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國學(xué)三分鐘演講稿

時間:2023-08-23 17:22:41 發(fā)言稿 我要投稿
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國學(xué)三分鐘演講稿

  演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點(diǎn)。在當(dāng)今社會生活中,演講稿對我們的作用越來越大,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的國學(xué)三分鐘演講稿,歡迎大家分享。

國學(xué)三分鐘演講稿

國學(xué)三分鐘演講稿1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家好,我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典 爭當(dāng)有志青年》。

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,泱泱中華,五千年文明;悠久的歲月,積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。漫長的歷史,凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化;中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞;每當(dāng)我們徜徉其中,感受國學(xué)的博大與精深,品味中華文化的優(yōu)美時,我們都禁不住深深的陶醉!在傳統(tǒng)文化的海洋里,有岳飛的《滿江紅》,有曹操的《觀滄!,還有李清照的《夏日絕句》。

  瞧,那精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然唱出“三十功名塵與土,八千里路云和月。”! 看哪,一代梟雄曹操,東臨碣石,以觀滄海,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里!

  還有那亂世漂泊的李清照,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起了遙遠(yuǎn)的.絕響!

  作為新時代的一名青年教師,我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國未來的重任。工作中,我要把國學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,每天早晨來到教室,面對天真的孩子們,我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧靜,讓國學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實(shí)我們的思想。

  老師們,讓我們從今天做起,拂去歷史的塵埃,共同打開一本國學(xué)經(jīng)典,用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學(xué)經(jīng)典吧!

國學(xué)三分鐘演講稿2

老師們,同學(xué)們:

  大家好!

  我們中華民族有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長河中,我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,誦讀國學(xué)經(jīng)典致辭。從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞,從琴棋書畫到禮樂射御,從孝悌忠信到精忠報國,我們無不感受到祖先給我們留下了太多的文化基因,在我們的血液里留下了中華民族的烙櫻中華民族厚德載物,自強(qiáng)不息,世世代代仁人志士的薪火相傳使我們的民族生生不息,巍然屹立于世界之林。

  九隆實(shí)驗(yàn)小學(xué)從辦學(xué)開始設(shè)立“國學(xué)經(jīng)典誦讀”課,我們立足鄉(xiāng)村語文教學(xué)實(shí)際,結(jié)合我校精細(xì)化管理的辦學(xué)理念和實(shí)踐,積極開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,到目前已經(jīng)初見成效。國學(xué)經(jīng)典是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。通過誦讀活動幫助學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典,接受傳統(tǒng)文化和人文精神熏陶,長遠(yuǎn)地默默地變化其氣質(zhì)。在吟誦中繼承和發(fā)揚(yáng)中華精典文化的精髓,使得中華文明薪火相傳,生生不息。

  具體實(shí)踐中,我們把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與校園文化建設(shè)相結(jié)合我校以“國學(xué)經(jīng)典誦讀”為切入口進(jìn)行校園文化建設(shè),營造“與經(jīng)典同行,與圣人為伍”的校園文化氛圍,培育具有深厚文化底蘊(yùn)的育人環(huán)境。校園本來就是文化傳承的地方,國學(xué)經(jīng)典所承載的中華文化精髓和民族精神的核心正是我們需要弘揚(yáng)和發(fā)展的。

  國學(xué)經(jīng)典誦讀活動是促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升和提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于眾所周知的歷史原因,我國教育中對于國學(xué)經(jīng)典的傳承顯得比較蒼白,有些經(jīng)典對于老師來說也比較陌生。通過“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,達(dá)到教學(xué)相長,提升教師對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)識和理解水平,從而提高教師思想道德修養(yǎng),補(bǔ)充教師精神文化食糧,進(jìn)一步培養(yǎng)廣大教師正確的人生觀、價值觀,最終促進(jìn)教師的專業(yè)成長,語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)隨著師生語文素養(yǎng)的發(fā)展,教學(xué)質(zhì)量也會相應(yīng)的提升。

  在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀活動中,我校成立了以校長掛帥的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組,明確職責(zé),細(xì)化分工。從誦讀教材的選擇到誦讀目標(biāo)的制定,從實(shí)施方案的醞釀到課程的落實(shí)檢查都有專人負(fù)責(zé)。

  在國學(xué)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容上,我們主張教學(xué)內(nèi)容的多元化,在誦讀好必讀書目的同時要結(jié)合班級實(shí)際情況為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)臅,沒有教材的可以讓孩子們在誦讀的時候自行抄寫并積累成冊。主要選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等內(nèi)容。在學(xué)校的教學(xué)實(shí)際中,我們的國學(xué)經(jīng)典誦讀不能停留在“誦讀”的層次上,重要的是讓學(xué)生理解國學(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵,從內(nèi)而外地受到先賢圣人的`影響,通過國學(xué)經(jīng)典誦讀能夠通圣人禮,知天下事,并且從行動中表現(xiàn)出來。通過經(jīng)典誦讀使我們的學(xué)生能夠從言語舉止,行為習(xí)慣、內(nèi)在修養(yǎng)、內(nèi)在氣質(zhì)上都能夠上層次。

  在活動的落實(shí)上,我們通過學(xué)校統(tǒng)一課時安排和班級課時安排相結(jié)合的方式,讓學(xué)生堅持天天吟誦,上課教師根據(jù)實(shí)際情況制定恰當(dāng)?shù)恼b讀量,從而保證了學(xué)生的誦讀事件和誦讀量。

  我們相信,只要我們站在國家文化建設(shè)的戰(zhàn)略的高度,站在精神文明與物質(zhì)文明和諧發(fā)展的高度來弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化,熔古鑄今,就會使我們的廣大青少年得到美好的文化滋養(yǎng),重整中國人內(nèi)在的理想、良知和秩序,創(chuàng)造一個海晏河清、祥和安樂的社會。

  最后預(yù)祝今天的匯演圓滿成功!

  謝謝!

國學(xué)三分鐘演講稿3

各位領(lǐng)導(dǎo)、家長、老師,同學(xué)們:

  大家好。

  首先我代表xx小學(xué)對各位領(lǐng)導(dǎo)、家長能夠在百忙中來參觀、指導(dǎo)我校的國學(xué)教育工作,表示衷心的感謝。

  現(xiàn)在,家長和老師們都有共同的認(rèn)識,現(xiàn)在的孩子缺乏文明禮貌,不尊老愛幼;缺乏合作意識,唯我獨(dú)尊;缺乏吃苦耐勞精神,抑制力不強(qiáng);缺乏刻苦學(xué)習(xí)精神,厭學(xué)得多,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確。為啥?這也是我們共同的疑問。關(guān)鍵是以前我們只重視了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,而忽視了培養(yǎng)學(xué)生如何做人的教育。多年來,學(xué)校經(jīng)過多方面的探究,尋找了一條教育孩子成才必先成人捷徑,那就是加強(qiáng)國學(xué)經(jīng)典教育。國學(xué)經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精華,博大精深,通過對國學(xué)經(jīng)典文化的'學(xué)習(xí),不但能夠增長知識,更重要是能夠砥礪品行,健全人格,涵養(yǎng)性情,提高修養(yǎng),使孩子們學(xué)會做人。

  以前學(xué)校系統(tǒng)的編印了國學(xué)經(jīng)典校本教材,讓學(xué)生誦讀,從這學(xué)期開始,學(xué)校統(tǒng)一訂購了教材,把國學(xué)課列入課表,選出專職教師任課,成立了教研組,還確定了研究課題,使國學(xué)教育真正落到實(shí)處。

  在上學(xué)期,學(xué)校組織了第一屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動,效果非常好,得到了領(lǐng)導(dǎo)和家長的大力支持和好評,學(xué)生的積極性也非常高,掀起了人人誦經(jīng)典的熱潮。今天結(jié)合中心校十二月份國學(xué)經(jīng)典誦讀展示月活動,學(xué)校組織第二屆“國學(xué)經(jīng)典誦讀”展示活動,進(jìn)一步推進(jìn)國學(xué)教育的開展。以后形成制度,每年將組織一次大型的展示活動。學(xué)校也準(zhǔn)備把國學(xué)教育作為學(xué)校的亮點(diǎn),操場建好后準(zhǔn)備在校園內(nèi)立孔子塑像,建孔子書院,樓道文化建設(shè)也以國學(xué)教育內(nèi)容為主題,讓學(xué)生時刻受到國學(xué)經(jīng)典文化的熏陶,力爭把我們xx小學(xué)打造成國學(xué)教育示范校。

  最后,祝這次展示活動圓滿成功,也希望各位領(lǐng)導(dǎo)、家長參觀后多提指導(dǎo)意見。

  謝謝!

國學(xué)三分鐘演講稿4

  朱熹在《觀書有感》中寫道:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來!边@首詩意思是:半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣被打開,清澈明凈,天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘,不停地閃耀晃動。要問為何那方塘的水會這樣清澈呢?是因?yàn)橛心怯啦豢萁叩脑搭^為它源源不斷地輸送活水。這首詩的寓意是:要想思想清明澄澈,就要不斷讀書,充實(shí)自己。

  歷史像一條流淌不息的河流,請大家跟隨我沿著歷史文化的長河,作一次美的巡禮。

  先秦文化是中華文化的源頭,《詩經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭!拔粑彝,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”惜別之情,溢于言表,悲傷之意,融于景中!拜筝缟n蒼,白露為霜,所謂伊人 ,在水一方。”思念之意,深邃悠遠(yuǎn)。“投之以木桃,報之以瓊瑤!倍Y尚往來,溫文爾雅!冻o》是浪漫主義詩歌的源頭!伴L太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”掩面痛哭,為國為民;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!甭冯m漫長,執(zhí)著追求;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。”歷經(jīng)挫折,永不后悔。

  春秋戰(zhàn)國,狼煙四起,一些有志之士為了國家的安定,為了百姓的幸福,紛紛提出自己的政治主張,形成百家爭鳴的繁榮局面。道家主張無為而治,儒家主張仁者愛人,墨家主張兼愛非攻,法家主張法治。這些思想猶如一粒粒的明珠,至今依然閃爍著動人的光芒。

  “惟大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流。”魏晉名士,浩如繁星。曹操高歌“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。”他告訴我們,只要想努力,什么時候都不算遲。曹植才高八斗,七步成詩,呼喚手足深情的回歸。嵇康玉樹臨風(fēng),性情率真,為了反對司馬氏專權(quán),他洋洋灑灑地寫下了《與山巨源絕交書》,但在臨刑前,卻將兒子托付給山濤,從容微笑,彈奏一曲《廣陵散》含笑九泉。山濤將嵇康的兒子視如己出。陶淵明不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒,于是辭官歸隱,體驗(yàn)“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”的躬耕生活,享受“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得。

  時光流轉(zhuǎn)到唐代,王楊盧駱一改六朝奢靡的文風(fēng),以我手寫我心,為詩歌的繁榮奠定了良好的'基礎(chǔ)。王維的“明月松間照,清泉石上流”可謂詩中有畫,孟浩然的“開軒面場圃,把酒話桑麻”顯得親切溫和。

  岑參“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”道出邊塞奇特景致,高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”

  寫出了對董庭蘭的寬慰與勸勉,王昌齡的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”寫出了將士保家衛(wèi)國的決心。

  《春江花月夜》被聞一多譽(yù)為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”。“江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪”。水天一色,潔凈唯美!叭松鸁o窮已,江月年年望相似!比松篮,自然亦永恒,將哲理不留痕跡地融入美景之中,怎不令人拍案叫絕! 李白杜甫是盛唐最璀璨的兩顆明星,余光中在《尋李白》中寫道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐。”讀李白詩,可以讀出“清水出芙蓉,天然去雕飾”的清新飄逸,可以讀出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的自我與率真。讀杜甫詩,可以讀出“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的偉大理想,也能讀出“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”的幽愁憂思。

  “大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。蘇軾以傲然的姿態(tài)永遠(yuǎn)站立,他歷經(jīng)磨難,卻說“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生!”辛棄疾矢志報國,“了卻君王天下事,贏得生前身后名,”但“可憐白發(fā)生!”陸游是他的知己,“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”,“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”。蘇軾辛棄疾豪放,柳永卻決心將婉約進(jìn)行到底,“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘月。”意境凄美;李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,連用十四疊詞,古今第一。

  明清時期,小說崛起!度龂萘x》,演三國群雄,逐鹿中原,各為其主。《西游記》,記師徒四人,西天取經(jīng),修得正果。《水滸傳》,傳梁山好漢,殺富濟(jì)貧,梁山聚義。《紅樓夢》,夢木石前緣,荒唐辛酸,金陵魂散。

  “問渠那得清如許,為有源頭活水來!蓖瑢W(xué)們,我們只有不斷讀書,才能達(dá)到“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的人生境界。我們的祖先早已把我們的一切,烙上中國印,希望你我他驕傲地帶上這個印記,欣然前行。

國學(xué)三分鐘演講稿5

  在接觸國學(xué)之前,我總以為那些四書、五經(jīng)是前人的事,是他們考取功名的途徑,是遠(yuǎn)離我們幾千年的過時的古思想,與我們現(xiàn)代人沒多大關(guān)系,況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。

  前年我們家鋪地面,請來了一位瓦工師傅。我在一旁看他干活,他拿著水管找水平,用墨線吊直,又用尺子量過來量過去,我覺得他干得太慢,便催促道:“不用太認(rèn)真,差不多就行了!彼麉s說:“馬虎不得,失之毫厘,差之千里!蔽耶(dāng)時一愣,他這句話來自舊唐書《大戴禮記·保傅》:“《易》曰:‘正其本,萬物理。失之毫厘,差之千里!示由髦厥家。”他用得如此自然,如此恰當(dāng)。幾千年來,中華民族的傳統(tǒng)文化一直在中國百姓中傳承,這國學(xué)經(jīng)典是我們百姓的道德水準(zhǔn),是生活行動的指南。

  是的,仔細(xì)想來,我們這個多災(zāi)多難的民族也正是因?yàn)橛兴膫鹘y(tǒng)文化為基石,才使各種災(zāi)難望而卻步。08年汶川地震后,我們的溫第一時間到達(dá)災(zāi)區(qū),親自指揮搶險救災(zāi),在被掩埋的小學(xué)廢墟旁,溫用嘶啞、哽咽的話語,向廢墟中的孩子喊話,年過花甲的,已經(jīng)哭得不成樣子了。營救中他親自動手幫忙。當(dāng)他得知由于橋梁倒塌,彭州市10萬群眾被堵在山中,救災(zāi)人員和物資無法運(yùn)入時,救人心切的在電話里大喊:“我不管你們怎么樣,我只要這10萬群眾脫險,這是命令!”之后他把電話掛了。記者還看到向前往汶川的登機(jī)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)出指示,“我就一句話,是人民養(yǎng)育了你們,你們自己看著辦!

  我們的愛民如子,用自己的實(shí)際行動踐行了《大學(xué)》里“如保赤子”的思想。

  “ 所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝;上長長而民興弟;上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也!苯o人民樹立的榜樣。因此,中國人民是優(yōu)秀的。地震中,面臨生死考驗(yàn),都江堰市聚源中學(xué)15名上課老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機(jī)會,用自己的生命給孩子打開了一條條獲救之路。德陽市漢旺鎮(zhèn)50歲的譚老師張開雙臂趴在課桌上,挽救了四名學(xué)生。遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板,救了懷里抱著的孩子。

  也正是因?yàn)橹腥A民族有著五千年的文明道義,且代代相傳,才有那躺在木板上,忍受著傷痛的.孩子,還不忘行少先隊(duì)禮表示感謝的感人場面,才有那十幾萬子弟兵舍身救災(zāi)民的動人事跡,也才有那十三億人民捐款捐物,心系災(zāi)區(qū)的強(qiáng)勁力量。還有什么困難戰(zhàn)勝不了的呢? 從國家領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓,從老、中、少三代人的身上,我看到了中國傳統(tǒng)文化的力量。我拿起了《論語》,去學(xué)習(xí)如何用平和的心態(tài)去對待生活中的缺憾與苦難,去學(xué)習(xí)如何交友,如何做君做臣,感悟儒家學(xué)說的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學(xué)》去領(lǐng)悟“茍日新,日日新,又日新!钡膭(chuàng)新思想,去領(lǐng)悟“邦畿千里,惟民所止。”,“緡蠻黃鳥,止于丘隅!痹谏钪姓业阶约旱奈恢茫ヮI(lǐng)悟“生財有大道:生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財恒足矣。仁者以財發(fā)身,不仁者以身發(fā)財!钡呢敻挥^。也拿來起《中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉!睂W(xué)習(xí)古人遵循自然之道,追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國學(xué)經(jīng)典去學(xué)習(xí)品讀,盡管很多地方還不能領(lǐng)悟,盡管由于年齡的原因記不住多少,但我依然堅持去學(xué)習(xí)。

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