家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文(通用27篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 1
今日,陽(yáng)光明媚,我們懷著愉快的心情,來到茶場(chǎng)參觀。
茶是多年生常綠本植物,有著悠久的歷史,聽說是我們中國(guó)最早利用茶樹,原產(chǎn)于我國(guó)西南地區(qū)。目前資料表明,全國(guó)有10個(gè)省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹。
一走進(jìn)茶廠,就看見一排排整齊的茶樹,茶葉密密麻麻,有的是橢圓形,有的是披針形。茶葉的邊有細(xì)鋸齒,嫩葉的背面有毛茸茸的毛,不仔細(xì)觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢!種子的形狀千姿百態(tài),有的像南瓜,有的像葫蘆,還有的恰似盛開的蓮花。
茶花在空閑的時(shí)候便開花,今日我們看到的茶花是白色的也雜有黃色!鞍咨幕ǘ漯崢闼,象征著茶花純潔無私!
別以為只有人才有名字,茶也有名字。有的是根據(jù)樣子來起的,如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹葉青。綠牡丹。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來取的'像:望海茶。瀑布仙茗等。有的是根據(jù)色澤形狀方面來起的如:曲豪。雪峰。銀毫。還有的是根據(jù)采茶時(shí)期來取的,如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。
聽了我的講解,你們對(duì)茶有了更深的了解了吧!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 2
我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化,多的象天上的星星數(shù)也數(shù)不清,今日我就給你們介紹一兩個(gè)吧!
你知道中國(guó)歷史上最偉大的'教育家——孔子嗎?今日我就給你們介紹一下孔子與我們宿州吧!在我們這里有一座天門寺,那里有兩處古跡,一處是曬書臺(tái),另一處就是洗硯池了。傳說兩千年前,孔子周游天下,傳授他的知識(shí),有一天,孔子走到了天門寺,可是突然下起了一場(chǎng)傾盆大雨孔子急忙帶著他的學(xué)生們進(jìn)天門寺躲雨,可是他們的書都被這場(chǎng)突如其來的大雨給淋濕了,這弄的孔子和他學(xué)生們都坐立不安,第二天,孔子發(fā)現(xiàn)寺廟有一塊很大的石板,于是叫學(xué)生把書放在大石板上曬,可是曬好以后書的有一些地方看不見了,于是孔子和學(xué)生們又描了一遍,這時(shí)一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)水池,叫大家來洗硯,從此這個(gè)石板人們叫曬書臺(tái),洗硯的地方叫作洗硯池。
其實(shí)我的家鄉(xiāng)還有很多的古跡比如說涉故臺(tái)、虞姬墓、黃藏峪等等,我們這一代一定要把這些傳統(tǒng)文化傳播下去。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 3
五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時(shí)候?yàn)榱思o(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原,而流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚蝦嚇跑。
很久很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動(dòng)。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會(huì)各界的認(rèn)可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。
你看,龍舟比賽又開始了,只見通往河邊的條條道路上車水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時(shí),河岸兩旁人山人海。觀禮臺(tái)也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。
時(shí)針指到一點(diǎn)半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點(diǎn)魚貫而下,河岸兩旁頓時(shí)沸騰起來,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動(dòng)肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點(diǎn)劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。
近來幾年我們村的龍舟賽辦得越來越好,越來越熱鬧。河岸兩旁的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個(gè)個(gè)美麗的公園,一片片綠樹成陰,亭臺(tái)樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見證了家鄉(xiāng)的'發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動(dòng)了潢涌村的經(jīng)濟(jì),也吸引了不小外商來這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來。
龍舟比賽是一個(gè)健康的體育活動(dòng),鍛煉人們團(tuán)結(jié)友愛,奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國(guó)外也逐漸興起了龍舟比賽呢!還邀請(qǐng)我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊(duì)到國(guó)外參加他們的龍舟比賽。好的文化應(yīng)該發(fā)揚(yáng)下去,使到國(guó)外也認(rèn)同我們的文化,也認(rèn)識(shí)中國(guó)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 4
端午節(jié)已至,放學(xué)回到家后,一股幽香從廚房里飄散出來。我眼中頓時(shí)一亮,好香呀,這是在做什么?奶奶笑著說道這是在包粽子,每年的端午節(jié)都是有這個(gè)習(xí)俗。
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是我們家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。相傳端午節(jié)是因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)投江自盡,人們?yōu)榱思o(jì)念詩(shī)人屈原而來的。每到端午節(jié),家家戶戶都會(huì)在門口掛艾葉,包粽子。所以端午節(jié)也似乎帶有竹葉的清香,使人不經(jīng)對(duì)端午節(jié)充滿無限的向往……’
我似乎也被這個(gè)帶有神話色彩與獨(dú)特習(xí)俗的節(jié)日給迷住了,我便央求奶奶教我包粽子。奶奶輕輕的告訴我:“傳統(tǒng)的粽子要以糯米為餡兒,佐以紅棗、綠豆,然后用竹葉包裹,吃時(shí)拌糖。包的時(shí)候,先用竹葉卷一個(gè)漏斗的形狀,再放入糯米綠豆餡兒,然后順著漏斗的形狀將粽子包成三角形的,最后用線繩捆緊就成了!蹦棠淘诮o我講的同時(shí),一個(gè)漂亮的粽子已經(jīng)出爐啦!我努力了半天,卻總是也包不出一個(gè)像樣的粽子,一個(gè)好端端的粽子被我包成了圓形。哈哈,今年的端午節(jié)我祝大家團(tuán)團(tuán)圓圓,我笑著說。
粽子終于成了,我望著自己親手做的杰作,心中不僅感慨萬千,望著粽子上滴溜圓的豆子與米粒,簡(jiǎn)直一下子就把人們的食欲給挑了起來,而我自己也望著那些剛出鍋的粽子,忍不住偷吃了幾個(gè)。
晚上,我們一家人坐在餐桌前一邊談笑風(fēng)生,一邊訴說著端午節(jié)的文化與習(xí)俗,一邊等著表弟一家回來過端午吃粽子。粽子來嘍,好香呀,在坐的`無不發(fā)出感嘆。而我自豪的拍拍胸脯道,這些粽子我可也有功勞喲,我連忙自夸道。
突然一陣電話聲響起:“喂,哥哥,今天我和同學(xué)約了出去吃飯,再見!蓖娫挼奈,卻有一股難言的、失落的情緒油然而生。
爺爺奶奶也聽到了電話中傳來的聲音,弟弟不回來,他們一個(gè)個(gè)嚴(yán)肅的坐在那里沉默不語。我只好笑著打著圓場(chǎng),沒事兒不管他們,我們自己吃自己的。好一會(huì)我們才回過神來,不禁感慨萬千,爺爺說:現(xiàn)在人們都不是很重視傳統(tǒng)節(jié)日,尤其是現(xiàn)在的年輕人,只關(guān)心最新潮流,卻不知道自己已經(jīng)忘了根本。我聽到這話后,不禁傷感的想到,可能爺爺奶奶老了,盼著節(jié)日放假,弟弟一家能回家吃一頓飯,團(tuán)團(tuán)圓圓相聚。如果每個(gè)人都這樣的話,也是在自覺維護(hù)傳統(tǒng)文化,只有這樣一些傳統(tǒng)節(jié)日、文化也就不會(huì)畫上句號(hào),在歷史的長(zhǎng)河中慢慢也不會(huì)消失。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 5
我的家鄉(xiāng)是世界著名的的風(fēng)箏之都濰坊,又稱“鳶都”它坐落在山東半島地區(qū),南臨沂蒙山,北靠渤海灣,是一個(gè)人杰地靈,風(fēng)光秀麗,物華天寶的好地方。 濰坊國(guó)際風(fēng)箏節(jié)與北京地壇廟會(huì)、哈爾濱冰燈節(jié)、自貢燈會(huì)并稱為全國(guó)四大群眾文化活動(dòng)。
風(fēng)箏,又稱“紙鳶”,至今已有兩千多年的歷史,每到四月下旬,鑼鼓震天,鞭炮齊鳴,一年一度的國(guó)際風(fēng)箏盛會(huì)就會(huì)如期而至,來自世界各地三十多個(gè)國(guó)家的風(fēng)箏愛好者以及本地廣大風(fēng)箏愛好者都會(huì)匯集一堂,從五六歲的孩童到六七十歲的老者,每人手中都拿一個(gè)線軸,天空中形狀各異,色彩繽紛的風(fēng)箏爭(zhēng)奇斗艷:“俏皮靈活的'小燕子,高貴典雅的白天鵝,五顏六色的花蝴蝶,雄偉健壯的大老鷹,喜迎奧運(yùn)的五環(huán)風(fēng)箏,活靈活現(xiàn)的巨形蜈蚣”……可謂眼花繚亂,各式各樣的風(fēng)箏匯集,把濰坊市的天空裝飾的絢麗多彩,帶給我們一場(chǎng)前所未有的視覺盛宴,感受到風(fēng)箏之都的魅力所在。可以說,每個(gè)風(fēng)箏都是一件漂亮的藝術(shù)品。
濰坊風(fēng)箏的起源地是楊家埠,那里可謂是藏龍臥虎,而楊家埠的年畫與天津的楊柳青年畫、江蘇的桃花塢年畫、四川綿竹年畫并列稱為中國(guó)四大年畫,在國(guó)內(nèi)享有很高聲譽(yù)。
我們?yōu)H坊市不僅有著悠久的歷史傳統(tǒng)文化,更是好客之都,有著無數(shù)出名的小吃:“濰坊火燒”,“濰坊朝天鍋”‘景芝金絲面’“濰坊杠子頭”……
歡迎大家來到我們?yōu)H坊,濰坊歡迎你!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 6
我的家鄉(xiāng)在贛縣,它位于江西省五大河流之一——贛江河畔,也有著很多民俗文化,而其中,美食,最具有代表性。
黃元米果算是美食中的極品了,它的制作有的地區(qū)還保留著傳統(tǒng)的做法——制作黃元米果要先用黃元柴灰加開水過濾成灰水,冷卻后浸米一夜,次日用甑蒸熟成飯,再將飯拌灰水,然后將這一大團(tuán)的黃糯米放在一個(gè)類似于碗狀的石器中,由幾個(gè)人用木槌輪流敲打。完成上面的工作后,再用一根細(xì)繩來分解成一塊一塊金燦燦的黃元米果,再把這些米果放進(jìn)一罐灰水中,可以保存三四個(gè)月,可隨時(shí)取出來吃。那味道,簡(jiǎn)直是回味無窮。∶慨(dāng)過年時(shí)有客人來了,總會(huì)送幾塊美味的黃元米果作為禮物。
還有一種美食——米粉魚,是我們贛南的特產(chǎn)。那味道,簡(jiǎn)直是一流的`,絕對(duì)讓品嘗者贊不絕口。米粉魚的做法也是簡(jiǎn)單的。先將用米粉拌好的魚塊放在事先準(zhǔn)備好的粉干上,再將它們放進(jìn)一個(gè)蒸籠即可。待蒸好以后,一籠香噴噴的米粉魚便出爐了。不論是粉干還是粉干上的魚塊,都是十分美味的。
這就是我家鄉(xiāng)比較典型的民俗文化——美食的一小部分。我們贛縣雖是一個(gè)小城市,但我愛這里,愛這里的民俗文化,從而勝過其他的大城市。這就是我家鄉(xiāng)的民俗文化了。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 7
我的家鄉(xiāng)在陜西西鄉(xiāng),這里不但景色優(yōu)美、物產(chǎn)豐富,而且歷史悠久,傳統(tǒng)文化豐富多彩!有山歌、小調(diào)、戲曲、小吃、民樂、花轎、彩船、舞龍、舞獅、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,還有對(duì)聯(lián)、書法、國(guó)畫、燈謎、歇后語、方言等等。其中,最為有名的就要數(shù)西鄉(xiāng)的茶文化了!西鄉(xiāng)因此也被稱為“中國(guó)最美的茶鄉(xiāng)”。
在古時(shí)候,西鄉(xiāng)就有飲茶、制茶、售茶的傳統(tǒng)。西鄉(xiāng)茶葉以天然、純綠色、無污染、富含天然鋅硒,“香高、味濃、耐沖泡”的獨(dú)特品質(zhì)而聞名全國(guó),遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外許多地方,成為“中國(guó)著名茶鄉(xiāng)”之一。午子綠茶、午子仙毫被評(píng)為全國(guó)名茶。
喝茶是有講究的,沖泡第一次時(shí)要把水倒掉,這是清洗茶葉上的灰塵。第二次用開水泡,茶葉進(jìn)入水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠。然后,就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口,味道清香無比。
在西鄉(xiāng),人們的生活離不開茶。客人來到西鄉(xiāng),熱情好客的主人,準(zhǔn)會(huì)拿出最好的茶葉,給你倒一杯香氣噴鼻的茶水,讓你品嘗。在每年的“茶葉節(jié)”上,都會(huì)舉行賽茶會(huì)和茶藝表演,那時(shí)候觀眾真是人山人海,來自四面八方的客人云集西鄉(xiāng),都會(huì)來茶市上選茶、品茶、買茶。
茶對(duì)身體十分有益。因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì)和微量元素,能提神醒腦,讓人精神振奮,增強(qiáng)記憶力。還可以健胃,清新口氣,消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。
今天,我們西鄉(xiāng)提出“秦巴水城,魅力茶鄉(xiāng)”、“緣結(jié)西鄉(xiāng),茶和天下”就是把西鄉(xiāng)的茶文化介紹給“明天是月圓的時(shí)候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在院子里,我就可以回家來了。”第二天,后羿照嫦娥的吩咐做,果然夫妻團(tuán)圓。因此中秋節(jié)用月餅祭祀嫦娥的習(xí)俗便傳了下來。今年的中秋節(jié)我與家人共同坐在陽(yáng)臺(tái)上吃月餅的事情還讓我記憶猶新。這就聽我慢慢道來:
今天是中秋節(jié),媽媽從外面買了整整一籃子的月餅。有豆沙餡的、蓮蓉餡的、五仁餡的、雙黃餡的、鮮肉餡的'……令人眼花繚亂、目不暇接、垂涎三尺。開始吃月餅了,大家都拿起放在自己面前的塑料刀開始小心翼翼的切起來了,我看著大家那熟練的動(dòng)作,不免摩拳擦掌、躍躍欲試。輪到我切了,我先把左手按在離刀一厘米的地方,右手拿著刀小心翼翼的切著。然而,由于緊張,我的手一直在發(fā)抖,那刀仿佛偏要與我作對(duì),我要它往前,它卻老往旁邊傾斜。呼!總算切好了,可是一抬頭,我便又傻眼了,我切的月餅歪歪斜斜,參差不齊,只是勉強(qiáng)能吃,而別人切得整整齊齊,十分好看。于是,第二次我切時(shí),吸取了上次失敗的教訓(xùn),不再緊張,使手不再發(fā)抖,果然這回我切得整齊多了。我們都高興地吃著自己切的月餅,邊吃還邊聽奶奶講嫦娥奔月的故事。
這就是我喜歡的傳統(tǒng)佳節(jié)—中秋節(jié)。你呢?
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 8
我的家鄉(xiāng)是少數(shù)民族地區(qū),這里有許許多的傳統(tǒng)文化。下面,我就把幾件有趣的事情告訴你吧!
我首先介紹的是元宵節(jié)。元宵節(jié)主要是吃湯圓。湯圓是白色的,一個(gè)個(gè)圓溜溜的,吃起來滑溜溜的,又香又甜,一次可以吃十幾個(gè)呢!吃湯圓,象征一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
第二,我介紹的是端午節(jié)。端午節(jié)主要是吃粽子。先把糯米和肉混合在一起,然后用棕葉包住,再用稻草捆上。包好的粽子,放在鍋里煮兩個(gè)小時(shí)左右,就可以吃了。吃前先供祖宗吃,接著人們才能吃。
第三,我介紹的是春節(jié)。春節(jié)吃的'東西很多。有雞肉、啤酒鴨、炒豬肉等等。吃完晚飯,可以在門口放鞭炮。記得有一次,我在門口放鞭炮時(shí),鞭炮炸破了我的手,我趕緊拿牙膏敷上。在春節(jié),我還可以收到爸爸媽媽給的壓歲錢,可高興啦!
第四,我介紹的是中秋節(jié)。中秋節(jié)主要是吃月餅。月餅圓圓的,象征家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
第五,請(qǐng)先生給死人念經(jīng)。每家有老人去逝,都要請(qǐng)先生給死人念經(jīng)。
我家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化很多很多,下次,我再慢慢告訴你吧!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 9
“文化”,是指人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富的總和。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)中,文化對(duì)我們而言,是極其重要的,如一個(gè)人沒有文化,根本沒法立足于社會(huì)。在人類的眼中,有文化就可以掌握主權(quán),但在國(guó)家眼里有不同的觀念;文化要包括哲學(xué)、科學(xué)、教育、文學(xué)、藝術(shù)和風(fēng)土人情等。因此,不同國(guó)家的文化都不同。
文化,是一個(gè)人的結(jié)晶,是一個(gè)國(guó)家共同努力的成果。文化,是人類追求的目標(biāo),也是國(guó)家憧憬的目標(biāo)。
梅錄的風(fēng)土人情鮮明獨(dú)特,藝術(shù)豐富多彩,因此被譽(yù)為“全國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。梅錄的元宵活動(dòng)吸引了不少游客的目光,那活動(dòng)熱鬧非凡,精彩之余能把人們的好奇心捉摸,從而,梅錄的泥塑、花橋和飄色,又稱為“吳川三絕”。
吳川的泥塑被當(dāng)?shù)厝藰?biāo)志為安祥、和平、每逢元宵,民間泥塑藝人在大街小巷設(shè)栩,然后用那雙巧妙的手捏出栩栩如生的泥塑,總會(huì)得到人們的稱贊。那泥塑的人物都取材于古代神話,泥塑藝人把歷史人物重視于人的眼前,再次重溫人物的品質(zhì)。
花橋,是姓呂兩兄弟為了讓人們方便交通而搭起的橋。以后,人們就用鮮花鋪滿橋兩邊,在橋面搭起花架,掛上彩燈,供人游玩;蚴且环N快樂的標(biāo)志,是一種優(yōu)秀品質(zhì)的象征,一種美的表現(xiàn),花橋中總是人頭濟(jì)濟(jì),游人燦爛的笑容,洪亮談話聲,成了花橋的吸引游人之處,呼喚起人們的好奇心,讓人情不自禁地來到這橋上,從而使橋上熱鬧非凡,有人山人海壯觀。人們便在橋頭購(gòu)買桔子、生菜,祈求新年風(fēng)調(diào)雨順,如意吉祥。如今,花橋已成了梅錄鬧無宵的一個(gè)奇特景觀。在人們的`心中成了家鄉(xiāng)的一分子,已是不可分割的一部分。
飄色巡游是慶賞元宵的高潮。從元宵節(jié)去年起,街頭巷尾人頭攢動(dòng),男女老幻,歡喜雀躍,等候飄色的出現(xiàn),飄色的奇妙之處在于色板上造型表演的卻是三、四歲到七、八歲的兒童,雖然他們?cè)谏迳习缪莶煌慕巧o人的感覺都有一種飄逸空靈的神奇美感。
每一年的元宵節(jié)都舉辦各種各樣的文化活動(dòng),目的就在于令人記住傳統(tǒng)的美德和悠久的文化,令人們更了解家鄉(xiāng)的歷史文化,更了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,從而更加熱愛家鄉(xiāng),把家鄉(xiāng)的文化擴(kuò)展于世界各地,令人們對(duì)我們家鄉(xiāng)也有所了解,對(duì)家鄉(xiāng)的文化向往,追求家鄉(xiāng)優(yōu)秀的文化品質(zhì),使家鄉(xiāng)走向現(xiàn)代化,走向世界列強(qiáng)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 10
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”當(dāng)人們還沉浸在紀(jì)念親人的悲傷中時(shí),在我的家鄉(xiāng)余姚農(nóng)村的家家戶戶卻已開始了一場(chǎng)大范圍的“榨菜“行動(dòng),這個(gè)時(shí)節(jié),外出的鄉(xiāng)親都會(huì)趕回來給家里添把手。
由于榨菜在每年清明節(jié)前后成熟,收割完成后需要立馬腌制,又加上此時(shí)雨水較多,因此,農(nóng)戶們必須在清明節(jié)前后這幾天內(nèi)完成搶收。每塊榨菜地分成一條一條的,每一條便是一壟,村里每家每戶都有幾壟榨菜地。從遠(yuǎn)處眺望,能望見的只有如汪洋大海般的綠色菜地。
天還黑蒙蒙的,爺爺便催著我去地里收割榨菜。在幾十壟的“綠色海洋“中已經(jīng)有不少忙碌的身影。人們一起在菜地里收割著,每家每戶此刻雖不正式比拼,卻也在暗暗地較勁。榨菜長(zhǎng)在地里,收割的是地上根莖部分。爺爺熟練地提起來,割下去,眨眼間已有幾十顆榨菜在籮筐中。王奶奶也不甘示弱,她換了一把一尺開外的鐮刀,使出自己跳廣場(chǎng)舞的力氣,一掃便是一片。姜還是老的辣,80多歲的`張爺爺把自己一大家子人都叫來了,進(jìn)行了人海戰(zhàn)術(shù)。正當(dāng)我累得直不起腰的時(shí)候,“余姚榨菜味道好,全國(guó)曉得名氣高……”飄來了隔壁的王大伯家鄉(xiāng)小調(diào)。在這場(chǎng)盛會(huì)里,人們不亦樂乎,有些人靠技術(shù),有些人靠武術(shù),有些人靠人數(shù),幾十壟的榨菜轉(zhuǎn)眼間就被收的干干凈凈,只剩下一地將要化作春泥的葉片。
正當(dāng)午,人們?cè)诼愤叿謷,原本粘著泥巴的榨菜此時(shí)已被洗凈,在太陽(yáng)的照射下,濕漉漉如同一顆顆耀眼的翡翠般閃閃發(fā)光。分揀完成后,人們重整旗鼓便開始“榨菜“行動(dòng)的第二項(xiàng)。
腌制。洗凈后的榨菜需要被腌制后才清脆爽口。此刻,家家戶戶便在原先一壟一壟的土地上開始挖掘地窖。此時(shí)人們已經(jīng)忘記了“比賽“,大家互幫互助一起完成此項(xiàng)工程。最后,榨菜被埋入地下,均勻地撒上鹽,蓋上隔離膜,再用泥土封上直到腌制完成,剩下的就是等待。晨興理榨菜,帶月荷鋤歸,人們都已散去,熱鬧的田野又變得安靜了。
榨菜,在我的家鄉(xiāng),已然不僅僅是兩個(gè)字而已,它是一種文化,一種習(xí)俗,一種傳統(tǒng),一路陪伴的家鄉(xiāng)味道。“榨菜”行動(dòng)是每年中當(dāng)之無愧的盛會(huì),這個(gè)時(shí)候的忙碌都是值得的,因?yàn)槿藗兌枷M軌虺陨献约河H手腌制的酸爽美味的榨菜!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 11
歡迎大家來到中國(guó)文化古跡之一——風(fēng)景優(yōu)美的頤和園游玩。今天由我?guī)ьI(lǐng)你們看美麗的地方。大家可以叫我小雯。首先我要將四點(diǎn)注意事項(xiàng)
一、參觀時(shí),眼看手勿動(dòng);
二、游覽時(shí)不要掉隊(duì);
三、不許拍照的地方不要擅自拍照;
四、記住集合時(shí)間。好了,現(xiàn)在就讓我們一起去博覽頤和園的景色吧!
大家請(qǐng)跟我來,進(jìn)了頤和園的大門,繞過大殿,就來到了有名的長(zhǎng)廊,你們看,綠油油的`柱子,紅漆漆的欄桿,一眼望不到頭。各位請(qǐng)隨我來,據(jù)我所知,這條長(zhǎng)廊有700多米長(zhǎng),分成273間,每一間的橫檻上都有五彩的畫,畫著人物、花草、風(fēng)景,都各有不同。
大家看,我們已經(jīng)走完長(zhǎng)廊啦,來到萬壽山腳下1大家抬頭看,一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,那就是佛香閣。下面那一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿。
大家看,我們已經(jīng)登上了萬壽山。大家向下望,蔥郁的樹叢,掩映著黃的、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面,昆明湖靜得像是一面鏡子,綠得像一塊碧玉,游船、畫舫,在湖面慢慢地滑過,幾乎不留一點(diǎn)痕跡,大家向東遠(yuǎn)眺,是不是隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔呢?
從萬壽山下來就是昆明湖。昆明護(hù)衛(wèi)者長(zhǎng)長(zhǎng)的堤岸,堤上有好幾座式樣各異的石橋?矗行挠袀(gè)小島,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,島上一片蔥綠,樹叢中露出宮殿的一角,你們走過場(chǎng)長(zhǎng)的石橋就可以到小島上游玩。好了,現(xiàn)在給兩個(gè)小時(shí)給你們?nèi)⒂^頤和園的其它景色,兩小時(shí)后在小島上集中。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 12
我愛鮮花、我愛大海、我愛草原,但我更愛我的家鄉(xiāng)——全南。
今天我向大家介紹我家鄉(xiāng)的三色文化,分別是古色、綠色、紅色文化。
我首先向大家介紹的是古色文化。我的家鄉(xiāng)的雅溪圍屋、天龍山寺都是古色文化的代表。圍屋它是在龍?jiān)磯捂?zhèn)雅溪村里面的古屋,一共有兩座,一座是石頭做的,一座是土做的,它們倆都是已經(jīng)有幾百年的歷史了。那座土圍屋是先做好的,而石圍是后來做的。它們不但可以居住,還可以用來抵擋外敵。
天龍山寺,它位于天龍山上。是因?yàn)樯叫嗡埔粭l龍騰飛,而得名。寺廟建在山崖邊,現(xiàn)在山梁之間建立了一座玻璃橋,在上面可以看見整座全南縣城。
接下來,我給大家介紹綠色文化。在我們?nèi),有很多綠色文化的代表,比如葡萄,葡萄是我們?nèi)献钣忻蔫匙。燒斗的葡萄,它個(gè)個(gè)碩大飽滿、酸甜可口,比如說公園有梅子山公園,它的樹就十分茂盛。晚上,梅子山公園上的百盛塔,就會(huì)五光十色,非常美麗。
最后,我來給大家介紹紅色文化,我們?nèi)峡墒羌t軍的`經(jīng)過地。在全南,近段時(shí)間有一部電影《八子》,講了紅軍的故事。梅子山公園可是革命勝地,因?yàn)槟抢镉辛沂考o(jì)念碑,無數(shù)烈士葬身在這里。
家鄉(xiāng)!你是美麗的、富饒的,我要高聲贊美你!我愛你,家鄉(xiāng)!你的文化讓我們著迷,我深信家鄉(xiāng)的未來,會(huì)變得越來越好!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 13
提起樅陽(yáng),人們會(huì)想起鮮脆可口的大蘿卜,巍峨壯闊的浮山,油潤(rùn)細(xì)膩。香甜濃郁的麥隴香墨子酥,但我還是比較懷念小時(shí)候樅陽(yáng)陸家灣的老龍燈會(huì)。聽爺爺奶奶說陸家灣老龍燈會(huì)是樅陽(yáng)縣樅陽(yáng)鎮(zhèn)的陸家灣及周邊地區(qū)傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)流傳至今已有一千余年。陸家灣龍燈屬于板龍,共12節(jié)有13根頂棍串聯(lián)而成,龍燈每節(jié)須點(diǎn)上香燭,自請(qǐng)龍之日起,燭火不能熄滅,由專人看護(hù)替換。陸家灣龍燈有諸多表演,大多己失傳,F(xiàn)有套路有倒板,螺絲。旋頂、金龍抱柱,龍舞四門。順進(jìn)反出、頭招尾招和黃龍出洞等。陸家灣龍燈正月初七、十四不出燈,十三正燈,一般在正月十八上燈復(fù),上燈復(fù)是在長(zhǎng)江邊的磯頭上,火化龍皮送龍上天。龍架依舊供奉于龍屋,每日初一、十五均有香客慕名前來進(jìn)香拜謁。
關(guān)于老龍燈會(huì)還有一個(gè)有趣的'傳說,據(jù)說唐末時(shí)長(zhǎng)江發(fā)洪水,漂來一付龍板。小灣的漁民撈得龍頭,大灣的漁民撈得龍板,各自供奉家中后,小灣的龍頭被大灣村民搶得,由大灣組織掌管。成立龍燈隊(duì)。但龍頭確實(shí)是小灣先得,經(jīng)協(xié)商龍燈以小灣為娘家,每年初二出燈必先去小灣拜年。
陸家灣老龍燈會(huì)具有濃郁的民俗性和廣泛的群眾性。它寄托著廣大人民祈求風(fēng)調(diào)雨順、社會(huì)和諧、家庭幸福的美好愿望。
雖然前幾年開始為了群眾的生命安全已經(jīng)取消了龍燈會(huì),但爺爺奶奶還是經(jīng)常會(huì)提起我也記憶深刻,這就是家鄉(xiāng)的龍燈會(huì)。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 14
我的家鄉(xiāng)在利津,利津最著名的廣場(chǎng)是鳳凰廣場(chǎng)。一提起鳳凰廣場(chǎng),許多人都會(huì)連連贊嘆起來。
鳳凰廣場(chǎng)的最南端屹立著一只展翅欲飛的鳳凰,嘴里銜著一顆金光閃閃的寶珠,象征著利津的經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速提高,那鮮紅的顏色,代表著利津人民過上紅紅火火的日子。
再往北走,噴泉池展現(xiàn)在你的眼前。四邊的四個(gè)大球,是四個(gè)映光燈,每當(dāng)星期六的'晚上,噴泉的底部會(huì)噴出一束束水流,大池子下面的彩燈映著泉水,泉水立刻變成彩色的,那彩燈就像一個(gè)魔術(shù)師,一會(huì)兒把泉水變成紅色,一會(huì)兒變成綠色……為鳳凰廣場(chǎng)添了一道靚麗的風(fēng)景。
往西走,一根根霓虹燈矗立在兩邊,夜幕降臨的時(shí)候,霓虹燈變化著多種顏色,五彩繽紛,令人刮目相看。最引人注目的還是那八塊雄偉的大幕碑,上面雕刻著鳳凰廣場(chǎng)的歷史,利津黃河尾宮,渤海之濱的神來之筆,一點(diǎn)也不夸張。
使勁往東走,你會(huì)看見一排健身器材豎立在這里,每當(dāng)夜幕來臨時(shí),勞累了一天的人們?cè)谶@里休閑、鍛煉身體。健身器材的東邊是一座座彩虹橋,夜晚,彩虹橋上的一排排彩虹燈就會(huì)放出絢麗奪目的光芒,把原本普普通通的小橋裝扮的漂漂亮亮。不愧是有個(gè)彩虹橋的昵稱呀!橋的下方是條小河,初夏時(shí)機(jī),荷葉就競(jìng)相開放,五彩繽紛,美麗極了!
鳳凰廣場(chǎng)是利津的心臟,它是利津縣城的標(biāo)志和象征。我愛家鄉(xiāng)的鳳凰廣場(chǎng),你永遠(yuǎn)是我們利津人的驕傲!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 15
我的家鄉(xiāng)在杭州市江干區(qū)筧橋橫塘村,那是一個(gè)擁有千年歷史的江南文明古村落,橫塘村已有4000多年的居民集居歷史。
寒假里,我們走訪了很多村里的老爺爺、老奶奶們,據(jù)村里的`老人們回憶,橫塘老街的榨油作坊都開在楊家橋頭一直向北的街上,榨出的菜油.麻油除了給本地人吃,大多賣給了杭州城里人。因?yàn)楫?dāng)時(shí)榨油用的都是土辦法,牛拉人打,費(fèi)時(shí)費(fèi)力,產(chǎn)量還低。一直到1897 年,為了增加產(chǎn)量,有一家油坊的老板買來了新式榨油機(jī),辦起了第一家機(jī)器榨油廠,這就是“德隆油廠”。
在橫塘村,曾經(jīng)創(chuàng)造過許許多多的“第一”。橫塘早年建立過浙江省第一個(gè)農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)機(jī)構(gòu),植物學(xué)家鐘觀光來到橫塘,他看到這里的土壤和氣候很適宜栽培花木,就從國(guó)內(nèi)外引進(jìn)了各種各樣的花木種植,這里創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)植物園。有著“空軍黃埔學(xué)!泵婪Q的中央航空學(xué)校也建于橫塘,當(dāng)年在橫塘上空締造了震驚中外的“八一四”筧橋空戰(zhàn)大捷。
1949年5月3日杭州解放了,橫塘村經(jīng)歷了土地改革、合作化、人民公社,幾經(jīng)曲折、幾經(jīng)磨難。風(fēng)雨兼程幾十年。到了改革開放后,橫塘村發(fā)生了翻天覆地的變化。比如,“賽博”創(chuàng)業(yè)工場(chǎng),兩年多來,這個(gè)創(chuàng)業(yè)工場(chǎng)幾擁有400多家企業(yè),其中,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)企業(yè)就有100多家,成了杭州乃至全省的大學(xué)生聚集地,還重建了“福濟(jì)寺”。寒假里,我們假日小隊(duì)參觀了“福濟(jì)寺”,十多米高的佛像屹立在“大雄寶殿”里,氣勢(shì)磅簿。我們了解了很多家鄉(xiāng)文化。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 16
花燈民俗文化節(jié)是一個(gè)喜慶的日子。在這天,人們會(huì)放花燈、舞獅、舞龍、踩高蹺、打鐵花……
節(jié)前,爸媽帶我和姐姐回到了老家。節(jié)日那天,天剛蒙蒙亮,我就被屋外吵鬧的炮聲和大人們的談話吵醒。姐姐催促我快快起床去外面玩。我立馬洗漱一番,跑到外面一瞧,果然在老家過節(jié)氛圍就是不一樣。大街上到處都是人,我看看這個(gè),摸摸那個(gè),左顧右盼,目不暇接。忽然聽到一聲叫喊:“大家快看啊!”我心想看什么?心中充滿了不解,于是我隨著大家的腳步向人群中走去。原來是踩高蹺!一個(gè)個(gè)表演者穿紅戴綠,踩著高蹺行走自如,還不時(shí)地扭起了秧歌,仿佛是一只只彩蝶在空中翩翩起舞,為節(jié)日增添了喜慶。
“看!那有舞龍的!”頓時(shí),人們像潮水一般迅速地轉(zhuǎn)移到了下一個(gè)地方。只見舞龍人把兩條龍舞得歡蹦亂跳,栩栩如生,好像真龍就在我眼前飛舞一般,多么有靈性。÷牻憬阏f,舞龍意味著來年風(fēng)調(diào)雨順,消災(zāi)降幅,得到龍的庇佑。
街上還有賣各種各種炮竹的,有鞭炮、摔炮、竄天雷、煙花,當(dāng)然我也抵擋不了它們的誘惑,買了很多。一回到家,我就忍不住在門前放起鞭炮啦!班!”“砰!”炮聲不斷,我心中的歡喜也不斷。
晚上還有花燈展覽,一個(gè)個(gè)可愛又美麗的花燈在眼前閃爍,使我們眼花繚亂。最后去看的`是打鐵花,那鐵花飛射到在空中,像一顆顆閃耀的星星在眨眼睛。
這就是我老家的花燈民俗文化節(jié),真是熱鬧非凡,令我大開眼界。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 17
精彩的生活,有著精彩的習(xí)俗!我不知道我的認(rèn)知是否正確,但我絲毫不認(rèn)為我的家鄉(xiāng)的習(xí)俗比不上別地,我一直相信,家鄉(xiāng)的民俗有著我無法形容的精彩!
在春節(jié),有著很多有趣的事情:在大年初一至初五會(huì)制作酒釀蛋同家人、客人們分享。自家釀造的香甜的米酒,加上蒸熟的烏雞蛋,再添上又甜又大的蜜棗,撒上有著調(diào)味作用而又有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的枸杞。一碗香甜的酒釀蛋便成功出場(chǎng)了!相信沒有客人能夠抵擋那香甜的誘惑……而在這時(shí),即使不是客人的我,也忍不住先嘗下一口,看著家人與客人那慈愛而又帶著哭笑不得的.眼神,就感覺這才是春節(jié)的最大享受!
還有就是祭拜天地,每次在過年的期間我們都要祭拜天地,讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì)出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上,拜天地這樣可以全家幸福。每次拜佛的時(shí)候,我都淘氣地對(duì)著佛像做鬼臉,雖然總是被家人制止,但我相信,在這一年一次的盛會(huì)中,佛主是不會(huì)介意我的小小舉動(dòng)的……
在春節(jié)之后的元宵節(jié),家家戶戶都會(huì)做湯圓、麻琪(一種油炸湯圓,里面通常會(huì)放慢豆沙等香料。)糯米制的湯圓,在晶瑩的湯汁中放射出迷人的華光。輕輕咬一口,酥脆而又可口的香芝麻糊或者豆沙就從湯圓中流出來,令人回味無窮!而在吃完湯圓后,又有絢爛多彩的煙花欣賞,所以元宵節(jié)一直是我最喜歡的節(jié)日!
劃龍舟也是在贛南地區(qū)非常盛行的,龍舟的代表隊(duì)都以鄉(xiāng)、公司集團(tuán)等劃為參賽單位……雖然在我的身邊無幸見到這種盛景,但我一直很向往這樣的比賽,等今年有機(jī)會(huì),有一定要見識(shí)見識(shí)!
這就是我的家鄉(xiāng)的精彩的習(xí)俗,精彩的文化;這就是精彩的我的家鄉(xiāng)——精彩的江西贛南!
我以此為榮!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 18
4月25日上午,我們四年級(jí)的全體同學(xué)和老師離開了書聲瑯瑯的校園,去了解我們登封的地質(zhì)文化。
一路順著山勢(shì)出發(fā),隊(duì)伍時(shí)而寬,時(shí)而窄,時(shí)而歌聲嘹亮,時(shí)而書聲瑯瑯,一路上是那么有精神。
走出校園的大門后,我們大約走了十幾公里的路程,到了登封市嵩陽(yáng)書院時(shí),天上卻下起了蒙蒙細(xì)雨,“馬上要到了,快要到了,就要到了”,同學(xué)們小聲地說著,所以我們加快了前進(jìn)的步伐,終于來到了我們的目的地——嵩山地質(zhì)博物館。
走到嵩山地質(zhì)博物館的大門口時(shí),我們懷著激動(dòng)的心情進(jìn)入了博物館。最先映入眼簾的就是聞明于地質(zhì)界的嵩山“五代同堂”:太古宙、遠(yuǎn)古宙、古生代、中生代、新生代。它們的形狀千奇百怪。有平淡無奇的巖石化石,也有發(fā)出耀眼光芒的水晶,還有一些波浪巖和熒石等。這是什么?那是什么?我在內(nèi)心暗暗的猜想著,大多都依據(jù)形狀把它們想成工具和器用,想象的有三十多種。我為我的家鄉(xiāng)感到自豪和驕傲。同時(shí)也為為了博物館付出的那些工作人員表示深深的敬畏和謝意。
第二個(gè)展廳展示的是嵩山從最初的海洋生物到新生代猛犸象之間的生物化石。還講了一些關(guān)于對(duì)“登封!钡慕榻B,通過介紹,使我了解到現(xiàn)在家鄉(xiāng)的土地在許多億年前是一片浩瀚的大海,由于海底火山不斷爆發(fā),和地殼運(yùn)動(dòng),形成了現(xiàn)在的.嵩山地勢(shì)。不同的植物、動(dòng)物從海底爬到了陸地上,久而久之就形成了現(xiàn)在陸地上的動(dòng)植物。之后又發(fā)生了“嵩岳運(yùn)動(dòng)”和“少林運(yùn)動(dòng)”。
等我們觀看完第三個(gè)展廳后,便走出了博物館的大門,同學(xué)們又踏著輕快的腳步回到了我們的校園里。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 19
我的家鄉(xiāng)是樅陽(yáng)縣,這里是銅陵市偏遠(yuǎn)的一個(gè)小縣城,但在這里的文化習(xí)俗卻也不少。
在樅陽(yáng)縣,最有特色的是黃梅戲。黃梅戲是中國(guó)五大戲曲劇種之一,這足以說明它的重要地位。黃梅戲流行于長(zhǎng)江中下游的地區(qū),其中我們樅陽(yáng)算是黃梅戲的發(fā)源地之一。
在我們這里,傍晚時(shí)分,在廣場(chǎng)經(jīng)常有老人在廣場(chǎng)上運(yùn)動(dòng),腰間總是帶著小音響,一邊走一邊聽,就好像青年沉浸在音樂里一樣的回味。也有人在廣場(chǎng)上架起一個(gè)幕布投影著給大家放黃梅戲看,沒過多久周圍就有許多老人來看黃梅戲,也有小孩子在周圍玩耍大人們?cè)诰劬珪?huì)神的看著,偶爾也有路人經(jīng)過,有興趣的人也就在周圍停下來看一看,有急事的.人也聽一聽,然后,又趕路去了。
除了黃梅戲,樅陽(yáng)的武術(shù),也是名不虛傳的。東鄉(xiāng)武術(shù)在安徽很有名氣,過去的樅陽(yáng)縣周潭鎮(zhèn),就是東鄉(xiāng)武術(shù)的發(fā)源地,東鄉(xiāng)武術(shù)主要是兩方面:一是拳術(shù)套路,二是械術(shù)套路。所有的拳械套路基本上都有譜訣,東鄉(xiāng)武術(shù)可以結(jié)合生活中的用品哪怕是毛巾都可以成為武器,在中國(guó)是一門很好的武術(shù)。現(xiàn)在這些文化遺產(chǎn),主要是用于自衛(wèi)、健身,也用于現(xiàn)代反恐擒拿,武裝偵查,讓這些武術(shù)都得到傳承,并使其重放光芒!
除了精彩的武術(shù),在我們這里,節(jié)日的儀式也豐富多彩豐富,很有特色的。在春節(jié)的時(shí)候,我們?cè)诩依镞^年,吃年夜飯,晚上看聯(lián)歡晚會(huì)用來守歲;元宵節(jié)的時(shí)候我們會(huì)在家里吃著元宵;端午節(jié)的時(shí)候,我們會(huì)吃著粽子,鴨蛋,還有豆子,只可是我們老家山里那邊沒有龍舟,只能在電視上看劃龍舟比賽呀!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 20
我國(guó)幅員遼闊,人口眾多、各地方的文藝曲目也很繁多。像河北流行梆子、陜西盛行秦腔、江浙喜聽越劇、評(píng)彈,而在我的家鄉(xiāng)——東北,人們最喜愛的莫過于“二人轉(zhuǎn)”了。
二人轉(zhuǎn),也叫“蹦蹦”、“雙玩藝兒”在東北這塊黑土地上已有二百年的歷史。相傳是在東北民歌、大秧歌的基礎(chǔ)上,吸收河北蓮花落而成,其表演藝術(shù)講究“講、說、做、舞”四功,唱詞以七言、十言句為主,兼有民歌體長(zhǎng)短句,唱腔豐富,素有“九腔十八調(diào)”之說,唱腔高亢粗獷、唱調(diào)詼諧風(fēng)趣,在東北民間極具生命力!
尤其是農(nóng)民朋友們,在耕田勞作之余,聽上一曲二人轉(zhuǎn)更有蕩氣回腸、松筋活骨之效,加之抽上一袋旱煙,嗑點(diǎn)瓜子喝點(diǎn)茶水,生活也悠閑得很哩!那唱腔激昂的《包公賠情》讓人們看到了一代清官的錚錚傲骨、一段難忘的叔嫂之間的殷殷深情;那詼諧幽默的《豬八戒拱地》更是把這位天庭元帥的人間凡情表現(xiàn)得淋漓盡致;更有一代新人魏三創(chuàng)作的“傻子”系列,讓農(nóng)民朋友捧腹大笑,仿佛 吉林也即將出個(gè)“笑星”趙本山似的……
你看那村口搭設(shè)的露天舞臺(tái),板胡、嗩吶、竹板這么一響,男女老少摞下飯碗就奔戲場(chǎng)的勁頭,那進(jìn)城辦事的.農(nóng)民朋友,經(jīng)常在音像出租柜臺(tái)前,挑選自己喜愛的二人轉(zhuǎn)影碟,神情專注那勁兒,真讓人羨慕……
如今,二人轉(zhuǎn)這一民間表演形式,被越來越多的人所喜愛,正由農(nóng)村走向城市,由城市走向全國(guó)。更多符合時(shí)代主旋律的新的二人轉(zhuǎn)曲目也在相繼誕生,逐漸蓬勃發(fā)展起來!
我衷心地祝愿黑土地上這一藝術(shù)奇葩,能早日放出它耀眼的光彩!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 21
我的家鄉(xiāng)在杭州,一座有上千年文化歷史的地方,無論是山、是水,總蘊(yùn)含著濃郁的文化氣息,走在哪里都像在進(jìn)行一場(chǎng)說走就走的旅行。
沿著蘇堤、白堤漫步,便與文化撲了個(gè)滿懷。站在白堤上,思緒仿佛回到了千年前。一位男子站在西湖邊上,擼起袖管,一腳踏進(jìn)了泥里,大聲指揮著人民群眾,井然有序地除西湖中的淤泥。他滿頭是汗,卻依然精神抖擻,自己也時(shí)時(shí)參與著勞動(dòng),鼓舞著民眾,好一派和諧的勞動(dòng)場(chǎng)面!這位男子就是白居易,他在任杭州縣令期間,政通人和,百?gòu)U俱興;他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),把杭州建設(shè)得煥然一新。他主持疏浚六井、修堤蓄水、載種花柳他把杭州建設(shè)成了“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥”的理想之城,為杭州的文化添上了濃墨重彩的一筆。難怪,在他離任后,寫下了“江南好,風(fēng)景舊曾諳”的詩(shī)句,抒發(fā)了自己對(duì)杭州的懷念與喜愛。白居易的詩(shī)詞與他給杭州帶來的改變,無疑是杭州文化最有力的`一張名片!
繼續(xù)向前徒步,不過頃刻便到了岳飛廟。岳飛,一度是我們的民族脊梁與杭州的驕傲。岳飛參軍后,一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗在抗金的最前線,為挽救民族的危亡而英勇殺敵。他率領(lǐng)的岳家軍”不畏強(qiáng)敵,獨(dú)當(dāng)一面,先后六次與金兵交鋒,均獲全勝,那種“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的滿腔熱血與報(bào)國(guó)之志更是無人能及!澳乳e,白了少年頭,空悲切”,他用一生的時(shí)間為祖國(guó)而奮戰(zhàn),他將名垂青史,也將成為杭州人都永遠(yuǎn)銘記的英雄!
家鄉(xiāng),無處沒有文化的氣息;我為家鄉(xiāng)而驕傲,更為家鄉(xiāng)深厚的文化而驕傲!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 22
說起我們家鄉(xiāng)的西湖龍井,那可是無人不知,無人不曉的。
清晨,太陽(yáng)公公起床了,陽(yáng)光照耀在美麗的茶山上,每一棵茶葉好像都被喚醒了,舒展著碧綠的葉子,伸著懶腰在風(fēng)中起舞。
隨著采茶工手指的跳躍,像在演奏動(dòng)聽的歌曲,一棵棵小茶葉像音符果實(shí)一樣跳到茶蔞里。采茶工“彈琴?gòu)椡旰蟆睗M載而歸。
茶葉的采摘期為3月底、4月初,此時(shí)的茶為明前茶。它經(jīng)過了一年的營(yíng)養(yǎng)儲(chǔ)存,里面含有豐富的.茶多酚等營(yíng)養(yǎng)成份,對(duì)人體起到抗輻射、抗癌等功效。
將采來的茶葉放入炒茶機(jī)里,使茶葉里的水分蒸發(fā),這一道工序叫“殺青”。只見機(jī)器發(fā)出哧哧的聲音,小嫩茶們?cè)跈C(jī)器里調(diào)皮地跳躍著,翻著跟斗,頓時(shí)傳來一陣陣清香,五彩繽紛的蝴蝶和歌唱家小鳥也飛過來了,似乎也想品嘗一下這美味的茶葉。
把第一道炒好的茶葉放進(jìn)手動(dòng)炒茶鍋里定型,叫“輝鍋”。只見小嫩茶們翻完了跟斗又在爺爺?shù)氖终浦g優(yōu)雅地跳起了芭蕾舞,你看,它們的舞姿是多么得優(yōu)美呀!為了定型使茶葉的外觀漂亮,爺爺?shù)氖肿ブ枞~貼著鍋?zhàn)由舷聰[動(dòng),小嫩茶們好像又蕩起了秋千。爺爺一邊炒著一邊不斷地用手摸一把茶葉,仔細(xì)觀察著它的色澤和形狀的變化。好像是一位老科學(xué)家在仔細(xì)研究學(xué)問似的。不一會(huì)兒,經(jīng)過爺爺?shù)募?xì)心制作,一顆顆婀娜多姿、亭亭玉立的嫩茶新鮮出爐啦!真香!
我們杭州最正宗的西湖龍井茶產(chǎn)地在楊梅嶺、翁家山,滿覺隴、龍井村這一帶。炒出來的茶葉形狀一定要扁,顏色要綠。采得越早,茶葉就越新鮮。
看著那片寬闊的茶地,聞著這清香的茶葉,我不禁吟誦道:
茶香一飄十里香,
游人駐足爭(zhēng)品嘗。
疲倦煩惱忘干凈,
沁人心脾爽心情。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 23
寒假里,我參加了新華書店組織的一次非常有意義的研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)——“慈文化走廊”,開啟了我的家鄉(xiāng)文化探索之旅。
來到研學(xué)講堂,我被老師精彩的講解深深吸引,第一次了解到我的家鄉(xiāng)慈溪原來有如此悠久的四大地域文化:滄海變桑田的“圍墾文化”、有著徐福東渡傳說的“移民文化”、上林湖畔發(fā)源的“青瓷文化”以及東漢董黯子孝母慈的'“慈孝文化”。生動(dòng)傳神的講述,讓我為自己是三北大地的一員感到驕傲!
隨后,書城老師帶領(lǐng)我們實(shí)地參觀了“慈文化走廊”。首先,我們來到了“慈溪?dú)v代名人走廊”。這里展示著許多慈溪籍名人的畫像,有馬克思主義教育理論家楊賢江,有清代宮廷學(xué)者高士奇,還有烈士馬宗漢……聽著老師講解著名人的優(yōu)秀事跡,我心里升起濃濃的敬佩之情,立志也要做這樣的對(duì)家鄉(xiāng)有用的人。
拾級(jí)而下,我們來到了“慈文化走廊”的第二個(gè)部分:慈溪地域文化展廳。這里具體展示了慈溪的四大地域文化。老師特別給我們講解了“慈孝文化”董黯的故事,這也是我的家鄉(xiāng)“慈溪”地名的由來。
“慈文化走廊”的最后一個(gè)部分是“慈溪非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展廳”。這里展示的是慈溪70年代以來老城區(qū)變遷的照片、慈溪的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),還記錄了慈溪籍作家和文學(xué)代表作,比如余秋雨、沈石溪等。
細(xì)細(xì)觀摩展廳中的每一張照片,一條條小巷好像讓我坐上時(shí)光穿梭機(jī),帶我來到我不曾見過的慈溪,我驚嘆于慈溪翻天覆地的變化,我自豪于家鄉(xiāng)璀璨的文化和智慧,我立志于家鄉(xiāng)文化的傳承和弘揚(yáng),深感肩上責(zé)任之重!
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 24
在2月4日,我和另外幾位同學(xué)一起參觀了位于浙江省拱振橋橋西的杭州工藝美術(shù)博物館和運(yùn)河工業(yè)三館(中國(guó)傘、扇、刀剪劍博物館)。天空雖然陰沉沉的,可卻擋不住大家的期盼和興奮。在這其中,讓我印象最深的是中國(guó)傘博物館。
傘在中國(guó)有著極為悠久的文化,隨著歷史發(fā)展的齒輪,中國(guó)傘慢慢地被外人所皆知。中國(guó)傘博物館以傘的文化、傘的歷史、傘的制作工藝、傘的'發(fā)展為核心,向我們展示了傘的獨(dú)特魅力。
序廳是一條美麗的走廊:頂上是紅色的油紙傘,發(fā)出幽幽的光,身邊是點(diǎn)點(diǎn)雨絲,讓我們仿佛身在江南的雨中。在大廳內(nèi),展示了傘的起源,據(jù)說那是人們受到荷葉的其實(shí)發(fā)明了傘。傘分為傘柄、傘骨、上巢、手柄等部分,傘柄是傘具的中心,其它所有的構(gòu)建都是圍繞傘柄展開的。大廳內(nèi)還展示了一些經(jīng)典藏品,如:20世紀(jì)30年代的八角形油紙傘、民國(guó)末期的小姐傘、20世紀(jì)50年代周永豐陽(yáng)傘廠出品的布傘、現(xiàn)代的西湖綢傘等。
杭州在江南一帶,展廳里就有著名的西湖綢傘。西湖綢傘全稱“西湖竹骨綢傘”,西湖綢傘為西湖特產(chǎn)之一,創(chuàng)始于20世紀(jì)30年代初。它造型靈巧、色彩鮮艷,既可遮蔽陽(yáng)光,又可作為裝飾品,具實(shí)用性與藝術(shù)性于一體,故素有“西湖之花”的美稱。在西湖民間傳說中,白娘子和許仙的故事就發(fā)生在西湖,煙雨江南,一柄紅傘造就了一段感動(dòng)天地的人蛇奇緣。
我生在杭州,為這悠久的文化歷史感到自豪。這次活動(dòng)讓我明白了許多知識(shí),我也希望大家把這寶貴的精神文化一代一代流傳下去。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 25
在任何一個(gè)中國(guó)人的眼里,年都是一個(gè)很重要很重要的節(jié)日,對(duì)不同的人來說,它有著不同的特殊的意義。每逢過年,少不了要走親訪友,走親訪友少不了要送禮送酒。在我們霍邱,酒可以說已成了一種文化。
我們這邊最有名的酒莫過于臨水酒,它是由安徽省臨水酒業(yè)旅游有限公司承辦的,位于霍邱縣臨水鎮(zhèn),臨水酒中有十年壇、十二年壇等酒種?芍^是“陶壇陳釀,洞藏陳香”,可謂是“仁者樂山,智者樂水”,臨水酒洞藏基地在東經(jīng)115.06-115.37,北緯31.23-32.05的.安徽省境內(nèi)?梢哉f我們就是在酒香的芬芳中長(zhǎng)大的。臨水古鎮(zhèn)—千年酒都,明太祖少游臨水,石城南面,詔令此面供朝廷。以此臨水美酒聞名天下。春秋六百,臨水之地,酒坊代代相傳,有“中華玉泉”之稱。我最喜歡臨水十二年壇,它的瓶身為棕褐色,頸部為黃色,全身圓圓的,大有貴族風(fēng)范,聞上去陣陣酒香,讓人陶醉。要不年少,我早就痛飲幾杯了。
過年飯桌是少不了酒的,每次出去爸爸都說不喝不喝,回來卻滿臉通紅。因?yàn)槟秋堊郎系娜税,可是個(gè)個(gè)身懷絕技,會(huì)勸酒,每頓飯吃下去,都是一場(chǎng)惡戰(zhàn)。“喝一杯怎么行,要喝一對(duì)?”,“一杯干了吧,爽快”,“你來我家不喝酒,不給我面子啊”。尤其上次在老姨家吃飯還出現(xiàn)了奪酒瓶的現(xiàn)象。在別處可是自己想喝多少就喝多少,隨自己的喜好而定。別人從不攀酒。我們霍邱人能喝酒,我爺爺70多歲了,每頓中午也都能喝三四兩白酒,記得有次喝酒,一個(gè)人說“你們霍邱人真能喝,我服了”。
我家鄉(xiāng)的酒文化真是博大精深。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 26
宜興,我的家鄉(xiāng),是一個(gè)美麗的魚米之鄉(xiāng)。這里是享譽(yù)中國(guó)的“陶都”,這里是馳名中國(guó)的“環(huán)保之鄉(xiāng)”,這里是全國(guó)聞名的“油漆之鄉(xiāng)”這里的空氣格外清新,這里景色令人驚嘆!
說到紫砂,宜興已有700多年的歷史,是名副其實(shí)的“陶都”,F(xiàn)有的陶瓷產(chǎn)業(yè)已近千家,年年的工業(yè)銷售收入都高達(dá)幾十億元。這些紫砂制成的工藝品主要有日用陶瓷、建筑陶瓷、藝術(shù)陶瓷、工業(yè)陶瓷及紫砂陶瓷五大類,詳細(xì)分分可有2000多種呢!
說完陶瓷,那就來看看宜興的環(huán)保吧!
宜興是馳名全國(guó)的“環(huán)保之鄉(xiāng)”,整個(gè)宜興市擁有環(huán)保企業(yè)近1000多家。近幾年來,工業(yè)銷售收入多達(dá)83億元,以凈化水源的設(shè)備為主,也包括清除、減少噪音、凈化空氣等。這里是200多個(gè)系列2000多個(gè)環(huán)保產(chǎn)品的生產(chǎn)基地,F(xiàn)在,宜興已有集研發(fā)、設(shè)計(jì)、制造、工程、服務(wù)于一體的環(huán)保工業(yè)體系。
宜興有精細(xì)化工企業(yè)650多家,而油漆只是冰山一腳。這些產(chǎn)品不及化工領(lǐng)域11大類上千個(gè)品種,一批批特色產(chǎn)品已具一定規(guī)模和知名度,成為全國(guó)知名產(chǎn)品。許多產(chǎn)品供不應(yīng)求。使用油漆涂料中的年產(chǎn)量則超過10萬噸。占全國(guó)8%,是全國(guó)聞名的“油漆之鄉(xiāng)”
這里的景點(diǎn)個(gè)個(gè)獨(dú)具特色,給人不同的'視覺盛宴,其中龍背山森林公園就是其中之一。龍背山森林公園是富有地方特色的綜合性的大新生態(tài)娛樂景區(qū),這里可是被全國(guó)評(píng)為4星級(jí)旅游景區(qū)的!這里丘戀疊秀,林壑優(yōu)美。碧水清冽,花草飄香。這里以108米的文峰塔為制高點(diǎn),登高從目,山九勝景,太湖煙波一覽無余,銅風(fēng)秀色,宜城新貌盡收眼底,可謂是令人嘆為觀止。
家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化作文 27
在慢生活的興化,“喝茶”并不是純粹就是喝茶,還有吃早飯的意思。興化人悠閑的生活中,早上“皮包水”,下午“水包皮”的習(xí)俗似一粒種子,深深植入其中,使人們的心中流淌出一股暖流,流淌出一股濃濃的情意,興化的早茶讓興化人的.生活變得有滋有味,讓興化人的生活充滿了藝術(shù)般的情趣。
茶館在興化幾乎隨處可見,無論是大街亦或小巷,走幾步就可以看見一個(gè)茶館!芭d化人家”這個(gè)茶館位于鬧市區(qū),步入其中,仿佛穿越了時(shí)光,雕花的屏風(fēng),古色古香的桌椅,各色燈籠形狀的吊燈各具特色。十幾張圓桌擺放在大堂里,人們圍坐在一起談笑風(fēng)生,時(shí)不時(shí)拿起筷子,吃上幾口小菜;時(shí)不時(shí)舉起茶杯,喝上一口清茶,真是好不愜意。
我與六七位同學(xué)隨便找了一張桌子坐下,拿來菜單便開始點(diǎn)餐,大家七嘴八舌,很快就點(diǎn)好了。燙了燙筷子,泡了一杯龍井茶,坐等服務(wù)員上菜。
興化早茶中最具特色的就是燙干絲了,如果來興化吃早茶,不品嘗一下燙干絲的話,就等于沒吃過興化早茶。燙干絲的師傅把百頁(yè)細(xì)細(xì)地切成絲,泡入水中,等客人上了桌,師傅便會(huì)從水里抓上一把,放入盤中,用開水澆燙,再用大手快速擰干,這個(gè)過程需反復(fù)三次,干絲才算燙透。接著在干絲的周圍擺上花生米、生姜片、芹菜、大蒜,再擱一勺白糖,淋上麻油,澆上鹵汁。一道色香味俱全的燙干絲就呈現(xiàn)在食客的眼前了。
包子是興化早茶的壓軸戲。興化的包子獨(dú)具風(fēng)味,皮薄餡多。咬上一口,包子里的湯汁就會(huì)慢慢溢出,快速吮吸一口,那滋味只有吃過興化包子的人才能體會(huì)得到。
興化早茶如同潤(rùn)滑劑,拉近了興化人與人之間的距離,讓興化這座小城充滿了濃濃的人情味,在這座小城里生活每個(gè)興化人都會(huì)從心底里發(fā)出對(duì)自己家鄉(xiāng)的贊美。
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