是當(dāng)我們忙于觥籌交錯(cuò)之時(shí),是否可曾想到今天我讀書(shū)了嗎?身教勝于言教,一個(gè)連書(shū)都不讀的老師你可曾否想到你的學(xué)生是如何看待你呢?當(dāng)你站在講臺(tái)上突然被某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)迷惑的時(shí)候,我的老師,你可曾想到你今天讀書(shū)了嗎?作為教師,我們要用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生,與學(xué)生一起營(yíng)造一種濃郁的校園讀書(shū)氛圍,讓濃濃的書(shū)香在校園里的每一個(gè)角落飄散。“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”。讓我們以此次讀書(shū)活動(dòng)為契機(jī),多讀書(shū),讀好書(shū),在浩淼的書(shū)海中盡情體味讀書(shū)的無(wú)窮樂(lè)趣。
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