- 相關(guān)推薦
版關(guān)于大學(xué)生調(diào)研報告范文
我們眼下的社會，報告對我們來說并不陌生，不同種類的報告具有不同的用途。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？以下是小編整理的版關(guān)于大學(xué)生調(diào)研報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
版關(guān)于大學(xué)生調(diào)研報告范文1
一、問題的提出
“人無信不立，市無信不興，國無信不強”�！爸v誠實，守信用”是人與人之間、團體與團體之間、人與團體之間建立良好關(guān)系的基石。誠信也是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的生命，是國家強盛、文明的重要標(biāo)志。但在國家物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)取得了巨大進展的現(xiàn)代社會，由于社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌過程中體制的不健全，行為的不規(guī)范，傳承幾千年的誠信美德在強大的經(jīng)濟利益面前受到嚴(yán)重沖擊，出現(xiàn)“誠信危機”，導(dǎo)致人們的不誠信行為在社會生活中頻頻涌現(xiàn)。象牙塔里的大學(xué)生也不例外。為了了解現(xiàn)代大學(xué)生的誠信狀況，特做本次調(diào)查研究。
二、調(diào)查方法
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問卷調(diào)查和個別訪談的方式。調(diào)查問卷采用集體測試，由調(diào)查者指導(dǎo)被調(diào)查者填寫后回收。調(diào)查者隨機訪談100位同學(xué)。
三、調(diào)查結(jié)果和分析
(一)對誠信重要性的認(rèn)同程度
從調(diào)查的情況來看，幾乎所有的大學(xué)生對誠信是持認(rèn)同的態(tài)度。如在回答問題2時，男、女學(xué)生分別有89%和88.8%的人認(rèn)為誠信是很重要的，認(rèn)為一般重要分別占9.5%和7%，認(rèn)為無足輕重的分別只占1.5%和4.2%。大學(xué)生畢竟是受過多年教育的學(xué)生，他們都能從思想上認(rèn)識到誠信作為一種美德是值得提倡的，欺騙、不守信的行為是可恥的。說明了誠信在社會的活動中地位的重要性。
(二)對自己和他人誠信行為的認(rèn)同程度
當(dāng)前社會上對大學(xué)生誠信度的評價并不高，而大學(xué)生對于自身和群體誠信行為的認(rèn)同度也不高。如“是，誠信是人的基本道德”的.人只有53.8%，而“基本是，視具體情況而定”的有38.5%，“不是”的有7.6%。
第16頁共24頁
從上表我們可以看出，大學(xué)生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。通過訪談，我們知道：很多大學(xué)生承認(rèn)自身群體的誠信道德水平一般，與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)是不相符合的。大部分的學(xué)生能從思想上認(rèn)識到誠信是一種美德，是非常重要的，但在具體的行為中卻只有一半左右的人能把它作為一種“做人的準(zhǔn)則”，不少的學(xué)生認(rèn)為自己是有誠信的而對別人的誠信度卻持懷疑態(tài)度。為什么大學(xué)生在思想認(rèn)識上和具體行為上，在對所屬群體和個體的誠信道德的認(rèn)同上會出現(xiàn)矛盾呢?一方面可能與他們所處環(huán)境缺乏誠信行為，對誠信行為認(rèn)識比較模糊有關(guān);另一方面，也可能一部分人在做調(diào)查時掩蓋了自己的真實想法。反映出當(dāng)代大學(xué)生知行的不一致。
(三)關(guān)于考試作弊
通過訪談我們知道：學(xué)生不止在作弊時心理矛盾，對作弊得來的成績，也會在內(nèi)心自責(zé)。他們會難受，畢竟這不是自己的勞動所得。但如果看見周圍的人作弊而自己沒有，也會后悔，覺得吃了虧。同時及格對他們來說是何等的重要，因此受到目前利益驅(qū)動，為了有個好成績或及格，為了不吃虧不后悔，他們選擇考試時作弊。這種作弊行為一定程度上反映大學(xué)生的知行不一，受目前利益和周圍環(huán)境影響之大。
在大學(xué)里，考試是檢驗學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段，也是檢驗一個學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷，但考試無疑不能例外，因為至少會涉及到學(xué)生對待學(xué)習(xí)和知識的態(tài)度。在調(diào)查中曾聽到這樣的聲音：過去一個人作弊被發(fā)現(xiàn)了，自己感到很羞愧，要承擔(dān)很大的輿論壓力，而現(xiàn)在情況并不那么嚴(yán)重，周圍人對他的行為甚至可以表示理解。也就是說，對學(xué)生而言作弊的成本比過去少得多了，這個成本不僅是操作手段上的，周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一個更重要的方面，而這引起我們更多的思考。當(dāng)作弊是極個別人的行為時，并不可怕，當(dāng)作弊形成一種風(fēng)氣，逐漸受到輿論的寬容時，是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?
(四)關(guān)于學(xué)術(shù)作假
學(xué)術(shù)腐敗問題已成為阻止高校學(xué)術(shù)發(fā)展的障礙。調(diào)查表明：對論文剽竊這個問題，大一學(xué)生有69.4%的人認(rèn)為是“有損學(xué)校名譽的惡劣行為”，從大二開始就只有48.2%的學(xué)生這樣認(rèn)為，大三大四只有43%左右的學(xué)生這樣認(rèn)為。對這種行為“給予同情，覺得在哪兒都會發(fā)生”的從低年級到高年級分別為30.6%、51.8%、56.2%、56.4%。以上調(diào)查數(shù)據(jù)表明：隨著年級的增長，對論文剽竊的認(rèn)同感越來越高。
通過訪談了解到相當(dāng)部分大學(xué)生并未確立嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)觀，他們還是認(rèn)同“剪刀加漿糊”的做學(xué)問方式。如有67%的學(xué)生承認(rèn)：
寫論文時會上網(wǎng)下載資料，然后“用別人的文章拼湊成論文”。實際上不少的高校教師也有這種感受：學(xué)生的論文就是拼湊出來的，多改幾篇論文就能看見“許多熟悉的語段”。甚至有的文章是一字不差，一模一樣的。這反映學(xué)術(shù)作假之風(fēng)在高校很嚴(yán)重。
(五)關(guān)于助學(xué)貸款
調(diào)查表明，半數(shù)以上的學(xué)生認(rèn)為對于國家助學(xué)貸款，銀行的償還要求是苛刻的、難以理解的。這說明很多同學(xué)并不認(rèn)為國家助學(xué)貸款是一種契約，而更多地看作國家的一種資助。誠然，國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì)，但貸款首先是作為一種契約存在的，需要學(xué)生去履行。大多數(shù)學(xué)生對待助學(xué)貸款的履行態(tài)度不是很嚴(yán)肅。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，你”一題中，85%的學(xué)生回答會按時還款，11%有錢就還，沒錢就不還，4%的學(xué)生回答到時再看，或者能拖就拖。由于我國還未建立完善的個人信用系統(tǒng)，所以未來的還款主要還是建立在大學(xué)生誠信道德基礎(chǔ)上。從數(shù)據(jù)中可以看出，隨著大學(xué)生年級的升高，他們“到時候再說”“能拖就拖”的思想越來越嚴(yán)重，這預(yù)示越到高年級，學(xué)生的誠信度越低，畢業(yè)后拖欠貸款的還真有其人。
雖然誠信歸根到底是一種道德義務(wù)，但道德義務(wù)的實現(xiàn)并不單純依賴于道德本身的力量，而是需要一個外在的約束機制來調(diào)整和控制這種道德價值的取向。在一個法制昌明的社會，誠信體系之所以健全是由于制度對誠信的反面——不誠信的約束力太強大了。一個人完全置道德義務(wù)于不顧，他無法承受違反這種道德義務(wù)所要面臨的舉步維艱的處境。因此，在很多問題上，對契約的遵守本身就能夠保障道德的實現(xiàn)。
綜上所述，我們看到，作為一種道德情操，大學(xué)生普遍對誠信有較強的認(rèn)同感，并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個重要方面。但在實踐中，誠信并沒有普遍內(nèi)化到學(xué)生的具體行動中去，體現(xiàn)出一種以個體利益為中心的隨機性特征;誠信作為對他人和社會的訴求，學(xué)生表現(xiàn)出較強的渴望心理，但對于自己能否保證做到，較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對學(xué)生而言，誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在，尚未形成一種較強的契約意識，而如果沒有對契約的遵守，誠信能得到保障嗎?說到底，誠信是一種如何對待自己、對待他人以及自己和他人關(guān)系上的一種態(tài)度，這種態(tài)度不僅僅是對他人進行價值和道德的評價，更重要的是自己的態(tài)度、對自己的要求以及實際的操作情況。在調(diào)查中，一個很重要的現(xiàn)象是，誠信對于很多學(xué)生來講都是一種“困境”，因為在品質(zhì)的對立面，往往存在一些更現(xiàn)實、更直接的利益，怎樣做出選擇，并不容易。
四、思考與建議
針對本次調(diào)查中反映出的各種問題，結(jié)合已有的研究成果，我們覺得要進行有效的誠信教育應(yīng)該從以下幾個方面入手：
(一)防止知行脫節(jié)，注重從心理上、行為上引導(dǎo);
(二)防止環(huán)境的不良影響，注重以輿論和實際活動營造講誠信的環(huán)境氛圍;
(三)防止只顧眼前利益，以針對性措施形成制度約束;
(四)誠信教育盡量從早抓起。
版關(guān)于大學(xué)生調(diào)研報告范文2
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，大學(xué)生作為社會中一個特殊的消費群體正在受到越來越多的關(guān)注。由于大學(xué)生年紀(jì)較輕，群體較特別，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，他們的消費需求旺盛;另一方面，他們在經(jīng)濟上尚未獨立，消費受到較大地制約。超前的消費觀念和滯后的消費實力極大的影響了大學(xué)生的消費。因此，關(guān)注大學(xué)生的消費狀況，研究大學(xué)生的消費行為和消費心理，培養(yǎng)他們正確的消費觀并引導(dǎo)其最終走向健康消費成為了各大高校一個重要的課題。本次調(diào)查以xx大學(xué)為例，通過校園網(wǎng)及校園隨機發(fā)放問卷的形式對在校大學(xué)生月消費狀況進行調(diào)查。
一、調(diào)查對象及方法
1、調(diào)查對象：本次調(diào)查對象為管理學(xué)院共90名學(xué)生，其中07級28人，08級30人，09級32人。男女比例基本上做到1:2
2、調(diào)查方法：本次調(diào)查采用以問卷調(diào)查為主，個人訪談為輔的形式。問卷調(diào)查采用分層抽樣的方式，按照人數(shù)隨機發(fā)放調(diào)查問卷100份，共收回問卷93份，其中有效問卷90份�；厥章�93%，有效率90%。對6名在校大學(xué)生進行了訪談。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
1、月消費支出數(shù)額基本合理，但月消費總額差距較大
本次調(diào)查結(jié)果顯示，月消費支出總額在700元~1000元的學(xué)生占64.33%，700元以下的占9.45%，1000元以上的占26.22%。由此可見，大部分學(xué)生月消費支出總額為700元~1000元之間，處于較合理的范圍內(nèi)。
但是，消費支出水平存在較大的差距。據(jù)調(diào)查，最高月消費總額約為最低月消費總額的4倍。由此可見差距之大。同時地區(qū)之間的差異對月消費支出有一定的影響。來自北京、上海等一線城市的學(xué)生的月消費支出要比來自河南、內(nèi)蒙古等二線城市的學(xué)生的月消費支出高。
2、消費結(jié)構(gòu)基本合理，但存在不合理因素
在月消費支出中，飲食支出占64.7%，服飾支出占11.6%，娛樂支出占6.4%，通訊支出占4.2%，外出就餐和請同學(xué)吃飯支出占5.3%，網(wǎng)絡(luò)支出占4%，讀書支出占2%，其他支出占1.8%。由此看來，飲食支出占主要部分，而其他支出如服飾、聚會、娛樂、通訊、外出就餐等支出占次要部分，這種消費結(jié)構(gòu)基本上處于合理水平。
但是，其中存在者不合理因素。除了飲食支出，娛樂支出和外出就餐支出較大，網(wǎng)絡(luò)支出和通訊支出次之，而讀書支出較少。這表明我們大學(xué)生的娛樂網(wǎng)絡(luò)等活動較多，而對于讀書的支出則大部分集中在課外輔導(dǎo)班上，自己主動去買書、讀書的支出少之又少。這一方面說明我們大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社交方面的需要，更加注重社交活動;另一方面也說明我們大學(xué)生越來越不重視學(xué)習(xí)和讀書，而把過多的時間放在上網(wǎng)和娛樂上。同時過多通過課外補習(xí)班來促使自己學(xué)習(xí)知識，使得大學(xué)生自學(xué)能力逐漸下降。
3、游玩、戀愛支出呈增長趨勢
近年來，隨著我國奧運會的成功舉辦和世博會的召開，以及大連經(jīng)濟的快速發(fā)展和旅游景點的增多，使得大學(xué)生在旅游這方面的消費有了需求。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生一般每半年會出游一次，大部分為集體出游或者與兩三個好朋友通行。大學(xué)生對新事物有強烈的好奇心，喜歡追求新潮和刺激。另外，在被調(diào)查的大學(xué)生中，48%正在談戀愛，他們每月用于談戀愛的費用為300元~500元，占他們月消費總額的一半多。對于學(xué)生來說，這是一種非常不合理的消費。
4、性別間呈現(xiàn)消費差距
調(diào)查結(jié)果顯示，女生支出普遍多于男生支出。在建立和發(fā)展自己的人際關(guān)系，進行娛樂和網(wǎng)絡(luò)活動上，男生的開支要比女生多;而在外表裝飾和形象包裝上，女生要略勝一籌。而且女生的盲目消費要多于男生。對于處于戀愛中的情侶來說，男生用于戀愛消費的支出要大于女生。
5、經(jīng)濟來源以家庭供給為主
據(jù)調(diào)查，大部分大學(xué)生的主要經(jīng)濟來源為家庭提供。只有3%的學(xué)生通過助學(xué)貸款來獲得資金，且這些大學(xué)生都為貧困生。而貧困生對于兼職的渴望程度要高于一般的學(xué)生，也會付出更多的努力。由此可見，貧困生比普通學(xué)生更有從社會中鍛煉自己并早日融入社會的意識。這也說明大部分大學(xué)生對于鍛煉自己的工作能力意識還很薄弱。
6、超前的消費形式悄然成風(fēng)
調(diào)查顯示，將近35%的大學(xué)生喜歡用信用卡進行消費。由此可見，一些超前的消費形式已經(jīng)進入了大學(xué)生的生活，正逐漸成為大學(xué)生消費的主要形式，而一些校園卡、銀行卡和信用卡等將會成為大學(xué)生錢包里的必需品。使用信用卡的超前消費形式正逐漸悄然成風(fēng)。
7、其它
旅游在大學(xué)生消費娛樂項目占有一定比例，但因費用較高，平均每人一年一次左右，其實如果有充足的時間以及合適的價位同學(xué)們還是很愿意去旅游的。同時去快餐店的次數(shù)也是平均每人一月1~2次。
三、結(jié)論與存在的問題
1、大學(xué)生的消費構(gòu)成符合社會的發(fā)展潮流
大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊、網(wǎng)絡(luò)等方面的消費支出較多，顯然大學(xué)生圈子已經(jīng)成了一個社會中“小社會”，更多的大學(xué)生更加注重社交和建立人際關(guān)系。信用卡等消費方式也較早地進入了大學(xué)生的生活，也深受大學(xué)生的喜歡�？梢�，大學(xué)生在經(jīng)濟上大部分雖然沒有跟上社會，但是其消費意識已經(jīng)和社會發(fā)展同步。
2、大學(xué)生消費種類及方式呈現(xiàn)多樣化
大學(xué)生除了飲食支出外，還有諸如服飾、通訊、娛樂、網(wǎng)絡(luò)等支出，而且一些大學(xué)生通過淘寶網(wǎng)等方式來買各種東西，如MP3、數(shù)碼相機等，可見，大學(xué)生的消費種類以及消費方式正在向多樣化方向發(fā)展。
3、大學(xué)生消費以及消費結(jié)構(gòu)具有一定的非理性
雖然大學(xué)生月消費總額和消費結(jié)構(gòu)基本合理，但是差距還很大，結(jié)構(gòu)仍存在不合理因素。由于大學(xué)生沒有形成正確的消費觀，而且其自主消費經(jīng)驗較少，自控能力不強，容易造成不理性消費。
4、戀愛費、游玩費支出過高
這是大學(xué)生消費中很不合理的一部分。許多大學(xué)生為了穩(wěn)固愛情而付出大量的“戀愛費”，并導(dǎo)致每月的生活費入不敷出的情況時常存在。另外，許多大學(xué)生喜歡旅游，并花費大量“游玩費”，認(rèn)為這是在不斷增長知識，大量投入是值得的。這些不合理的消費會導(dǎo)致一種不正確的價值觀，容易讓大學(xué)生認(rèn)為愛情和知識是用錢堆起來的，并且導(dǎo)致大學(xué)生不重視學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，本末倒置。因此過高的“戀愛費”和“游玩費”應(yīng)該受到制止。
5、讀書支出較少
這反映了當(dāng)今大學(xué)生不愛讀書的狀況。大學(xué)是大學(xué)生融入社會的最后一站，因此更多的大學(xué)生把社交和人際關(guān)系放在最重要的位置上，而忽視了學(xué)習(xí)的重要性。調(diào)查中，一些大學(xué)生經(jīng)常因為社團、娛樂、網(wǎng)絡(luò)等活動而逃課、不學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致大量掛科。經(jīng)常忙于活動而忘記作業(yè)和上課，導(dǎo)致大學(xué)生思維上沒有得到鍛煉，不會思考。這種情形令人擔(dān)憂。
6、健康合理的消費觀念仍十分薄弱，計劃、理財和儲蓄意識應(yīng)增強調(diào)查中，大部分大學(xué)生認(rèn)為自己現(xiàn)在的消費構(gòu)成很不合理，但是極少的大學(xué)生有計劃自己消費的意識，他們大多會盲目地追隨校園的消費潮流，而缺乏自主判斷意識，經(jīng)常不知不覺超出了預(yù)算。大部分大學(xué)生沒有理財意識和儲蓄習(xí)慣
7、大學(xué)生的.消費心理總體上處于成長健全期。
(1)價格與質(zhì)量：注入現(xiàn)代內(nèi)涵
在質(zhì)量、價格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面，質(zhì)量的影響作用是明顯的。大學(xué)生對所購商品的質(zhì)量與價格的重視，使他們的消費方式注入了現(xiàn)代消費的內(nèi)涵，即注重理性與科學(xué)。
(2)品牌與廣告：突破現(xiàn)代框架
品牌與廣告體現(xiàn)的主要不再是客體的物質(zhì)性，而是通過一個商品符號來體現(xiàn)象征性和理想性。此外，商品的包裝也是不容忽視的重要因素，多數(shù)同學(xué)肯定了其重要性。但大學(xué)生消費經(jīng)驗不足、消費心理不成熟，盲從輕信極易上當(dāng)受騙。
(3)流行與時尚：令人彷徨的十字路口
據(jù)調(diào)研表明：同學(xué)們主要的經(jīng)濟來源是父母，而在國外，孩子16歲后父母就不再是他們經(jīng)濟的主要來源，這種做法對孩子日后獨立成長必將產(chǎn)生積極作用。沒有嘗過賺錢的辛苦，卻享受著金錢帶來的滿足感。尤其是那些家庭富裕的，花起錢來更是大手大腳，他們的行為會對貧困學(xué)生產(chǎn)生一定壓力。因為那些家庭條件不寬裕的學(xué)生要和他們交往勢必也要多花錢，因此也就不愿和他們交往這樣，在一定程度上產(chǎn)生了隔閡。久而久之，會對一些學(xué)生的心理及個性帶來一定的負(fù)面影響。更一些學(xué)生的家境并不怎么寬裕，也打腫臉充胖子，拿“錢”包裝自己。在節(jié)約成為難以啟齒的話題時，我們在此要發(fā)出自己的聲音，不僅僅因為我們愛我們的父母且珍惜他們的勞動，更是為了將來獨立生活做好積極準(zhǔn)備。花錢前的考慮及統(tǒng)籌安排應(yīng)得到我們充分的重視。一位男生說：“本來月初時計算的好好的，但只要同學(xué)一起出去玩了就很難控制消費金額了，自己也是處于無奈才透支下個月的生活費的�！绷硪晃煌瑢W(xué)這樣反映道：“書太貴了，有時看到好書就買了，然后超支在所難免�！备腥苏f：“她的生日就是我的末日。”看來，客觀因素也的確，影響收支平衡的重要原因。
流行在一定程度上指引了大學(xué)生的消費。流行以金錢作為基礎(chǔ)，面子更使一些大學(xué)生喪失了管理金錢的能力，幾乎沒有人能逃脫此等命運，為什么錢字頭上沒有以把刀，讓我們看清其中的厲害關(guān)系呢?
于是乎，當(dāng)老教授陶醉于遠(yuǎn)古詩歌中時，此起彼伏的鈴聲將悠遠(yuǎn)的意境打得七零八落。于是乎，一天發(fā)四百條短信息，快餐時代的愛情變得更為赤裸而張狂。于是乎，如何從網(wǎng)上下載流行音樂成了機友們最熱衷的談資。于是乎，白花花的銀子在一聲聲“哈羅”與“拜拜”之間“恰似一江春水相東流”。一月300多元的通話費是小case，有的甚至達到四位數(shù)。
可是手機在他們的生活中真的如此不可或缺嗎?手提電話的作用說到底就是讓想找到你的人隨時隨地地找到你。而提起電話最常聞的一句卻是“喂，你在干什么?”這種情況下，手機發(fā)揮的是隨時隨地聯(lián)絡(luò)感情的作用。手機的安置也有講究：藏著不如別著，別著不如掛著。有心直口快者說得明白：“買了就為給別人看的，要不花那冤枉錢干嗎�！痹谶@種情況下，手機又充當(dāng)了時尚的裝飾品。
據(jù)心理專家分析，手機以及戀愛消費受示范效應(yīng)和攀比心理影響較大，但主要還由大學(xué)生在社會整體消費結(jié)構(gòu)中的特殊定位決定。要解決大學(xué)生依附于家庭的特殊消費過高的問題，不僅需要對大學(xué)生加強教育，更需要全社會的共同努力。
版關(guān)于大學(xué)生調(diào)研報告范文3
一．調(diào)查主題
大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查
二．調(diào)查背景
20xx年國家法定節(jié)假日進行調(diào)整，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)增設(shè)為國家法定節(jié)假日。這項政策的頒布吸引著每一個中國人的眼球。隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，中國進入WTO和申奧的成功，不僅僅中國的經(jīng)濟面臨全球化，中國的文化發(fā)展也面臨著全球化。中國的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸變?yōu)橐粋�比較敏感的話題，繼承和保護中國傳統(tǒng)節(jié)日成為一個備受關(guān)注的研究課題。中國是一個具有五千年悠久歷史的文化大國，其傳統(tǒng)節(jié)日更是資料豐富，形式多樣！許多節(jié)日被炎黃子孫一代一代繼承下來，并伴隨著時代的發(fā)展增添了新的資料，有些節(jié)日卻在逐漸被新一代的年輕人遺忘，更有甚者我們年年過的中國傳統(tǒng)節(jié)日，因為自身不夠重視而被其他國家搶注。當(dāng)代大學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日及文化的重視程度較為欠缺，期望在校大學(xué)生能加強對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化刻不容緩。
三．調(diào)查目的
本文的目的之一就是探求中國傳統(tǒng)節(jié)日在大學(xué)校園里的復(fù)興之路，因為這其中的政治、經(jīng)濟、文化好處是十分重大的。民族文化是一個民族的靈魂，而傳統(tǒng)節(jié)日則是一個民族文化傳承的重要載體。目的之二是增強當(dāng)代大學(xué)生的傳統(tǒng)民族節(jié)日意識，因為大學(xué)生作為國家未來的接班人，能夠說是未來社會的中流砥柱，他們的`行為、思想將是引領(lǐng)社會思潮的主流。
四．調(diào)查對象
湖南師范大學(xué)樹達學(xué)院在校學(xué)生
五．調(diào)查方式
本文調(diào)查采用的主要方式是問卷調(diào)查的形式，并輔助以訪問的形式。對整體實行問卷調(diào)查、對有條件的調(diào)查對象同時進行訪問調(diào)查，為力求獲得最準(zhǔn)確的調(diào)查結(jié)果。
六．調(diào)查預(yù)期及安排。
（1）前期準(zhǔn)備階段：4月25號到5月1號。主要是調(diào)查提綱的撰寫和調(diào)查問卷的起草。
（2）中期調(diào)查階段：4月28號到4月30號。主要是調(diào)查問卷的核對與完善，透過必須數(shù)量的試問卷調(diào)查，檢驗問卷設(shè)計是否合理。
�。�3）正式調(diào)查階段：5月1號到5月25號。主要是調(diào)查問卷的發(fā)放、回收以及數(shù)據(jù)錄入等。
�。�4）后期總結(jié)階段：5月25號到6月6號。主要是調(diào)查數(shù)據(jù)的分析和調(diào)查報告的撰寫。
【版大學(xué)生調(diào)研報告】相關(guān)文章：
學(xué)生調(diào)研報告01-10
學(xué)生調(diào)研報告11-03
通用版大學(xué)生認(rèn)知實習(xí)報告04-28
學(xué)生消費調(diào)研報告11-08
小學(xué)生的調(diào)研報告01-07
小學(xué)生調(diào)研報告04-09
大學(xué)生調(diào)研報告08-25
大學(xué)生調(diào)研報告02-14